예화

당신은 변화되고 있습니다. 당신은 통제당하고 있는 것이 아닙니다. 예수님은 진짜 권력이 사람을 통제하는 것이 아니라 사람을 변화시키는 것이라고 말씀하셨습니다. 그리고 예수님은 진짜 권력이 자기 자신을 드러내려는 것이 아니라, 자기 자신을 열고, 비우는 것이라고 말씀하셨습니다. 지금부터 실용적으로 살펴보겠습니다. 당신의 관계를 보세요. 누군가를 변화시키고 싶습니까? 그들이 당신의 충고를 받아들이고 싶습니까? 그들의 성품이 형성되기를 원합니까? 누군가를 도와주고 싶습니까? 진정으로 그 사람의 내면에서부터 변화되기를 원한다면, 당신은 취약해질 준비가 되어 있어야 합니다. 당신은 사생활을 내려놓고, 그 사람을 당신 삶 속으로 들여보내야 합니다. 당신은 비판을 받을 수 있는 취약함을 품어야 합니다. 당신은 자기 자신을 드러내려 하고, 안전하게 머물려 하고, 약점은 오직 자신에게 이익이 될 때만 인정하려 합니다. 그렇게 하면 사람들을 통제할 수 있지만, 변화시키지는 못할 것입니다. 통제와 자기 드러내기는 함께 가는 것입니다. 변화와 자기 열기, 자기 희생, 취약함, 그리고 부, 시간, 체면을 잃는 것은 함께 가는 것입니다. 왜 예수님을 조롱했겠습니까? 그들은 "당신이 권력을 가지고 있다면, 내가 당신을 때리는 것을 멈춰라"라고 말했습니다. 당신이 권력을 가지고 있다면, 진짜 권력을 가지고 있다면, 당신은 자신을 구원할 수 있습니다. 그들이 십자가에 못 박힌 예수님을 보고 말한 것이 바로 그것입니다. 예수님을 조롱한 것은 정치인들이었습니다. 종교인들은 아닙니다. 종교인들은 거기서 권력이 있다는 것을 알고 있습니다. 그래서 그 권력을 미워하고 두려워합니다. 그들은 그 권력을 알고 두려워합니다. 정치인들은 그 권력을 조롱하고, 기독교를 비웃고, 그리스도를 비웃습니다. 그리고 "진짜 권력은 당신이 사람들을 통제하는 것입니다. 당신이 때리고 있는 사람을 멈추게 하세요. 당신이 권력을 가지고 있다면, 멈추게 하세요. 나를 맹목하게 하거나, 하늘에서 불을 떨어뜨리세요."라고 말합니다. "멈추게 하세요. 무언가 하세요."라고 말입니다. 그런데 당신이 아시는 바와 같이, 정치 시스템의 최대 조롱은 예수님께서 십자가에 매달려 있을 때, 그들이 "그분은 다른 사람들을 구원하셨지만, 자신은 구원하실 수 없습니다."라고 말한 것입니다. 바로 그 순간, 우리는 역설을 볼 수 있습니다. 왜냐하면 인간의 정치적 권력은 "다른 사람들을 구원하려면, 먼저 자신을 구원해야 한다"고 말하기 때문입니다. 그러나 그들이 예수님을 때리고, 침을 뱉고, 가시덤불로 머리를 찌르고, 십자가에 못 박아 죽이는 것을 보면서도, 그들은 예수님께서 다른 사람들을 구원할 수 있는 이유가 바로 자신을 구원하지 않기 때문이라는 것을 알아채지 못했습니다. 이것이 바로 역설입니다. 예수님께서 자신을 구원하셨다면, 우리를 구원하실 수 없었을 것입니다. 예수님께서 우리를 구원하셨다면, 자신을 구원하실 수 없었습니다. 이것이 바로 권력입니다. 예수님께서는 자발적으로 약해지셨고, 이것이 바로 최고의 권력입니다. 당신이 강할 때도, 자발적으로 약해지고, 자발적으로 희생하는 것이 진정한 권력입니다. 나폴레옹은 삶의 마지막에 기독교인이 되었는지 저는 잘 모릅니다. 저는 그가 삶을 마감한 후 유배 생활 중에 쓴 글들을 읽어봤습니다. 그가 기독교인이 되었는지에 대해서는 아무것도 모릅니다. 누군가가 알려주고 싶다면, 책을 주고 도와주길 원한다면, 그것도 좋습니다. 그러나 제가 말할 것은, 그가 쓴 글들 중 일부는 놀라웠습니다. 그 중 하나는 다음과 같습니다. "나는 힘으로 왕국을 세웠고, 그것은 사라져갔습니다. 그러나 예수님은 사랑으로 왕국을 세우셨고, 그것은 여전히 서 있습니다. 그리고 영원히 서 있을 것입니다." 예수님께서는 왜 때리지 않으셨겠습니까? 예수님께서는 왜 인간 정치 시스템과 정반대의 방식으로 행동하셨겠습니까? 그것은 진짜 권력이 아니기 때문입니다. 그들은 그것이 권력이라고 생각하지만, 그것은 진짜 권력이 아닙니다. 강요하는 권력은 사라져갑니다. 사람을 변화시키는 권력은 결코 사라지지 않습니다. 자기 드러내기를 통해 강요하는 권력은 사라지지만, 자기 열기와 자기 희생을 통해 변화를 이끄는 권력은 진짜 권력입니다. 큰 역설은 바로 여기에 있습니다. 비시도가 예수님 앞에 서 있고, 예수님께서 비시도의 손에 생명을 맡기고 계십니다. 예수님께서 만약 주위 사람들을 향해 의지의 가장 작은 손가락만 살짝 들어올리셨다면, 그의 쇠사슬은 부러지고, 불이 떨어져 병사들의 웃음을 사라뜨렸을 것입니다. 그리고 총독은 바닥에 죽어 있을 것입니다. 예수님께서 할 일은 그저 그들을 죽이는 것이었을 뿐입니다. 그런데 당신은 아시는 바와 같이, 그것으로는 아무것도 이룰 수 없었습니다. 우리가 여기 있지 않았을 것입니다. 우리가 이 일을 하고 있지 않았을 것입니다. 이것이 바로 권력입니다. 2천 년이 지난 지금, 이 일을 하고 있는 것을 보세요. 이것이 바로 권력입니다. 정치적 권력, 좁은 의미의 정치적 권력, 강요의 권력, 공적 정책의 권력, 자기 드러내기를 통해 자신의 뜻을 이루는 권력은 괜찮습니다. 그러나 그것은 매우 제한적이고, 표면적인 것입니다. 예수님께서는 그런 권력을 원하지 않으십니다. 이제 저는 예수님께서 정치적이라는 의미를 다루어야 합니다. 그러나 이는 무엇을 의미하는지 아시겠습니까? 간단히 설명드리겠습니다. 첫째, 실용적인 적용입니다. 바로 이것이 예수님께서 당신에게 정치적 정책에 대해 명확하게 밝히지 않으신 이유입니다.