예화

하나님께서 진리의 말씀 사역을 맡기신 사람들, 그들은 이방 땅에서 주님의 노래를 부르는 대신, 하나님 나라 안에서 이방 나라의 노래를 부르기 시작했습니다. 그리고 그들은 자신의 지위와 명예를 보호하기 위해, 또 로마인들의 분노를 피하기 위해 계속해서 타협했습니다. 도널드 룸스펠드가 최근 워싱턴에 대해 이렇게 말했습니다. “워싱턴 D.C.는 친구들이 가슴을 찌르는 곳입니다.” 또한 미국 교회는 예약지로 놓여졌다는 말도 있습니다. 우리는 여전히 존재할 수 있고, 여전히 믿음을 사모할 수 있으며, 여전히 교회에서 기도할 수 있습니다. 하지만 공공의 장소로 예약지를 벗어나 믿음의 고백을 하려 하면 안 됩니다. 최근 빌리 그레이엄의 아들 프랭클린 그레이엄이 국가 행사에서 기도를 올리게 되었는데, 그 기도를 마치며 그는 “우리는 주 예수 그리스도 이름으로 기도합니다”라고 말했습니다. 이에 그는 큰 비난과 적의를 받았습니다. 왜냐하면 예수님의 이름으로 공개적으로 기도한 것에 대해 분노했기 때문입니다. 기독교인에게 기도를 부탁하고, 그 기독교인이 그리스도의 이름으로 기도하면, 그것에 화를 내는 것은 말이 되지 않습니다. 하지만 오늘날 사회에서는 그런 기도조차도 예의 바르지 못한 것으로 여겨집니다. 이런 일이 벌어지고, 이 세상의 분노가 일어날 때, 프랭클린 그레이엄 같은 사람을 가장 많이 해하는 사람은 누구일까요? 바로 기독교인들입니다. 왜냐하면 한 사람이 예약지를 벗어나 복음을 공공의 장소에서 선포하면, 예약지의 평화를 누리던 모든 사람들이 적의의 표적이 될까 봐 두려워하기 때문입니다. 바로 예루살렘에서 벌어진 일입니다. “이 사람을 그냥 두면 우리의 지위를 잃게 될 것이며, 로마인들이 우리를 짓밟을 것입니다. 그러면 우리의 위치와 우리 민족 전체가 잃어버리게 될 것입니다. 이건 좋은 일이 아니며, 현명한 일이 아닙니다. 우리가 어떻게 해야 할까요?” 그런데 우리가 어떻게 해야 할까요? 우리는 가야바스에게 가서 이렇게 묻습니다. “가야바스, 우리가 어떻게 해야 하나요?” 그가 말했습니다. “너희는 아주 어리석군요. 이 문제의 답은 간단합니다. 나라를 위한 이익을 위해 한 사람의 죽음이 필요합니다.” 여러분은 언제나 폰티우스 페يلا의 이름이 사도신경에 들어간 이유를 궁금해해 보셨나요? 폰티우스 페يلا가 기독교인들의 역사적 신앙 고백에 포함된 이유는 무엇일까요? 카이사르 아우구스투스는 포함되지 않았고, 아나니아스도 포함되지 않았으며, 가야바스도 포함되지 않았지만, 폰티우스 페يلا는 포함되었습니다. 역사학자들은 그가 예수를 판단하며 “보소서, 이 사람입니다”라고 말했고, “이 사람에게는 죄가 없습니다”라고 말한 직무 수행 때문이라고 합니다. 교회는 역사적으로 폰티우스 페يلا가 스스로 예언자가 되려는 의도는 아니었지만, 그리스도를 판단함으로써 하나님의 진리를 선포했다고 여겼습니다. 왜냐하면 하나님은 늘 원하는 대로 말씀을 이루시기 때문입니다. 구약에서 우리는 하나님의 말을 들려주는 망아지와, 구스의 계명을 통해 하나님의 말씀을 이루셨다는 것을 보았습니다. 가야바스가 여기서 예언적으로 말했다고 생각하지 않습니다. 그는 실용주의자였습니다. 그는 “무엇이 옳은 일을 할까?”라는 질문을 하지 않았습니다. 이는 신앙 있는 유대인과, 특히 대제사장이 해야 할 질문입니다. 하지만 그가 묻는 질문은 “무엇이 실용적인 일을 할까?”였습니다. 몇 년 전 저는 교회 회의에 참석한 적이 있습니다. 그 교회는 분열 위기에 처해 있었고, 장로회 연합회에서 조사위원회를 보내었으며, 저는 그 위원회에 참여했습니다. 위원장이 말했습니다. “좋아, 이제 보자. 목사, 부목사, 장로회원, 그리고 교인들을 만나서 이야기를 들어보자.” 우리는 그렇게 했고, 모든 조사가 끝난 후 그가 말했습니다. “좋아, 이제 보자.”

믿는 자로서 때때로 믿음 속에서 긴장감을 느끼는 경우가 있습니다. 우리가 믿음 속에서 어떤 모습을 보는지 분명히 알고 있으며, 여러 이유로 인해 그렇습니다. 이 긴장감은 한쪽에서는 영적 성장, 중앙에서는 정체 상태 사이에서 오락가락하는 것처럼 보일 수 있습니다. 아마도 그들은 이 두 방향 사이에 머무를지도 모릅니다. 예, 어느 정도의 후퇴가 있을 수도 있습니다. 그러나 이 두 영역 사이의 긴장감이 있는 것처럼 보입니다. 원하는 만큼의 성장이 보이지 않지만, 당신이 실제로 성장하고 있다는 사실은 있습니다. 그리고 당신이 이걸 자신 안에서 관찰할 때, 당신의 믿음이 정체되고 있고, 압박 속에서 줄어들고 있다는 두려움으로 이어질 수 있습니다. 그리고 당신이 알다시피, 이런 걱정은 좋은 것입니다. 예를 들어, 당신은 스스로에게 묻어 본 적이 있습니까? 제 믿음은 깊어지고 있습니까? 저는 그냥 흘러가고 있습니까? 저는 다른 사람을 향한 사랑에서 성장하고 있습니까? 맞습니까? 이건 좋은 질문입니다. 저는 어느 정도 무관심한 수준의 편안함으로 더 안착하려 하고 있습니까? 당신이 주님을 따르기 시작한 지 오래되었다면, 아마 당신은 이런 질문들을 스스로에게 해 본 적이 있을 것입니다. 당신이 알다시피, 영적으로 평가를 받는 것은 좋은 일입니다. 바울은 실제로 이 일을 2코린도서 13장 5절에서 우리에게 명령하셨습니다. 그분은 "자신을 시험하여 자신이 믿음 안에 있는지, 스스로를 시험하여 보라"라고 말씀하셨습니다. 우리는 매주 주의 날마다 이 일을 해야 합니다. 예를 들어, 우리가 다시 성례를 받기 위해 준비할 때, 성경은 우리에게 스스로를 시험하라고 말합니다. 오늘도 하나님 은혜로 다시 들을 수 있을 것입니다. 정말로, 당신 삶 속에서 이런 내면의 성찰을 두려워하는 것은 불필요한 짐이 될 것입니다. 테살로니카 교회는 어린 교회입니다. 바울이 그들에게 편지를 쓸 당시, 그는 그들을 걱정하며 큰 고통을 겪고 있었습니다. 왜냐하면 그들은 이 공동체와 믿음 안에서 같은 긴장감을 겪고 있었기 때문입니다. 이 사실은 바울과 그의 동료들을 깊이 걱정하게 했습니다. 오늘 우리가 읽을 본문은 짧지만, 내용은 깊고 믿는 자가 그리스도 안에서 걷는 삶에 있어 핵심적인 것입니다. 그러므로 성경을 함께 열어 주십시오. 1테살로니가전서 1장으로 가십시오. 오늘 아침 우리는 2절과 3절을 읽고 있습니다. 예배 안내서는 2절에서 5절까지를 다루고 있지만, 실제로는 2절에서 3절까지입니다. 바울은 이렇게 썼습니다. "우리는 항상 하나님께 너희를 위하여 감사드리며, 기도할 때마다 너희를 떠올립니다. 하나님 아버지 앞에서 너희의 믿음의 열매, 사랑의 열심, 우리 주 예수 그리스도 안에서의 굳은 소망을 기억합니다." 다시 말해, 이 교회는 어린 교회이며, 외부에서의 반항을 겪고 있습니다. 대부분 외부에서의 것입니다. 바울이 소개를 검토할 때, 이에 대해 일부 설명하셨습니다. 바울은 그들을 떠나기 원했던 것보다 더 빨리 떠나야 했습니다. 믿지 않는 유대인들이 테살로니카의 군중을 선동했고, 이 군중은 신자들을, 이 새로운 신자들을 권력층으로 끌어들였으며, 그들을 "황제의 명령을 무시하고, 예수라는 또 다른 왕이 있다고 말한다"고 비난했습니다. 그리고 그들이 외부에서 느끼는 압박이 어린 교회라는 점을 고려하면, 더 나아가 어린 교회의 경험 부족을 고려해야 합니다. 이 모든 상황과 어려움을 감안하고, 이 편지를 통해 우리가 배우는 바에 따르면, 그리스도의 재림에 대한 오해가 있었는데, 결국 이 오해와 그리스도의 재림이 영원한 안전성, 즉 자신들과 교회 안에서 죽은 교우들에 대해 어떤 의미를 가지는지에 대한 오해는 일부 신자들이 자신의 구원에 대해 의심하게 만들었습니다. 또한, 테살로니카의 반대자들은 바울과 그가 복음을 전하는 동기를 의심했으며, 그가 그리스도의 사도라는 주장이 정당한지에 대해 의심했습니다. 당신이 기억하시면, 바울은 편지에서 이 문제를 자주 논증해야 했습니다. 이는 그의 첫 편지인 1테살로니가전서입니다. 그들은 외부의 영향을 받고 있었으며, 바울이 그들을 진정한 관심으로 다루지 않았고, 오히려 개인적인 이익을 위해 그렇게 했다고 주장했습니다. 그러므로 어린 교회가 이런 메시지를 듣는다면, 얼마나 큰 손실이 될 수 있는지 상상해 보십시오. 이제 이걸 생각해 보십시오. 만약 당신이 그리스도로부터 가르침을 받았고, 그 가르침이 악덕 있는 사람으로부터 온 것이라면, 당신은 믿는 진리를 의심하게 되지 않겠습니까? 만약 당신이 믿는 모든 진리가 악덕 있는 사람으로부터 온 것이라면, 당신은 질문을 하게 될 것입니다. 아마도 의심을 시작하게 될 것입니다. 네, 성령께서 말씀에 생명을 주십니다. 그리고 우리가 배울 필요는 없지만, 이 어린 교회는 그리스도가 누구신지, 주님이 누구신지에 대해 거의 알지 못하고 있습니다. 그러나 이 교회는 어린 교회입니다. 그들은 복음의 유아기만 알고 있습니다. 이는 걱정스러운 일입니다. 그리고 이는 바울을 매우 걱정하게 했습니다. 증거입니다. 이 편지는 그들이 그리스도에 대한 진정한 믿음을 가지고 있다는 증거를 담고 있습니다. 그리고 우리는 이 편지의 시작 부분에서 이걸 보게 됩니다. 그는 그들의 믿음을 격려하고 필요한 교정을 주고자 했습니다. 그것이 그의 소원이었습니다.