『검과 벽돌』의 "분리, 분열이 아니다" 글
설교자는 『검과 벽돌』(The Sword and Trowel)에 실린 "분리, 분열이 아니다"라는 글을 인용합니다. 이 글은 스펄전이 자주 받았던 "연합의 깨짐"이라는 비난에 답하는 맥락에서 소개됩니다. 스펄전은 진정한 자들의 연합을 더 넓게 확장시킨 것은 언제나 거짓된 자들과의 단절이었다고 말했다고 전해집니다. 글은 기본적인 오류를 묵인하거나 영생을 얻을 수 있는 생명의 떡을 빼앗는 자들과 갈라서는 것이 분열이 아니라고 주장합니다. 오히려 그것은 진리와 양심에 충성하며 하나님께 충성된 자로 남고자 하는 모든 이들에게 요구되는 일이라고 설명합니다. 설교자는 이 글을 근거로, 오류를 용인하는 교단 연합에 남아 있는 것이 도리어 분열을 지지하는 일이 된다는 논지를 뒷받침합니다. 설교자가 정리한 판단은 복음을 전하지 않는 목사들과 연합하면 도덕적 책임이 생기며, 공통 신앙 없이 유지되는 연합은 성경적 기능을 하지 못하고, 이단을 징계하지 못하는 연합을 지키는 일도 정당화할 수 없다는 것입니다. 따라서 외형적인 소속을 유지하는 것 자체를 신앙의 연합과 동일시하지 말고, 진리와 양심에 대한 충성을 기준으로 판단해야 한다는 메시지입니다.
설교 내 10–10문단 · 예화 4
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그들은 고등비평이 옛 신앙 고백의 교리적 내용을 바꾸고 있음을 알아차렸지만, 이른바 자유주의자들이 다른 복음을 들여오고 있으며, "옛 신앙인과 새롭고 진보적인 견해를 가진 사람 사이에는 정신적으로 본질적인 차이가 있다"고 말하는 것이 그들이 감당할 수 있는 일이 아니었다는 것을 알았다. 이른바 자유주의자들과 연합한 교단의 연합은 그들이 새롭게 등장한 가르침에 공감하거나 이를 옹호하는 사람으로 알려져 있었고, 그들의 믿음은 그리스도 중심적이라고 강조되던 사람들과의 연합이었기 때문에, 문제를 흐리게 하는 강력한 요인이 되었다. 성찬을 받은 자들과 같은 교단 생활을 함께하는 자들과 떨어지는 것이 교회 연합의 깨짐이 아닐까? 더 깊은 통찰력을 가진 일부는 이른바 자유주의 학파와 교제하는 것이 잘못된 것을 알아차렸다. 그러나 자유주의자들이 단지 소수였다면, 정통파가 그들의 손에 교단을 넘기고 떠나야 할 이유가 무엇인가? 또한, 교단에 속한 각 교회가 자신의 신앙과 자치를 유지할 수 있다면, 교단 내에 남는 것은 어떤 타협도 포함하지 않는다고 볼 수 있지 않은가? 이른바 교단 내에서의 하강(Downgrade)이라는 비극은 많은 사람들이 성경이 현재 상황에 대해 분명하게 말하고 있음을 알아차리지 못했다는 데 있었다. 스푸어전은 다른 목사들과 달리 주요 문제들을 명확히 보았기 때문에 외로운 위치에 처했다. 첫째, 그리스도의 복음을 전하지 않는 목사들과 연합하는 것은 기독교인들에게 도덕적 죄책을 초래한다. 둘째, 연합 교단이 구성 교회들이 공동의 신앙을 가졌는지와 무관하게 계속 유지될 수 있다면, 그것은 성경적 기능을 전혀 수행하지 못한다. 셋째, 이단을 징계할 능력이 없는 교단 연합을 유지하는 것은 기독교적 연합의 관점에서 정당화될 수 없다. 마지막으로, 오류가 교회 연합을 깨뜨린다. 오류를 용인하는 교단 연합에 남아 있는 것은 분열을 지지하는 것이 된다. 스푸어전은 자신에게 자주 제기되는 "연합의 깨짐"이라는 비난에 대해 이렇게 말했다. "진정한 자들의 연합을 더 넓게 확장시킨 것은 언제나 거짓된 자들과의 단절이었다." 『검과 벽돌』(The Sword and Trowel)에 실린 "분리, 분열이 아니다"라는 제목의 글도 같은 점을 강조한다. "기본적인 오류를 묵인하거나 영생을 얻을 수 있는 생명의 떡을 빼앗는 자들과의 분리는 분열이 아니라, 진리와 양심과 하나님께서 충성된 자로 남고자 하는 모든 자들에게 요구하는 바이다." 이번 주는 여기까지입니다. 다음 월요일에는 E. N. H. 머레이의 스푸어전과 하강, 교단 충성도에 관한 글을 마무리하려고 합니다. 베너 팟캐스트의 매거진 먼데이스를 들어주셔서 감사합니다. 베너 오브 트루스 트러스트에 대해 더 알고 싶으시면, www.banneroftruth.org를 방문해 주세요. >> [음악] [음악]