마가복음 12장의 포도원 비유
설교자는 이사야 43장 22~28절에서 이스라엘이 하나님을 부르지 않고 제사로 그분을 섬기지 않았다는 고발을 설명합니다. 본문은 죄와 불법으로 여호와를 짓누르고 피곤하게 했다는 책망으로 이어지며, 그럼에도 하나님께서는 자신의 이름을 위하여 죄를 지우신다고 말씀하십니다. 설교자는 이를 새 언약의 약속과 연결하며, 예레미야 31장의 죄를 다시 기억하지 않겠다는 말씀과 비슷하다고 봅니다. 그다음 설교자는 이사야 27절과 28절의 조상과 중보자들의 범죄, 그리고 성소의 지도자들을 더럽히겠다는 말씀을 살핍니다. 이어서 이스라엘이 유배에 들어가고 언약 체계가 무너진 뒤에야 구원이 온다는 흐름으로 해석합니다. 설교자는 이 세대에 걸친 고발이 예수님의 사역에서도 반복된다고 말하며, 마가복음 12장의 포도원 비유를 함께 언급합니다.
설교 내 95–95문단 · 예화 5
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그리고 28절을 보시면, "그러므로 나는 성소의 귀족들을 더럽힐 것이며, 야곱을 완전한 멸망에 넘기고 이스라엘을 모욕에 넘기리라."라고 말씀하시는데, 이 말씀에서 성소의 귀족들이 누구인지 궁금해집니다. 저는 방금 언급하신 것처럼 왕들과 제사장들을 포함한 모든 자들을 가리키는 것이라고 생각합니다. 그러나 저는 이 말씀이 이사야가 예언할 당시 이스라엘이 아직 유배 상태에 있지 않았다는 점에서, "너희는 유배에 들어가게 될 것이며, 너희의 전체 언약 구조와 운영 체계는 모두 무너지게 될 것이며, 이후에야 내가 너를 구원할 것"이라는 의미라고 생각합니다. 우리가 이사야를 함께 읽으며 주님 예수께서 복음서에서 이사야의 묘사, 언어, 신학을 얼마나 많이 인용하셨는지 떠올릴 수밖에 없습니다. 심지어 이 구절에서도 "네 아버지가 죄를 지었고, 네 중재자들이 나를 범죄했다"라고 말씀하시며, 주님께서 너희를 버리실 것이라고 하십니다. 이는 마가복음 12장에 나오는 포도원의 비유와도 비슷합니다. 주님께서는 사자들을 보내셨지만 모두 죽였고, 결국 아들을 보내셨습니다. 이처럼 이사야서에서 자주 나타나는 세대에 걸친 고발이 있으며, 예수께서는 자신의 사역 전반에 걸쳐 이와 같은 고발을 반복하셨습니다.