▶구약의 난제 해설 7
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사사기 1장 7절
1:7 아도니 베섹이 가로되 `옛적에 칠십 왕이 그 수족의 엄지가락을 찍히고 내 상 아래서 먹을 것을 줍더니 하나님이 나의 행한 대로 내게 갚으심이로다' 하니라 무리가 그를 끌고 예루살렘에 이르렀더니 그가 거기서 죽었더라
English (KJV)
1:7 And Adoni–bezek said, Threescore and ten kings, having their thumbs and their great toes cut off, gathered their meat under my table: as I have done, so God hath requited me. And they brought him to Jerusalem, and there he died.
성경사전 해시태그 · 5
- 사사기와 같은 구약 난제들은 저자와 기록 배경을 신중하게 살펴야 한다.
- 기드온의 승리는 인간의 용맹이 아니라 하나님의 은혜로 이루어졌다.
- 하나님께 조건을 달며 시험하는 신앙을 경계하고 자유와 책임을 바르게 사용해야 한다.
사사기의 저자와 기록 배경
사사기는 저자가 분명하지 않다. 구약의 여러 권이 그렇듯 저자가 밝혀지지 않은 만큼, 후대에 구전을 문건으로 정리했을 가능성을 함께 고려해야 한다.
성경사전 해시태그 · 4
칠십 왕과 '왕'의 의미
사사기 1장 7절의 아도니베섹이 말한 '칠십 왕'은 실제 칠십 명의 왕이 아니라 작은 지역의 지도자를 가리킬 여지가 크다. 원어 '셰베인 멜라킴'을 지나치게 문자적으로 읽을 필요가 없다는 설명이다.
성경사전 해시태그 · 3
하나님을 시험하는 신앙에 대한 경계
기드온이 양털로 표징을 두 번 구한 일을 두고, 하나님께 조건을 달며 흥정하는 태도는 좋은 신앙이 아니라고 지적한다. 이미 드러난 뜻을 헤아려 순종하는 것이 바른 신앙이다.
성경사전 해시태그 · 9
기드온의 300인과 하나님의 은혜
기드온이 남긴 300명은 용사라서가 아니라, 승리가 사람의 힘이 아니라 하나님의 은혜임을 드러내기 위해 선택된 사람들이었다. 따라서 이 사건을 인간의 능력을 찬양하는 근거로 삼아서는 안 된다는 강조가 이어진다.
성경사전 해시태그 · 6
악을 허용하시는 하나님과 인간의 책임
삼손과 다윗의 사례를 통해, 하나님께서 인간이 악을 행할 때 즉시 막지 않으시는 방식으로 인간에게 자유와 책임을 주셨음을 말한다. 그렇기에 성도는 자신의 선택과 말, 생각을 깊이 조심해야 한다.
성경사전 해시태그 · 12
- 하나님께 조건을 걸며 흥정하는 신앙이 내 안에 있지는 않은가?
- 나는 승리와 성취를 나의 힘이 아닌 하나님의 은혜로 고백하고 있는가?
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