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#칭의#속죄#율법#화목제물#복음

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율법이 세워짐 (로마서 3:31 강해)

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2824번 · 마틴 로이드존스 · 2017-05-24 · 로마서 3:31 · 49분 · 채널: mlj
원제: The Law Established - A Sermon on Romans 3:31
📖 본문 말씀 — 로마서 3:31

3:31 그런즉 우리가 믿음으로 말미암아 율법을 폐하느뇨 그럴 수 없느니라 도리어 율법을 굳게 세우느니라

English (KJV)

3:31 Do we then make void the law through faith? God forbid: yea, we establish the law.

개역한글 · KJV (공개 번역본)

성경사전 해시태그 · 2
원어 · 헬라어 · 8

STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).

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로마서 3장 30절

3:30 할례자도 믿음으로 말미암아 또는 무할례자도 믿음으로 말미암아 의롭다 하실 하나님은 한 분이시니라

English (KJV)

3:30 Seeing it is one God, which shall justify the circumcision by faith, and uncircumcision through faith.

성경사전 해시태그 · 2

마태복음 5장 17절

5:17 내가 율법이나 선지자나 폐하러 온 줄로 생각지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전케 하려 함이로다

English (KJV)

5:17 Think not that I am come to destroy the law, or the prophets: I am not come to destroy, but to fulfil.

갈라디아서 4장 4절

4:4 때가 차매 하나님이 그 아들을 보내사 여자에게서 나게 하시고 율법 아래 나게 하신 것은

English (KJV)

4:4 But when the fulness of the time was come, God sent forth his Son, made of a woman, made under the law,

성경사전 해시태그 · 5

로마서 3장 21절

3:21 이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라

English (KJV)

3:21 But now the righteousness of God without the law is manifested, being witnessed by the law and the prophets;

성경사전 해시태그 · 3
핵심 메시지
  • 로마서 3장 31절의 '율법을 세운다'는 말씀은 행위가 아니라 그리스도의 대속과 화목제물에서 성취된다.
  • 칭의는 행위나 주입된 은혜가 아니라 하나님의 법정적 선언이며 그리스도의 의가 믿음으로 전가되는 것이다.
  • 화목제물과 피흘림 없이는 죄 사함이 없다는 율법의 말씀을 붙들 때 율법이 참으로 세워진다.

율법을 폐하지 않고 세우는 믿음

로이드존스 목사는 로마서 3장 31절의 질문 '그런즉 우리가 믿음으로 율법을 폐하느냐'에서 '그 믿음'이 개인의 믿음이 아니라 예수 그리스도를 믿음으로 의롭게 된다는 복음의 메시지를 가리킨다고 설명한다. 사도는 이 메시지가 율법을 무효화한다는 생각을 '그렇게 되지 않기를'이라는 강한 말로 거부하며, 오히려 율법을 굳게 세운다고 말한다.

성경사전 해시태그 · 9

율법 해석의 근거: 모세의 율법과 문맥

설교자는 이 율법을 구약 전체로 보는 해석을 거부한다. 21절부터 사도가 모세의 율법, 특히 도덕법을 다루어 왔고, 4장이 '왜냐하면'이 아닌 새로운 주제로 시작하므로 역사 회고로 볼 수 없다는 것이다. 따라서 여기서 말하는 율법은 2장과 3장에서 다룬 바로 그 율법이다.

성경사전 해시태그 · 9

성화가 아닌 칭의: 율법을 지키는 삶의 오류

율법을 부활하신 그리스도의 힘으로 지키는 것이 율법을 세운다는 주장에 대해, 설교자는 이 단락이 칭의만을 다루며 성화를 말하지 않는다고 답한다. 행위로 의롭게 된다는 생각은 로마 가톨릭의 주입된 은혜 교리와 같은 결과에 이르므로 거부되어야 한다. 칭의는 하나님의 법정적 선언이며 그리스도의 의가 믿음으로 전가된다.

성경사전 해시태그 · 13

그리스도의 능동적·수동적 순종과 속죄

주님은 능동적 순종으로 율법을 온전히 지키셨고, 십자가에서 수동적 순종으로 율법의 형벌을 감당하셨다. 이로써 하나님의 거룩하심과 의, 죄에 대한 진노, 피흘림 없이는 죄 사함이 없다는 율법의 말씀이 확증된다. 화목제물을 없애는 해석은 율법을 세우지 못한다.

성경사전 해시태그 · 10

복음의 심장과 현대의 반론

설교자는 C. H. 도드 같은 학자들의 견해, 곧 사도 바울의 가르침이 2세기 이후 그리스와 로마 사상으로 오해되었다는 주장을 오만하다고 비판한다. 현대인의 기준이 진리를 판단할 수 없으며, 사도의 권위와 화목제물의 복음만이 구원하고 의롭다 하신다고 강조한다.

성경사전 해시태그 · 6
“이것이, 오직 이것만이 구원하고, 오직 이것만이 의롭다 하십니다.”
적용과 묵상
  • 하나님의 거룩하심과 율법의 요구를 나는 십자가에서 얼마나 분명히 보고 있는가?
  • 내가 의롭다 함을 받는 근거를 내 행위나 거룩함이 아닌 그리스도의 의에 두고 있는가?
  • 현대의 감상이나 시대의 기준이 복음의 중심인 화목제물을 흐리게 하고 있지는 않은가?

▶ 유튜브 원본 설교 보기

이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.

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