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아스다롯

Ashtoreth

인물 여성
[이스턴] 페니키아인의 달 여신으로 자연의 수동적 원리를 나타내며 그들의 주요 여신이다. 주로 태양신이자 그들의 주요 남신인 바알의 이름과 자주 연관된다 (삿 10:6; 삼상 7:4; 12:10). 이러한 이름들은 종종 복수형 (아스다롯, 바알림) 으로 나타나는데, 이는 아마도 다른 신상들 또는 신들의 다른 변형을 나타내는 것일 것이다. 이 신은 시돈 사람의 아스다롯이라고 불린다. 그녀는 아카드인의 이스타르이며 그리스인의 아스타르테이다 (렘 44:17; 왕상 11:5,33; 왕하 23:13). 사울의 시대에 블레셋 사람들 가운데 이 여신의 성전이 있었다 (삼상 31:10). 이스타르라는 이름으로 그녀는 아시리아인의 위대한 신들 중 하나였다. 페니키아인들은 그녀를 아스타르테라고 불렀다. 솔로몬은 이 우상의 예배를 도입했다 (왕상 11:33). 이세벨의 400 명의 제사장들은 아마도 그 예배에 종사했을 것이다 (왕상 18:19). 이는 “하늘의 여왕”이라고 불렸다 (렘 44:25). [스미스] (별) 페니키아인의 주요 여신으로 아시리아인들은 이스타르라고, 그리스인과 로마인들은 아스타르테라고 불렀다. 그녀는 일부 고대 작가들에 의해 달과 동일시되었다. 그러나 다른 한편으로 아시리아의 이스타르는 달 여신이 아니라 금성 행성이었으며, 아스타르테는 많은 사람들에 의해 금성 여신 (또는 아프로디테) 과 동일시되었고 또한 그 이름의 식물과도 동일시되었다. 아스타르테의 예배가 금성의 예배와 동일시되었고, 이 예배가 가장 불결한 의식과 연결되어 있다는 것은 이 여신이 아세라와 밀접하게 연결되어 있다는 사실에서 분명하다. (왕상 11:5,33; 왕하 23:13) [네이브] –블레셋 사람, 시돈 사람, 페니키아 사람의 우상. 아마도 하늘의 여왕과 동일함 렘 7:18 –이스라엘 사람들에 의해 숭배됨 삿 2:13; 10:6; 삼상 7:3,4; 12:10; 왕상 11:5,33; 왕하 23:13 –성전 삼상 31:10 –예루살렘의 높은 곳들이 파괴됨 왕하 23:13 [더오그래픽] 페니키아인의 달 여신으로 자연의 수동적 원리를 나타내며 그들의 주요 여신이다. 주로 태양신이자 그들의 주요 남신인 바알의 이름과 자주 연관된다 (삿 10:6; 삼상 7:4; 12:10). 이러한 이름들은 종종 복수형 (아스다롯, 바알림) 으로 나타나는데, 이는 아마도 다른 신상들 또는 신들의 다른 변형을 나타내는 것일 것이다. 이 신은 시돈 사람의 아스다롯이라고 불린다. 그녀는 아카드인의 이스타르이며 그리스인의 아스타르테이다 (렘 44:17; 왕상 11:5,33; 왕하 23:13). 사울의 시대에 블레셋 사람들 가운데 이 여신의 성전이 있었다 (삼상 31:10). 이스타르라는 이름으로 그녀는 아시리아인의 위대한 신들 중 하나였다. 페니키아인들은 그녀를 아스타르테라고 불렀다. 솔로몬은 이 우상의 예배를 도입했다 (왕상 11:33). 이세벨의 400 명의 제사장들은 아마도 그 예배에 종사했을 것이다 (왕상 18:19). 이는 “하늘의 여왕”이라고 불렸다 (렘 44:25).
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[Easton] The moon goddess of the Phoenicians, representing the passive principle in nature, their principal female deity; frequently associated with the name of Baal, the sun-god, their chief male deity (Judg. 10:6; 1 Sam. 7:4; 12:10). These names often occur in the plural (Ashtaroth, Baalim), probably as indicating either different statues or different modifications of the deities. This deity is spoken of as Ashtoreth of the Zidonians. She was the Ishtar of the Accadians and the Astarte of the Greeks (Jer. 44:17; 1 Kings 11:5, 33; 2 Kings 23:13). There was a temple of this goddess among the Philistines in the time of Saul (1 Sam. 31:10). Under the name of Ishtar, she was one of the great deities of the Assyrians. The Phoenicians called her Astarte. Solomon introduced the worship of this idol (1 Kings 11:33). Jezebel’s 400 priests were probably employed in its service (1 Kings 18:19). It was called the “queen of heaven” (Jer. 44:25). [Smith] (a star) the principal female divinity of the Phoenicians, called Ishtar by the Assyrians and Astarte by the Greeks and Romans. She was by some ancient writers identified with the moon. But on the other hand the Assyrian Ishtar was not the moon-goddess, but the planet Venus; and Astarte was by many identified with the goddess Venus (or Aphrodite), as well as with the plant of that name. It is certain that the worship of Astarte became identified with that of Venus, and that this worship was connected with the most impure rites is apparent from the close connection of this goddess with Asherah. (1 Kings 11:5,33; 2 Kings 23:13) [Nave] –An idol of the Philistines, Zidonians, and Phenicians. Probably identical with queen of heaven Jer 7:18 –Worshiped by Israelites Jud 2:13 ; 10:6 ; 1Sa 7:3 , 4 ; 12:10 ; 1Ki 11:5 , 33 ; 2Ki 23:13 –Temple of 1Sa 31:10 –High places of, at Jerusalem, destroyed 2Ki 23:13 [Theographic] The moon goddess of the Phoenicians, representing the passive principle in nature, their principal female deity; frequently associated with the name of Baal, the sun-god, their chief male deity (Judg. 10:6; 1 Sam. 7:4; 12:10). These names often occur in the plural (Ashtaroth, Baalim), probably as indicating either different statues or different modifications of the deities. This deity is spoken of as Ashtoreth of the Zidonians. She was the Ishtar of the Accadians and the Astarte of the Greeks (Jer. 44:17; 1 Kings 11:5, 33; 2 Kings 23:13). There was a temple of this goddess among the Philistines in the time of Saul (1 Sam. 31:10). Under the name of Ishtar, she was one of the great deities of the Assyrians. The Phoenicians called her Astarte. Solomon introduced the worship of this idol (1 Kings 11:33). Jezebel’s 400 priests were probably employed in its service (1 Kings 18:19). It was called the “queen of heaven” (Jer. 44:25).

항목 출처: Theographic; Easton; Smith; Nave · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0

등장 구절 13절

사사기 10:6 본문 보기

이스라엘 자손이 다시 여호와의 목전에 악을 행하여 바알들과, 아스다롯과, 아람의 신들과, 시돈의 신들과, 모압의 신들과, 암몬 자손의 신들과, 블레셋 사람의 신들을 섬기고 여호와를 버려 그를 섬기지 아니하므로

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관주열왕기상 11:5열왕기상 11:7열왕기상 11:33열왕기하 23:13사사기 16:23열왕기하 17:16시편 106:36예레미야 2:13신명기 31:16신명기 32:15
사무엘상 12:10 본문 보기

백성이 여호와께 부르짖어 가로되 우리가 여호와를 버리고 바알들과 아스다롯을 섬기므로 범죄하였나이다 그러하오나 이제 우리를 원수들의 손에서 건져 내소서 그리하시면 우리가 주를 섬기겠나이다 하매

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성경사전 해시태그#여호와#주 יהוה
관주사사기 2:13사사기 10:10사사기 3:7사사기 3:9사사기 10:15사사기 10:16사사기 3:15사사기 4:3사사기 6:7사무엘상 7:2
열왕기상 11:33 본문 보기

이는 저희가 나를 버리고 시돈 사람의 여신 아스다롯과, 모압의 신 그모스와, 암몬 자손의 신 밀곰을 숭배하며 그 아비 다윗의 행함 같지 아니하여 내 길로 행치 아니하며 나 보기에 정직한 일과 나의 법도와 나의 율례를 행치 아니함이니라

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관주열왕기상 11:5열왕기상 11:6열왕기상 11:7열왕기상 11:9열왕기상 3:14열왕기상 6:12열왕기상 6:13열왕기상 9:5열왕기상 9:6열왕기상 9:7
열왕기하 23:13 본문 보기

또 예루살렘 앞 멸망산 우편에 세운 산당을 더럽게 하였으니 이는 옛적에 이스라엘왕 솔로몬이 시돈 사람의 가증한 아스다롯과 모압 사람의 가증한 그모스와 암몬 자손의 가증한 밀곰을 위하여 세웠던 것이며

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관주열왕기상 11:5열왕기상 11:7민수기 21:29사사기 2:13사사기 10:6사사기 11:24사무엘상 7:4사무엘상 12:10열왕기상 11:33느헤미야 13:26
예레미야 44:17 본문 보기

우리 입에서 낸 모든 말을 정녕히 실행하여 우리의 본래 하던 것 곧 우리와 우리 선조와 우리 왕들과 우리 방백들이 유다 성읍들과 예루살렘 거리에서 하던 대로 하늘 여신에게 분향하고 그 앞에 전제를 드리리라 대저 그 때에는 우리가 식물이 풍부하며 복을 받고 재앙을 만나지 아니하였더니

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관주느헤미야 9:34예레미야 7:18출애굽기 16:3신명기 23:23에스겔 20:8호세아 2:5호세아 2:6호세아 2:7호세아 2:8호세아 2:9
예레미야 44:25 본문 보기

만군의 여호와 이스라엘의 하나님이 이같이 말씀하시되 너희와 너희 아내들이 입으로 말하고 손으로 이루려 하여 이르기를 우리가 서원한 대로 반드시 이행하여 하늘 여신에게 분향하고 전제를 드리리라 하였은즉 너희 서원을 성립하며 너희 서원을 이행하라 하시느니라

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관주마태복음 14:9욥기 34:22이사야 28:15예레미야 44:15예레미야 44:16예레미야 44:17예레미야 44:18예레미야 44:19에스겔 20:39사도행전 23:12

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