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예화

설교 속 이야기·일화·비유·인용을 모았습니다. 설교자의 설명을 요약한 내용이며, 원 설교의 맥락을 함께 확인해 주세요.

총 1개 · 1 / 1쪽 · 한 쪽 20개

칼빈의 회심과 진보에 대한 열망

설교자는 칼빈이 자신의 회심을 돌아보며 남긴 고백을 인용합니다. 칼빈은 하나님이 갑작스럽게 회심하게 하셔서 자신의 마음을 가르침을 받을 준비 상태로 이끄셨다고 말했습니다. 또한 진정한 경건에 대한 맛과 지식을 얻었을 때 즉시 진보하려는 강렬한 열망에 사로잡혔다고 고백했습니다. 설교자는 이 말이 워필드가 칼빈에 대해 한 평가가 아니라 칼빈 자신의 말이라고 구분합니다. 그는 지난 주 목회 보조 인력에게 칼뱅주의자가 주님의 날을 준비하는 방법을 읽어준 일도 함께 언급합니다. 토요일 밤과 일요일 아침의 준비, 말씀 선포에 대한 반응을 묻는 질문에 두 사람 모두 그런 것을 본 적이 없다고 답했다고 합니다. 설교자는 목회자가 이 일을 진지하게 받아들이고 교인들에게 도전해야 한다고 적용하며, 바울이 디모데에게 경건을 따르라고 권면한 것과 연결합니다.

알리스테어 벡 · 2026-10-21

설교 내 6–6문단 · 예화 4

본문 발췌 보기

저는 중학생 시절 처음으로 영화를 보러 가려고 할 때 부모님의 손목을 뒤로 잡아당겨야 했습니다. 결국 부모님은 양보하셨고, 저는 *열 명의 계명*이라는 영화를 보게 되었습니다. 그런데 한 번 틀을 깨고 나니 다음엔 *사운드 오브 뮤직*을 보았습니다. 부모님은 제가 올바른 길로 가도록 도와주셨던 것이 잘못이었을까요? 저는 궁금합니다. 주의 날인 일요일에 대해 부모님의 견해가 잘못되었을까요? 아니면 어린 시절에 제가 올바른 방향으로 나아갈 수 있도록 도와주려는 것이었을까요? 그래서 제가 팀오히처럼 배운 것과 믿은 것을 기억할 수 있게 되었습니다. 그리고 그분들이 제가 배운 분들이라는 것을 알게 되었습니다. 우리는 모두 그런 분들이 있습니다. 부모님, 성경반 교사, 운동 코치 등입니다. 때때로 우리가 길을 잘못 들려 할 때 그분들의 얼굴이 떠오르고, 다시금 좋은 병사가 이 모든 것을 주의 깊게 듣고 있음을 깨닫습니다. 그리고 이와 같은 맥락에서 말씀을 따라 좋은 목사는 자신을 영적으로 단련해야 합니다. 미신에 빠지지 말고, 경건을 위해 자신을 훈련하십시오. 육체적 훈련은 어느 정도 가치가 있지만, 경건은 모든 면에서 가치가 있습니다. 종종 우리는 운동 가방과 요가 매트, 그리고 큰 물병을 들고 다니며 "저를 보세요, 얼마나 건강하고 의롭습니까"라고 말하는 사람들을 보게 됩니다. 그런데 오늘 성경을 읽으셨어요? 아닙니다, 저는 먼저 운동을 해야 합니다. 먼저 운동을 해야 해요. 아닙니다, 저는 말입니다. 건강한 몸은 좋은 삶의 징표입니다. 정말 그렇습니다. 그런데 팀오히는 이걸 뒤집어 놓았습니다. 경건을 위해 자신을 단련하십시오. 육체적 건강은 어느 정도 가치가 있지만, 영적 건강은 이 세상과 다음 세상 모두에 필수적입니다. 한 가지 말하고 싶은데, 여러분 중 자녀를 둔 분들이 많으시죠. 모두가 자녀가 올림픽에 나갈 것이라고 생각하십니까? 제가 알려드리자면, 아닙니다. 도저히 도도스의 선수도 될 수 없습니다. 2만 명 중 한 명일 수도 있지만, 그게 다입니다. 저는 젊은 가정들이 자녀의 육체적 건강과 발전을 우선시하는 것을 보고 있습니다. 이는 교회와 교회 가정 생활에 큰 영향을 미치고 있습니다. 이 모든 중심에는 목회자들이 의식하거나 무의식적으로 이 방향을 이끌고 있다는 사실이 있습니다. 그렇다면 좋은 병사가 되기는 어렵지 않을까요? B.B. 워필드가 칼빈에 대해 이렇게 말했습니다. "누구보다 깊은 하나님에 대한 인식을 가진 사람은 없었습니다. 누구보다도 하나님의 인도를 완전히 내어드린 사람은 없었습니다." 저는 지난 주 목회 보조 인력에게 칼뱅주의자 중 한 명이 주님의 날을 준비하는 방법에 대해 읽어주었습니다. 저는 20번 지점에서 읽기를 멈추었습니다. 그 내용은 다음과 같습니다. 토요일 밤에 어떻게 준비하겠습니까? 일요일 아침에 어떻게 자신을 준비하겠습니까? 말씀이 선포될 때 어떻게 반응하겠습니까? 먹은 음식으로 영혼이 어떻게 양육되고 양분을 얻는지를 어떻게 보겠습니까? 22번 지점에 도달했을 때 우리는 둘 다 "우리는 이걸 전혀 몰라요. 이런 걸 본 적도 없어요"라고 말했습니다. 우리가 목회자로서 좋은 종이 되려면 먼저 이 일을 진지하게 받아들여야 하고, 교인들에게 도전해야 합니다. 이는 워필드가 아니라 칼빈 자신이 말한 것입니다. "하나님이 갑작스럽게 회심하게 하셔서 제 마음을 가르침을 받을 준비 상태로 이끌어 주셨습니다. 진정한 경건에 대한 맛과 지식을 얻었을 때 저는 즉시 진보하고자 하는 강렬한 열망에 사로잡혔습니다." 경건입니다. 바울이 본문을 마무리하면서 팀오히에게 도망치라고, 열심히 따라가라고, 싸우라고 권면한 것은 완전히 자연스럽습니다. 그런데 여러분이 말하십니까, "제가 여러분의 육체적 건강에 질투해서 너무 심각하게 받아들이지 마세요." 보시다시피 저는 운동장을 자주 가지 않습니다. 그래서, 그래서, 저의 말을 이렇게 끝내겠습니다. 괜찮습니다. 여러분이 말하십니까, "아, 그건 당신이 성경을 너무 많이 읽어서 그렇죠." 아닙니다, 그건 아무 관련이 없습니다. 그냥 저는 말 그대로 게으르기 때문입니다. 바로 거기 있습니다. 좋은 종, 좋은 종. 이제 제가 앞서 언급한 구절로 넘어가겠습니다. 이 말은 믿을 수 있고, 완전히 받아들여야 합니다. 저는 바울이 방금 말한 것이 믿을 수 있고, 완전히 받아들여야 한다고 생각합니다. J.B. 필립스가 이 구절을 재해석했을 때, "이것은 확실히 의심할 여지가 없으며, 기독교인들은 이 것을 기억해야 합니다"라고 말했습니다. 좋은 종은 또한 이 일에 전적으로 참여해야 합니다.