예화

왜 그분이 당신에게 그런 일을 했겠는가? 그리고 저는 우리가 스스로에게 묻어야 할 것이 바로 이겁니다. 왜? 분명히 복음서의 모든 저자들이 이 말이 완전히 애매모호하면서도 균형 잡힌 진술이라는 점에서, 예수님에 대한 이해에 매우 중요하다고 보았기 때문에, 이 말을 그대로 보존했고, 모든 복음서에 넣었을 것입니다. 그 이유 중 하나는 이 질문이 공정하지 않다는 점입니다. 그런 식의 질문도 있습니다. 제가 당신에게 다가가서 이렇게 묻는다고 상상해 보세요. '그저 궁금한데, 당신은 소득세 신고에서 속이지 않았나요?' 이제 당신이 '네' 또는 '아니요'로 직접 대답하면, 만약 당신이 결코 세금을 속이지 않았다면, '네' 또는 '아니요'로 대답하는 것이 오히려 제가 잘못 이해하게 만듭니다. 말하자면, 어떤 질문은 그 자체로 구성되어 있어서, 직접적인 대답이 오히려 더 오해를 일으킬 수 있습니다. 그리고 이것이 바로 여기서 문제되는 점 중 하나입니다. 왜냐하면 페레가 '메시야십니까?'라고 일반적인 의미로 묻는 것이 아니라, '정치적입니까?'라고 묻기 때문입니다. 그리고 예수님께서 '예' 또는 '아니요'로 대답하지 않으신 이유는 무엇일까요? 예수님께서는 권력을 대하는 완전히 독특한 접근법을 가지고 계셨기 때문입니다. 이것이 바로 우리가 여기서 보는 것입니다. 그리고 이것이 루가가 무엇보다 전하고자 하는 메시지입니다. 예수님께서 '예'라고 하지 않으신 이유는, 만약 '예'라고 하신다면, '네, 저는 지금 군대를 조직하고 있고, 당신들을 몰아내려 합니다'라고 말하는 것이 될 것입니다. 실제로 요한복음 18장과 19장은 이 사건에 대한 매우 긴 기록입니다. 요한복음에 따르면, 예수님께서 페레에게 질문을 받을 때 이렇게 말씀하셨다고 합니다. '제 제자들은 싸우러 온 것이 아닙니다.' 그러므로 예수님께서 '예'라고 하신다면, '네, 저는 단지 정치인입니다. 저는 여기서 로비를 하고, 표를 얻고, 칼을 얻고, 병사를 얻고, 그런 일을 하고 있습니다'라고 말하는 것이 될 것입니다. 그러나 만약 예수님께서 '아니요'라고 하신다면, 그것은 완전히 잘못된 말이 될 것입니다. 왜냐하면 예수님께서 '아니요, 저는 정치적이지 않습니다'라고 하신다면, 그분은 '저는 단지 영적 인물일 뿐입니다. 저는 개인의 내적 평화를 주고, 삶의 모든 영역이나 현실의 모든 차원에 대한 주장을 하지 않습니다'라고 말하는 것이 될 것입니다. 아닙니다. 당신은 제가 단지 당신의 개인적인 삶에서 평화와 행복을 주려 한다고 생각하시면 안 됩니다. 물론, 사람들은 이런 말들을 듣고 싶어 합니다. 많은 진보적인 사람들은 예수님께서 '네, 저는 정치적입니다'라고 말했으면 좋겠다고 생각합니다. 그리고 많은 보수적인 사람들은 예수님께서 '아니요, 저는 정치적이지 않습니다'라고 말했으면 좋겠다고 생각합니다. 그러나 예수님께서는 그런 말을 하지 않으십니다. 예수님께서는 그런 말을 하지 않으십니다. 왜 그런가요? 예수님께서는 좁은 의미에서는 정치적이지 않다고 말씀하시지만, 가장 넓은 의미에서는 매우 정치적이라고 말씀하신다는 것입니다. 이제 이 말은 무슨 뜻일까요? 우리가 스스로에게 묻어야 할 것은, 예수님께서 어느 의미에서는 전혀 정치적이지 않으시고, 어느 의미에서는 매우 정치적이시다는 것입니다. 예수님께서 직접 말씀하셨습니다. 이건 저, 팀 켈러가 무언가를 말하려는 것이 아닙니다. 저는 단지 균형 잡힌 말을 하고 싶어서 그런 것이 아닙니다. 저는 누군가를 거슬리지 않으려고 그런 말을 하고 싶은 것도 아닙니다. 그래서 어떻게 이런 균형 잡힌 접근법을 말할 수 있을까요? 이건 예수님께서 그렇게 말씀하신 것입니다. 예수님의 접근법은 제가 결코 상상할 수 없는 것보다 더 균형 잡힌 것입니다. 예수님께서는 어느 의미에서는 정치적이지 않다고 말씀하시고, 어느 의미에서는 정치적이시다고 말씀하신다는 것입니다. 예수님께서는 '아니요, 저는 정치적이지 않습니다'라고 말씀하시고, 동시에 '네, 저는 정치적입니다'라고 말씀하신다는 것입니다. 우선, 예수님께서 정치적이지 않다고 말씀하신다는 의미는 무엇일까요? 루가는 여기서 전하고자 하는 바는, 종교 지도자들이 예수님을 두려워했고, 그분이 어떤 권력을 가지고 있다고 느꼈지만, 정치 지도자들은 예수님께서 전혀 권력을 가지고 있지 않다고 확신하고 있었다는 것입니다. 일반적으로 저는 잘 쓰여진 책들을 좋아하지만, 한 가지 잘못된 점이 있는 책들도 있습니다. 예를 들어, 존 하워드 요더라는 사람이 쓴 1972년에 출판된 『예수의 정치』라는 책이 있습니다. 저자는 예수님이 정치 권력에 위협이 되었다고 말합니다. 왜냐하면 예수님께서는 사회적 평등과 비폭력을 바탕으로 한 공동체를 제시하셨기 때문입니다. 사회적 평등과 비폭력을 바탕으로 한 공동체는 정치 권력에 매우 위협적이며, 그들은 예수님을 억압해야 했습니다. 그러나 이 책의 문제점은 이 텍스트에 있는 모든 내용과 정반대되는 주장이라는 것입니다. 루가는 헤롯과 페레가 두 명의 가장 편집증적인 인물들이라고 보여줍니다. 만약 당신이 그들에게 정치적 위협이라도 된다고 생각된다면, 그들은 당신의 머리를 베어 버릴 것입니다. 헤롯은 헤롯 대왕의 아들입니다. 헤롯 대왕은 베들레헴에서 무고한 아기들을 학살한 인물입니다. 헤롯 대왕은 자신의 아들, 딸, 아내 중 하나라도 정치적 위협이라도 된다고 생각된다면, 그 사람의 머리를 베어 버렸습니다. 사실, 아우구스투스 황제는 한 번 말했습니다. '당신의 생존 기대 수명은 헤롯의 돼지보다 헤롯의 자식보다 더 좋다'고 말입니다. 그리고 이 헤롯, 즉 헤롯 안티파스는 헤롯 대왕의 아들로서, 그 아버지와 별반 다를 바가 없습니다.