예화

우리가 자료를 살펴보자. 그는 말했다. "이 교회에는 진짜 갈등이 있습니다. 우리가 해야 할 일은 먼저 목사를 도와주고 보호할 수 있는 해결책을 내는 것입니다. 부목사들을 보호할 수 있는 해결책도 필요하고, 집사들의 보호를 위한 해결책도 필요하며, 교인들을 보호할 수 있는 해결책도 필요합니다." 그가 이 목록을 다 돌았을 때, "이 외에도 우리가 해야 할 일이 있습니까?"라고 물었습니다. 저는 손을 들어서 말했습니다. "네, 우리의 주된 임무는 진리와 은혜에 따라 정의를 집행하는 것입니다. 모든 사람을 만족시키려는 결정을 내리는 것이 아닙니다. 왜냐하면 아무튼 그렇게 될 수는 없기 때문입니다." 그러나 이것이 바로 인간의 마음속에 항상 존재해온 실용주의와 즉결주의의 정신입니다. 정치적으로나 인간적으로 볼 때, 이 세상 역사에서 유일하게 죄가 없는 분이 처형당한 이유도 바로 이것이었습니다. 우리는 얼마나 카이파스와 비슷한가요? 우리는 얼마나 많은 경우에 두려움으로 인해 결정을 내리는지 아시나요? 우리는 비합류자가 되고 싶지 않으며, 다른 사람들의 눈에 우리가 다른 리듬에 맞춰 걷고 있다고 보이지 않기를 원합니다. 우리는 세상의 적대감을 일으키고 싶지 않아서 침묵합니다. 저는 이번 주에 한 전국적인 단체의 회장으로부터 편지를 받았습니다. 그는 케이블 방송을 통해 포르노그래피를 유포하는 회사 중 가장 큰 회사가 제너럴 모터스라는 사실을 보고했습니다. 야구, 사과파이, 그리고 포르노그래피입니다. 그는 "미국인들이 제너럴 모터스에서 그런 것을 받아들일 수 있겠는가?"라고 말했습니다. 미국에서 두 번째로 큰 포르노그래피 유포 업체는 AT&T의 자회사입니다. 이 회사들은 우리 문화의 아이콘들입니다. 그러나 이와 같은 기업을 통해 엄청난 양의 수익을 얻고 있습니다. 누가 "불법"이라고 외칠까요? "불법"이라고 외치는 것은 실용적이지 않습니다. 입을 다물고 안전하게 지내는 것이 실용적입니다. 교회 역사에서 복음이 과감하고 정확하게 선포될 때마다 항상 박해가 따랐습니다. 저는 박해를 찾아다니고 싶은 마음이 없습니다. 그러나 제가 박해로부터 자유롭게 살아가고 있다는 사실은 제 자신이 하나님의 일에 얼마나 헌신하고 있는지 의심하게 만듭니다. 왜냐하면 저는 갈등을 싫어하기 때문입니다. 그러나 카이파스와 같은 사람들 사이에 서 있는 것을 싫어합니다. 이제 본문의 두 번째 부분을 살펴보겠습니다. 시간이 얼마 남지 않았습니다. 저는 카이파스와의 대조를 보여드리고자 합니다. 카이파스는 평화를 유지하기 위해 예수님을 처형하려 했습니다. 카이파스와 대비되는 인물로 라자루스의 누이인 마리아를 보게 됩니다. 예수님께서 라자루스 집에서 저녁을 먹고 계실 때 마리아가 귀중한 향유를 가지고 왔습니다. 당시 사람들의 연봉에 해당하는 값이었습니다. 마리아는 과감하게 사랑과 예배의 희생을 드리며 예수님의 발을 이 귀중한 향유로 문지르셨습니다. 이것이 바로 사랑입니다. 이는 과감한 사랑입니다. 유다는 이 일을 보고 충격을 받았습니다. "무엇을 하시는 겁니까? 그 값이 얼마나 비싼지 아시지 않으십니까? 그 돈을 가난한 사람에게 주어야 합니다."라고 말했습니다. 마치 그가 인도주의적 고민에 따라 말하는 것처럼 보였지만, 성경은 유다의 마음속을 보여줍니다. 유다는 그 돈이 보물창고에 남아 있었으면 좋겠다고 생각했습니다. 그는 보물창고의 열쇠를 가지고 있었기 때문입니다. 그는 열두 제자들의 재정 책임자였고, 처음부터 거짓말쟁이이자 횡령자가었습니다. 이제 그는 감정적으로 행동하는 여인이 돈을 과도하게 쓰며 예수님의 발에 귀중한 향유를 부을 때 자신의 이익이 바닥으로 빠져나가고 있는 것을 보고 있습니다. 사랑하는 분께 과도한 선물을 드리는 일은 때때로 필요합니다. 그리스도께 대한 과도한 예배의 표현은 언제나 필요합니다. 우리가 할 수 있는 것이 무엇일까요? 우리가 할 수 있는 과도한 예배나 찬양, 영광 돌림은 무엇일까요? 이 방에 계신 분들 중 누구든 사랑에 빠진 경험이 있다면, 그 사랑하는 사람에게 과도한 선물을 드린 적이 있을 것입니다. 그때의 유일한 정당성은 느낀 사랑이었습니다. 그러니 때가 되었을 때 그렇게 행동해야 합니다.