페어베른의 창조 논리 인용
설교자는 스터트 목사가 고대 해설가 페어베른을 인용했던 일을 소개합니다. 페어베른은 창조의 논리를 악용해 이성애 행위와 동성애 행위가 모두 하나님이 창조하셨으니 똑같이 좋다고 주장하는 것을 가장 명백한 잘못으로 지적했다고 전해집니다. 설교자는 하나님이 창조하신 것은 남자와 여자이며 그 목적은 이성애적 결혼이라고 설명합니다. 그는 '모든 것이 다 좋다'고 말하는 것이 성경의 '하나님이 만드신 모든 것이 좋았다'는 말씀과 같지 않으며, 우리가 타락한 세상에 살고 있다는 사실을 함께 봐야 한다고 말합니다. 사탄이 첫 부모를 하나님께 의심하고 불순종하게 한 뒤로 인간의 오류가 세대를 거쳐 전해졌다고 그는 덧붙입니다. 설교자는 바울이 인간의 오류를 악귀의 영향으로 자주 설명한다며 에베소서 6장을 인용합니다. 그는 오늘날 문화가 창조 교리를 부정하고 하나님이 좋은 목적으로 만드신 것을 뒤집고 있다고 진단합니다. 그래서 하나님의 말씀을 문화에 맞게 다시 해석하지 않고 그대로 전하는 일은 결코 쉽지 않다고 적용합니다.
설교 내 4–4문단 · 예화 1
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옛날에 스터트 목사가 고대의 해설가 페어베른을 인용한 적이 있습니다. 페어베른은 이렇게 말했습니다. "창조 논리를 악용하는 가장 명백한 잘못된 주장은 이성애자와 동성애자의 행위가 모두 하나님께서 창조하신 만큼 모두 좋은 것이라고 주장하는 것입니다." 하지만 그렇지 않습니다. 하나님께서 창조하신 것은 남자와 여자이며, 이성애적 결혼이 그 목적입니다. 따라서 우리는 창조 교리와 타락 교리를 확실히 이해해야 합니다. 사람들이 종종 "모든 것이 다 좋은 것입니다."라고 말하지만, 그렇지 않습니다. 성경은 "하나님이 만드신 모든 것이 좋았다."라고 말합니다. 그러나 우리는 타락한 세상에 살고 있습니다. 그러므로 창조 교리와 타락 교리, 악의 표현들은 우리 주위에 있습니다. 사탄이 우리의 첫 부모님들을 하나님을 의심하게 하고, 하나님을 불순종하게 하였습니다. 따라서 인간의 오류는 세대를 거쳐 전해져 내려왔습니다. 다시 말하지만, 바울은 인간의 오류를 악귀의 영향으로 자주 설명합니다. 악귀의 영향은 인간을 매개로 나타납니다. 그래서 에베소서 6장에서 우리는 "육체와 피를 싸우는 것이 아니라 하늘에 있는 영적 악함과 싸운다."고 말합니다. 오늘날 우리의 문화가 이러한 문제들에 너무나 집착하고 있으며, 창조 교리를 단호히 부정하고, 하나님께서 좋은 목적으로 만드신 것을 뒤집고 있습니다. 우리가 하나님의 말씀의 종이 되어, 오늘날의 문화에 맞게 다시 해석하지 않고 하나님의 말씀을 그대로 전하는 것은 결코 쉬운 일이 아닙니다. 바로 이러한 맥락에서 바울은 티모테오에게 그리고 우리 모두에게 예수님의 좋은 종이 되라고 충고하고 격려합니다. 방금 읽은 본문을 읽으며, 저는 "이 장에 이렇게 많은 내용이 있었던가?"라고 놀랐습니다. 분명히 그렇습니다. 제가 할 수 있는 한, 이 본문을 함께 읽으며, 바울이 티모테오에게 예수님의 좋은 종이 되라고 말한 의미를 깊이 있게 이해해 보겠습니다. 바울은 바로 이어서 이렇게 말합니다. "그리스도 예수의 좋은 종은 믿음의 말씀과 좋은 교리에 훈련받고, 그 교리를 따르며, 형제나 형제자매에게 이 일들을 전하는 자입니다." 평범한 집에서 성경 공부를 할 때, 누군가가 곧장 손을 들어 질문합니다. "이 일들은 무엇을 말하는 겁니까?" 그러면 자연스럽게 바울의 서신에서 이 일들이 얼마나 자주 등장하는지를 설명하려는 유혹에 빠지게 됩니다. 그러나 이는 주제에서 벗어나는 것입니다. "이 일들"은 바로 이 일들입니다. 이 일들은 무엇입니까? 본문을 읽어 보세요. 14절에도 똑같이 나와 있습니다. 또한, 이 말씀이 "신뢰할 수 있는 말"이라고 한 것에 대해, 다음 구절을 가리키는 것인지 이전 구절을 가리키는 것인지 묻는 질문도 있습니다. 그러나 이 본문을 설명할 때는 이러한 질문에 빠지지 않는 것이 좋습니다. 저는 이미 그 점을 스스로 경계하고 있습니다. 그렇다면 예수님의 좋은 종은 무엇을 해야 할까요? 첫째, 교회 공동체에게 이 일들을 전해야 합니다. 둘째, 자신이 좋은 교리로 훈련받고, 양육받고 있어야 합니다. 좋은 교리로 훈련받고 양육받는 것입니다. 티모테오에게 두 번째 편지를 쓸 때 바울은 이렇게 말합니다. "티모테오야, 네가 배운 것과 확실히 믿는 것에 계속 머물며, 네가 배운 것을 가르쳐 준 사람들이 누구인지 알고, 네가 어릴 때부터 그들이 구원을 위해 예수 그리스도를 믿는 믿음으로 네게 지혜를 주었다는 것을 알았으니." 지금 티모테오는 하나님의 백성 공동체 속에서 하나님의 종이 되고 있습니다. 이 점을 놓치지 말아야 합니다. 티모테오, 목사로서는 자신이 전하는 말씀으로부터 자신을 양육받고 있습니다. 즉, 공적인 능력은 사적인 헌신과 연결되어 있습니다. 우리는 교인들 앞에서 보여주는 모습은, 연구실이나 방, 차 안에서 사적인 시간을 보내는 모습 그대로입니다. 사적인 헌신이 공적인 선포를 낳습니다. 이러한 훈련은 지속적인 것입니다. 저는 나이 든 분들이 얼마나 많은지에 대해 걱정이 됩니다. 어떤 행사에 등록할 때 생년을 입력하라고 하면, 2026년부터 시작해서 뒤로 스크롤해야 하니, 1952년에 도달하기 전에 이 목록이 끝날 것 같아서 걱정이 됩니다. 우리는 지금 우리가 몇 살인지에 대해 생각해 봅니다. 그런데 우리는 이 문제를 해결해 냈습니까?