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예화

설교 속 이야기·일화·비유·인용을 모았습니다. 설교자의 설명을 요약한 내용이며, 원 설교의 맥락을 함께 확인해 주세요.

총 1개 · 1 / 1쪽 · 한 쪽 20개

줄에서 지갑을 찾는 여성

설교자는 줄을 서서 기다리는 중에 텍사스만큼 큰 가방을 들고 지갑을 찾지 못하는 여성을 상상해 보라고 청중에게 권합니다. 이 장면은 일상에서 누구나 쉽게 짜증이 올라올 수 있는 순간을 구체적으로 그려 줍니다. 설교자는 이 예를 통해 우리가 하나님께서 분노를 얼마나 진지하게 보시는지 충분히 이해하지 못하고 있다는 점을 드러냅니다. 그는 앞의 자동차 장면과 마찬가지로 평범한 상황에서 마음속에 분노가 쌓일 수 있음을 강조합니다. 설교자는 이러한 순간이 바로 분노를 점검해야 할 자리라고 말하며, 작은 불편에서도 마음이 어디로 향하는지 살펴야 한다고 적용합니다. 그는 이 예를 들며 청중이 자신의 일상에서 반복되는 짜증을 가볍게 넘기지 말고, 하나님의 도움을 구하는 자리로 나아가기를 격려합니다.

폴 트립 · 2026-10-23

설교 내 16–16문단 · 예화 4

본문 발췌 보기

살인의 끔찍함은 하나님의 형상대로 만드신 사람의 생명을 빼앗는 것입니다. 살인은 창조주 자신을 공격하는 것이죠. 왜냐하면 그분께서 창조하신 것 중 가장 높은 지위를 차지한 것이 바로 인류이기 때문입니다. 그래서 성경은 동물을 죽이는 것을 '살인'이라고 표현하지 않습니다. 우리의 문화는 그렇게 표현하지만, 그것은 성경적이지 않은 용법입니다. 살인은 하나님의 형상대로 만드신 사람의 생명을 빼앗는 것입니다. 예를 들어 시편 19장이나 8장에서 '우리를 천사보다 조금 낮게 만드셨다'고 말씀하신 대로, 이 모든 것은 하나님의 계획 속에서 인류의 놀라운 중요성과 존귀함을 보여줍니다. 네, 인간 영혼은 무한한 가치를 가지고 있습니다. 당신은 영원한 가치를 가진다고 주장할 수도 있습니다. 왜냐하면 우리는 불멸의 영혼을 가지고 있기 때문입니다. 그래서 예수님은 살인에 대해 이렇게 말씀하셨습니다. '네가 하는 일을 아느냐?' 네가 마음속에 분노나 증오를 품고 들어올 때, 네가 하는 일을 아느냐? 이 말은 우리가 분노를 부정하거나, 축소하거나, 합리화하거나, 정당화하거나, 책임을 다른 사람에게 돌리는 한, 하나님께서 우리에게 부르신 삶을 살 수 없다는 뜻입니다. 왜냐하면 그렇게 되면 우리는 문화적 문제의 일부가 되기 때문입니다. 우리는 소금이 되지 못하고, 빛이 되지 못합니다. 우리는 문화 속에서 반영해야 할 아름다운 형상을 더 이상 드러내지 못합니다. 누군가가 당신에 대해 이렇게 말했으면 얼마나 좋겠습니까. '셰일비, 이 사람을 화나게 하려면 무엇이 필요하니?' 만약 가능했다면, 그는 정말 인내심이 많다고 말할 것입니다. 네, 당신 삶의 의미를 말해보세요. 이제 저는 죄책감을 느낍니다. 물론 우리는 하나님께서 이 문제를 얼마나 진지하게 여기시는지 우리가 충분히 이해하지 못하기 때문에 죄책감을 느낄 수밖에 없습니다. 맞습니다. 예를 들어, 복도를 걸으며 발을 구르며 아이들에게 화를 내며 그들이 죄인이라서 꼭 단속해야 한다고 생각하면서 달려드는 상황을 상상해 보세요. 그게 바로 일어나는 일입니다. 그리고 아이들에게 말해야 할 말이 아닌 말들을 하게 됩니다. 당신은 하나님께서 원하시는 자리에서 너무 멀리 떨어져 있습니다. 이는 성경적인 접근이나 양육이 아닙니다. 이는 단지 죄악스럽고 방종한 방식으로 자녀들을 죽이는 것입니다. 네, 이 예는 일상생활에 매우 실용적이기 때문에 유용합니다. 저는 우리가 반복적으로 언급한 또 다른 점을 언급하고 싶습니다. 바로 소셜 미디어가 우리의 삶 속 분노 수준을 증가시킬 수 있다는 점입니다. 우리는 방 안에서 혼자 앉아서 피드를 스크롤하면서, 이것이 중요하지 않다고 생각할 수 있습니다. 하지만 분노를 느끼는 순간, 우리는 인터넷 속에서도 마음속으로 사람들을 죽이고 있는 것입니다. 네, 자동차 안에서 대시보드를 두드리며 말하지 말아야 할 말들을 하고, 앞에 있는 모든 사람들이 사라지기를 원하는 순간, 이는 살인적인 생각입니다. 또는 줄을 서서 기다리고 있는 여성이, 텍사스만큼 큰 가방을 들고 지갑을 찾지 못하는 상황을 상상해 보세요. 우리는 계속해서 하나의 예를 들어가며, 우리가 하나님께서 이 문제를 얼마나 진지하게 여기시는지 충분히 이해하지 못하고 있다는 것을 보여줍니다. 그래서 우리가 이 20분 동안의 대화에서 말해야 할 핵심은 '하나님, 도와주소서. 하나님, 도와주소서. 하나님, 도와주소서'입니다. 네, 이 말이 바로 완벽한 대답입니다. 저는 주님이 아니며, 저는 당신이 필요합니다. 저는 죄를 하나님께서 얼마나 진지하게 여기시는지 충분히 이해하지 못합니다. 그래서 저는 하나님께서 나를 놓아두신 문화 속에서 문제의 일부가 되어, 하나님의 위대한 구원의 해결책에 속하지 못하게 됩니다. 네, 저는 이 말이 일반적인 문화뿐 아니라 기독교 문화에도 적용된다고 생각합니다. 기독교인들 중 일부는 다른 기독교인들을 무너뜨리는 플랫폼을 만들었습니다. 기독교인들은 다른 기독교인들을 분노하게 만들려고 합니다. 우리는 이에 면역이 되어 있지 않습니다. 우리는 이 문제에 전혀 면역이 없습니다. 예수님은 이 극단적인 말씀을 수정하지 않으셨습니다. 예수님은 '진리를 찾기 위해서라면 악한 인간이 되어도 된다'고 하시지 않으셨습니다. 또는 자신의 신학을 방어하기 위해서라도, 또는 트랜스젠더나 다른 사람 앞에서라도, 예수님은 이러한 예외를 허용하지 않으셨습니다. 네, 어떤 예외도 없습니다. 네, 그렇습니다. 그리고 우리의 구원자인 예수님의 진리를 방어한다는 명목으로, 우리는 예수님께서 살인적 의도라고 말씀하신 일을 하고 있습니다. 네, 이 말이 무슨 의미인지 이해되나요? 전혀 이해되지 않습니다. 하지만 이는 우리의 문화에서 너무나 일반화되어 우리가 수용 가능한 것으로 여기고 있습니다. 우리는 '저는 단지 솔직한 말을 하고 있습니다. 저는 복음의 진리를 방어하고 있습니다. 저는 단지 성경을 방어하고 있습니다. 이는 진실이고, 저쪽은 거짓입니다. 그래서 저는 진실의 편을 선호합니다. 거짓의 편은 아니니까요'라고 말합니다. 어느 정도는 이 말이 맞습니다. 하지만 만약 당신이 세상이 말하는 '네, 너는 이 과정에서 우리와 똑같다'는 사람으로 변한다면, 이는 결코 하나님께서 우리에게 부르신 삶이 아닙니다. 네, 과일을 생각해 보세요. 다시 자녀 양육의 예로 돌아가 보겠습니다. 당신은 아이들에게 소리를 지르며 '내 하루는 어땠는지 아느냐? 네가 하는 일은 결코 생각지도 못할 일이다'라고 말합니다. 이 시점에서 당신은 미친 사람처럼 행동하고 있습니다. 아이는 '아, 이건 정말 지혜롭고 도움이 되는 말이네'라고 생각할까요?