창세기 설교를 예고한 감리교 목사
설교자는 한 확신 있는 감리교 목사의 이야기를 전한다. 그는 창세기에서 하나님이 아담에게 '너는 어디 있느냐?'라고 물으신 부분을 설교하겠다고 예고했다. 그런데 그 예고에는 아담이 어떻게 거기 있게 되었는지, 그리고 세례에 대한 생각까지 함께 들어 있었다. 본문을 열기도 전에 이미 자신의 틀을 정해 놓은 모습이다. 설교자는 이 사례를 통해 설교자가 큰 T(본문)와 작은 F(틀)를 중심으로 설교해야 하며, 큰 F(틀)와 작은 T(본문)에 머물지 말아야 한다고 권면한다. 틀이 필요 없다는 뜻은 아니지만, 틀은 성경 본문에서 자연스럽게 나와 성경에 복종해야 한다는 것이다.
설교 내 3–3문단 · 예화 2
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다른 하나는 F와 T입니다. F는 틀을 의미하고, T는 본문을 의미합니다. 우리는 모두 성경을 읽을 때 어느 정도의 틀을 가지고 접근합니다. 예를 들어, 구약이 신약으로 이어진다는 것을 알고 있습니다. 그러나 우리가 가져온 틀이 지나치게 우위를 차지하면 문제가 됩니다. 예전에 어떤 확신 있는 감리교 목사가 이렇게 말했다는 이야기가 있습니다. “오늘 아침 우리는 창세기에서 하나님께서 아담에게 ‘너는 어디 있느냐?’라고 물으신 부분을 다뤄볼 것입니다. 우리는 ‘아담은 어디 있느냐? 아담은 어떻게 거기 있게 되었느냐?’에 대해 이야기할 것이며, 마지막으로 세례에 대한 몇 가지 생각을 나누겠습니다.” 이처럼 그분은 이미 자신의 틀을 가지고 설교를 시작해야 했습니다. 그래서 그분은 설교자가 반드시 큰 T(본문)와 작은 F(틀)를 중심으로 설교해야 하며, 큰 F(틀)와 작은 T(본문)를 중심으로 하지 말라고 권면하셨습니다. 저는 틀이 필요 없다고 말하는 것이 아닙니다. 계약적 틀이나 다른 어떤 틀이든 말입니다. 그러나 틀은 성경 본문에 의해 결정되어야 합니다. 틀은 성경에서 자연스럽게 유래해야 하며, 동시에 성경에 복종해야 합니다.