예화
설교 속 이야기·일화·비유·인용을 모았습니다. 설교자의 설명을 요약한 내용이며, 원 설교의 맥락을 함께 확인해 주세요.
총 3개 · 1 / 1쪽 · 한 쪽 20개
담임목사님께 로마서 한 주를 더 부탁하고 싶었던 주간
설교자는 느헤미야 3장을 준비하면서 솔직히 마음이 무거웠던 한 주를 떠올립니다. 이 장은 낯선 이름과 '누가 어디에서 어디까지 건축했다'는 기록이 처음부터 끝까지 이어져서, 이것을 어떻게 설교해야 할지 막막했다고 말합니다. 본문을 읽는 청중도 같은 당황스러움을 느낄 수 있다는 점을 먼저 짚습니다. 그래서 설교자는 담임목사님께 전화를 드려 로마서를 한 주만 더 해 주시면 안 되겠느냐고 몇 번이라도 여쭙고 싶었다고 고백합니다. 이 장을 전부 다루어야 하는 부담 앞에서 웃음 섞인 어려움을 나눕니다. 이 이야기는 본문 자체가 재미없게 느껴지는 순간을 솔직하게 드러내며, 이어지는 설교의 출발점이 됩니다.
심원섭 · 2026-10-25
설교 내 5–5문단 · 예화 1
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그런데 여러분, 3장을 읽어 보신 분들은 아시겠지만 이 장이 참 당황스럽습니다. 일단 이름이 너무 많이 나옵니다. 우리가 발음하기도 어려운 이름들이 너무 많이 나와요. 게다가 더 당황스러운 것은 내용입니다. 3장은 다 그냥 이런 내용들입니다. 누가 어디에서 어디까지 건축했고, 그다음은 누가 어디서부터 어디까지 중수했고, 그다음은 누가 어디서부터 어디까지 중수했고. 저희는 시간상 5절까지만 읽었고 제가 오늘 3장을 전부 다 다룰 텐데, 5절 이후도 지금 잠깐 눈으로 보십시오. 처음부터 끝까지 정말 다 그런 내용입니다. ‘이거 어떻게 설교하지?’ 담임목사님께 전화드려서 “진짜 로마서 한 주만 더 해 주시면 안 되냐”고 제가 몇 번이라도 여쭙고 싶었던 한 주였습니다.
창세기 설교를 예고한 감리교 목사
설교자는 한 확신 있는 감리교 목사의 이야기를 전한다. 그는 창세기에서 하나님이 아담에게 '너는 어디 있느냐?'라고 물으신 부분을 설교하겠다고 예고했다. 그런데 그 예고에는 아담이 어떻게 거기 있게 되었는지, 그리고 세례에 대한 생각까지 함께 들어 있었다. 본문을 열기도 전에 이미 자신의 틀을 정해 놓은 모습이다. 설교자는 이 사례를 통해 설교자가 큰 T(본문)와 작은 F(틀)를 중심으로 설교해야 하며, 큰 F(틀)와 작은 T(본문)에 머물지 말아야 한다고 권면한다. 틀이 필요 없다는 뜻은 아니지만, 틀은 성경 본문에서 자연스럽게 나와 성경에 복종해야 한다는 것이다.
알리스테어 벡 · 2026-10-22
설교 내 3–3문단 · 예화 2
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다른 하나는 F와 T입니다. F는 틀을 의미하고, T는 본문을 의미합니다. 우리는 모두 성경을 읽을 때 어느 정도의 틀을 가지고 접근합니다. 예를 들어, 구약이 신약으로 이어진다는 것을 알고 있습니다. 그러나 우리가 가져온 틀이 지나치게 우위를 차지하면 문제가 됩니다. 예전에 어떤 확신 있는 감리교 목사가 이렇게 말했다는 이야기가 있습니다. “오늘 아침 우리는 창세기에서 하나님께서 아담에게 ‘너는 어디 있느냐?’라고 물으신 부분을 다뤄볼 것입니다. 우리는 ‘아담은 어디 있느냐? 아담은 어떻게 거기 있게 되었느냐?’에 대해 이야기할 것이며, 마지막으로 세례에 대한 몇 가지 생각을 나누겠습니다.” 이처럼 그분은 이미 자신의 틀을 가지고 설교를 시작해야 했습니다. 그래서 그분은 설교자가 반드시 큰 T(본문)와 작은 F(틀)를 중심으로 설교해야 하며, 큰 F(틀)와 작은 T(본문)를 중심으로 하지 말라고 권면하셨습니다. 저는 틀이 필요 없다고 말하는 것이 아닙니다. 계약적 틀이나 다른 어떤 틀이든 말입니다. 그러나 틀은 성경 본문에 의해 결정되어야 합니다. 틀은 성경에서 자연스럽게 유래해야 하며, 동시에 성경에 복종해야 합니다.
야구 설명을 시도했다가 실패한 경험
설교자는 자신이 야구를 잘 모르면서 설명을 시도했던 경험을 전한다. 설명을 시작하자마자 사람들은 무슨 일이 벌어지고 있느냐고 되물었다. 설교자 자신도 무엇을 말하는지 알지 못했기에 그 시도는 실패였다. 그는 그때 속으로 그런 시도를 하지 말았어야 했다고 느꼈다고 말한다. 그래서 그는 파이 제곱, 2πr, 주기율표 같은 다른 분야의 설명을 자신의 설교에서 하지 않는다고 고백한다. 그는 그런 것들에 관심이 없었고 지금도 더 관심이 없다고 말한다. 반면 다른 사람들은 자신이 사는 세상이기에 그런 설명을 잘할 수 있다고 말한다. 그는 공학자 배경의 교인이 선형적 사고로 본문을 다루는 모습을 예로 들며, 각자 자신에게 충실해야 하고 이해하지 못한 것을 억지로 설명하지 말라고 권면한다.
알리스테어 벡 · 2026-10-22
설교 내 40–40문단 · 예화 12
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나는 어떻게 시저의 인용문을 당신에게 줄 수 있겠습니까? 만약 그 시저의 인용문이 청크 스윈돌의 책에 있었다면, 나는 그것을 할 수 없었습니다. 그것은 내 것이 아니기 때문입니다. 가끔 저는 야구에 대한 설명을 시도해 보았습니다. 저는 야구에 대해 잘 모릅니다. 그리고 제가 설명을 시작하자마자 사람들은 "무슨 일이 벌어지고 있는 겁니까?"라고 말했습니다. 저는 "저는 제가 말하는 것이 무엇인지 모르겠습니다. 왜죠?"라고 말했습니다. 그리고 제 머릿속에서는 "당신은 그걸 시도하지 말았어야 했습니다. 시도하지 마세요. 당신 자신에게 충실하세요."라고 말하고 있습니다. 당신은 제 설교를 듣고, 파이 제곱이나 2 파이 r이나 주기율표 같은 설명을 들을 일은 없습니다. 왜냐하면 저는 그런 것들을 모두 떨어뜨렸기 때문입니다. 저는 그것들이 무엇인지 모릅니다. 저는 그때 관심이 없었고, 지금은 더 관심이 없습니다.
