예화

솔직히 말하자면, 처음에는 조금 무서웠어요. 월요일 아침에 그날의 일정—수업이나 회의, 무엇이든 간에—에 전혀 준비가 안 되어 있을 거라고 확신했거든요. 그런데 이상하게도, 몇 년 동안 월요일에 아무도 제가 준비가 안 되었다는 걸 알아채지 못한 점에 놀랐어요. 그러다 제가 사실은 전혀 해를 입지 않았다는 걸 깨달았어요. 오히려 이 경험은 저에게 많은 힘을 되찾아 주었고, 그날 하루는 아침 아홉 시에서 오후 다섯 시까지의 직장 생활과는 완전히 다른 방식으로 중요한 일에 집중할 수 있는 기회를 주었습니다. 제 직장은 아침 아홉 시에서 오후 다섯 시까지의 일과는 아니었지만, 주간 업무는 일반적인 직장과 비슷했어요. 오호. 그래서 데니스, 휴식이 단순히 더 편안해진 것이 아니라 생활 방식의 일부가 되었고, 의식적으로 연습할 필요가 없게 된 시점은 언제였나요? 이건 이제 삶의 리듬이 되었죠. 얼마나 걸렸나요? 아마 수십 년은 걸렸을 거예요. 이걸 격려로 받아들일지 모르겠지만, 당신은 천천히 움직이지만, 고난을 겪는 우리들을 격려해 주세요. 저는 25년이 지나서도 여전히 몇 가지 문제를 해결하고 있어요. 저 역시 그렇습니다. 네. 저는 10년이 지나서야 이 하루는 결코 일하지 않는 날이라는 게 분명해졌어요. 때때로 "오늘은 이 일을 해야겠다"라고 생각하는 순간들이 있죠. 즉, 그 길목에는 많은 유혹들이 존재합니다. 저는 이런 것들에 대해 법적인 사고방식을 가지지 않아요. 누군가 제게 "이건 일 아닌가요?"라고 말할 수도 있겠죠. 제가 하나님께서 원하시는 방식에 따라 완전히 살아가지 못하는 방식으로 드러날 수도 있겠지만, 저는 10년이 지나서야 저, 가족, 그리고 주변 사람들이 이 하루는 다른 방식으로 다른 일들을 위한 날이라는 걸 분명히 알게 되었어요. 와, 이건 정말 흥미롭네요. 연구를 하면서 세대 간의 차이점이나 아이디어를 알아차리셨나요? 예를 들어, 베이비부머와 밀레니얼 세대, X세대와 밀레니얼 세대, Z세대 사이에서 일과 삶의 균형에 대한 관찰은 어떤가요? 네, 저는 이 일을 시작했을 때 아마 90년대 말이었어요. 그래서 밀레니얼 세대가 직장에 들어오기 전이었죠. 그건 꽤 오래된 일이에요. 지난 25년 동안 제가 보았던 건, 베이비부머와 X세대, 그리고 저는 X세대에 속해요, 이들은 일에 열심히 헌신하는 것이 중요하다고 믿는 경향이 있다는 거예요. 반면 밀레니얼 세대와 Z세대는 "잠깐, 제 삶이 조금 더 조화롭게 유지되기를 원해"라고 생각하는 경향이 더 크죠. 그래서 저는 젊은 세대가 일과 휴식의 리듬에 대해 더 자연스럽게 주의를 기울이는 경향이 있다고 생각해요. 물론 반대 방향으로도 흘러갈 수도 있어요. 왜냐하면 이 스펙트럼 양쪽 끝에는 모두 실수가 있을 수 있기 때문이죠. 너무 열심히 일하다 보면 휴식을 취하지 못하고 하나님의 계획에 따라 살지 못하게 되고, 반대로 너무 많이 휴식을 취하다 보면 아예 일하지 않는 문제가 생길 수도 있어요. 이건 또 다른 종류의 문제일 수 있죠. 그래서 이 연속체의 양쪽 끝 모두가 하나님의 계시와 우리가 창조된 목적과는 부조화가 있습니다. 저는 개인적으로 더 자주 일을 많이 하게 되는 경향이 있어서, 이 휴식의 리듬이 반드시 포함되어야 한다는 걸 알아야 해요. 네. 감사합니다. 당신의 연구에서 또 하나 드러나는 주제는 협력과 일종의 공유 접근 방식이에요. 당신의 책들이 공동 집필된 점은 제가 눈치채지 못할 수 없었어요. 저는 공동 집필과 개인 집필 모두로 책을 썼는데, 공동 집필은 어떤 면에서는 더 어려워요. 하지만 당신은 이에 대해 확고한 의지를 가지고 있어 보입니다. 공동 집필을 통해 얻는 것은 무엇인가요? 이는 당신의 일에 효율성과 즐거움을 더해주는가요? 즉, 모든 걸 혼자 하지 않아도 된다는 점이죠. 모든 걸 혼자 하지 않아도 된다는 거예요. 하지만 이는 나중에 다루겠지만, 일에 있어 개인주의를 피하고 더 집단적인 접근 방식을 원하는 당신의 욕구와 관련이 있어요. 하지만 당신의 연구와 공동 집필을 하려는 욕구에 대해 이야기해 볼까요? 네. 저는 이 이야기를 들려드릴게요. 1996년에 짧은 이야기가 있어요. 오래 전 일이었지만, 저는 첫 번째 학문적 직책 면접을 받고 있었어요. 면접 위원 중 한 분은 나중에 동료가 되었지만, 당시에는 위원회에 속해 있었죠. 그분은 제 이력서를 비판적으로 바라보았어요. 이력서는 학문적 용어로는 CV라고 해요. 제가 그때 발표한 모든 논문이 공동 집필된 걸 알아차리셨죠. 그분은 "당신이 정말 이 일을 했는지, 아니면 누군가가 했고 당신은 그 성과를 이용하고 있는 건 아닌지"라고 물으셨어요. 저는 솔직히 말해, 이건 꽤 오래 전 일이었고, 당신은 참 인내심이 있었겠네요. 그분이 그 말을 직접 하셨는지는 모르겠지만, 질문의 암시는 분명했어요. 내 대답은 이렇게 했습니다. "사실은, 저는 다른 사람과 함께 일하는 걸 좋아합니다. 하지만 다른 사람과 함께 일할 때 제 업무도 더 잘됩니다." 그런데 만약 그게 문제라면, 아마 제가 그 역할에 적합하지 않다는 뜻일 수도 있습니다. 그런데 실제로는 문제가 아니었고, 문제가 있다 해도 제가 고용되지 않을 정도는 아니었습니다. 그런데 저는 두 가지 이유에서 다른 사람과 함께 일하는 게 더 잘되는 이유를 들 수 있습니다. 하나는, 다른 사람과 함께 일할 때 더 즐거워서 에너지와 집중력이 유지되고, 또 하나는, 다른 사람과 함께 일할 때 서로의 사고 속 결점이나 오류를 서로 찾아내기 때문에 결과물이 더 나아지기 때문입니다. 그래서 우리는 서로의 아이디어를 나누는 대화를 할 수 있고, 이제는 단 한 사람의 아이디어가 아니라, 일하는 과정에서 이미 어떤 필터와 평가 과정을 거쳤기 때문에 더 신뢰할 수 있는 결과물이 됩니다. 네. 저는 이 점을 깊이 감사드립니다, 디나. 저는 또한 우리가 미국인들이 일반적으로 개인주의적이라는 점을 언급할 시간이 있어야 한다고 생각합니다. 마크와 저는 사람들이 일에 대해 이야기할 때, 종종 이렇게 말한다고 느꼈습니다. "저는 직장에서 기독교인이 되기 위해 믿음을 나누고, 동료들에게 친절하게 대하고, 하루 종일 끝나면 교회나 다른 필요한 곳에 약간의 돈을 떼어내는 것이 중요하다고 생각합니다." 그리고 아마 웨슬리가 오래 전에 말한 말을 떠올리게 됩니다. "가능한 한 많이 벌고, 가능한 한 많이 주어라." 이들이 말하는 것이 바로 직장에서 기독교인이 되는 의미입니다. 우리는 이에 반대하지 않습니다. 믿음을 나누고, 동료들을 잘 대하고, 돈을 아낌없이 쓰는 것을 우리는 진심으로 지지합니다. 하지만 우리가 생각하는 것은 이보다 더 깊은 것이 있습니다. 시스템적이고 사회적인 측면에서 일의 중요성을 보는 것에 대해 당신의 믿음은 무엇입니까? 당신이 지적한 것처럼, 일에서 믿음을 적용하는 방식은 매우 개인주의적입니다. 그리고 이 방식들은 나쁘지 않습니다. 하지만 다음에 제가 말할 것이 이 방식들을 약화시키지 않기를 바랍니다. 왜냐하면 이 방식들은 중요하고 유용하기 때문입니다. 또한 우리가 인식해야 할 것은, 우리가 있는 구조와 시스템이 우리의 행동뿐만 아니라 주변 사람들의 행동도 형성하고 있다는 점입니다. 때때로 이러한 구조는 최선이 아닙니다. 때때로 이러한 구조는 우리가 하나님의 계획에서 멀어지게 만듭니다. 그래서 저는 우리가 해야 할 일은, 개인적으로 일에서 솔직하고 올바른 일을 하려는 것뿐만 아니라, 기독교인들이 특히 더 넓은 공동체와 더 넓은 구조와 시스템을 인식해야 한다는 것입니다. 기독교인들에게는 이것이 놀라운 일이 아니어야 하며, 성경을 아는 사람들에게는 어렵지 않아야 합니다. 우리는 구약에서 이스라엘 백성이나 신약에서 기독교 공동체에 대한 지속적인 공동체의 중요성을 보게 됩니다. 바울의 서신에서 그리스도의 몸이라는 개념을 보게 되고, 우리가 개인적으로는 제한된 일을 할 수밖에 없으며, 하나님의 세상의 목적을 이루기 위해서는 다른 사람과 함께 일해야 한다는 것을 이해하게 됩니다. 그래서 우리는 단순히 특정 구조의 존재를 인식하는 것뿐만 아니라, 우리의 역할이 제한되어 있다는 것을 이해하고, 긍정적인 변화를 이루기 위해 다른 사람과 함께 단합해야 한다는 것을 알아야 합니다. 네. 디나, 이러한 맥락에서, 누군가가 조직에서 일하고 있으며, 사람들이 잘 살 수 있는 문화를 만드는 데 기여하고자 한다면, 그는 무엇을 해야 할까요? 우리의 우선순위는 공동체가 아니라 개인주의이기 때문에, 당신은 어떤 조언을 드릴 수 있습니까? 어떻게 다른 관점에서 바라보고 구체적인 행동을 취할 수 있을까요? 네. 그리고 다시 말하지만, 결국 당신은 자신만을 책임질 수 있습니다. 즉, 당신은 개인적인 행동만을 취할 수 있습니다. 그래서 중요한 질문은, "어떤 개인적인 행동이 더 넓은 시스템이나 문화에 영향을 줄 수 있을까요?"입니다. 저는 특히 리더십 자리에 있는 사람들에게 먼저 멈추고 자신에게 물어보는 것이 중요하다고 생각합니다. "내 주변에는 내가 일상생활 속에서 무의식적으로 지나치는 어떤 구조들이 있을까?" 그래서 저는 때때로 멈추고, 성찰하고, 이러한 시스템적 요소들이 개인에게 어떤 영향을 미치는지 물어보는 것이 가치 있다고 생각합니다. 저는 무엇을 바로 보지 못하고 있는지 물어보는 것도 중요합니다. 또한 저는 리더들이 자신이 보여주는 행동이, 만약 모두가 그렇게 행동한다면 어떤 문화를 만들게 될지를 생각하는 것이 중요하다고 생각합니다. "모두가 제가 하는 대로 행동한다면 어떤 문화가 생기게 될까요?" 우리는 한 권의 책에서 '구현된 돌봄 문화'라는 개념을 다루었습니다. 이 아이디어는 다른 사람을 돌보는 것이며, 이 돌봄의 습관은 주변 사람들에게 파동처럼 전달되어 영향을 미칩니다. 이 것이 조직에서의 규범이 되면, 사람들이 서로를 돌보는 시스템이 형성되고, 이기적이고 경쟁적이거나 자기 중심적인 문화가 아니라, 서로를 돌보는 문화가 됩니다. 당신이 이전에는 주목하지 않았던 영향력의 레버를 인식하는 데 한 걸음 물러서는 것이 가치 있다고 생각합니다. 어떤 행동을 보여주면 이러한 문화적 영향을 줄 수 있을까요?