너희가 내 말에 거하면 참으로 내 제자라

참된 제자와 거짓 제자

예수님은 자기를 믿었던 유대인들에게 '너희가 내 말에 거하면 참으로 내 제자라'고 말씀하셨다. '참으로'라는 말은 진짜 제자와 가짜 제자가 있음을 드러낸다. 세상은 신자와 불신자, 제자와 비제자로만 나뉘지 않으며, 따르는 척만 하는 가짜 제자와 참으로 그분을 따르는 참 제자가 함께 있다.

시험으로 주어진 말씀

큰 반응이 있는 곳에는 휩쓸려 온 사람들이 많다. 예수님은 주변의 믿음을 참된 것으로 가정하지 않으시고 시험을 주셔서 참과 거짓을 드러내신다. 요한복음 20장 31절이 말하듯 이 복음서는 믿지 않는 자, 거짓 믿는 자, 참된 믿는 자 모두를 위해 기록되었으며, 설교자 자신도 날마다 이 말씀으로 시험받고 확증받아야 한다.

참된 제자는 곧 그리스도인

이 본문에서 참된 제자는 참으로 그리스도인, 거듭나고 용서받고 양자 되어 구원받은 자를 뜻한다. 제자도를 그리스도인이 된 뒤의 성숙 단계로 나누는 생각은 본문과 맞지 않는다. 예수님은 말씀에 거하는 자가 이미 참 제자이고, 거하지 않는 자는 믿는 자도 그리스도인도 아니라고 말씀하신다. 설교자는 24절과 10장, 3장 36절을 근거로 죄 용서와 진노의 제거를 설명한다.

말씀 안에 있다는 것의 의미

단수형 '내 말'은 예수님 가르침의 요지이며, 그 요지는 예수님 자신이다. 그분의 말씀은 그분을 가리키고, 말씀 안에 거하는 것은 곧 그분 안에 거하는 것이다. 설교자는 시편의 떡과 물과 빛의 비유처럼 말씀이 만들어 내는 힘의 장을 설명하며, 말씀 안에서 진리의 설득, 아름다움, 가치, 은혜와 능력, 양분, 생기, 빛을 경험한다고 말한다.

거함의 의미와 참 제자의 표지

'거하다'는 머문다는 뜻이다. 다른 경쟁자에게 떠나지 않고, 말씀을 진리의 기준으로 삼으며, 말씀의 아름다움과 은혜와 양분에서 떠나지 않는 것이다. 참된 믿는 자는 베드로의 고백처럼 떠날 수 없다고 말하지만, 일시적인 맛만 본 가짜 믿는 자는 씨앗 비유처럼 떨어져 나간다. 설교자는 이 머묾이 참 제자의 표지라고 결론짓고, 믿는 자는 확증을, 믿지 않는 자는 생명을 얻기를 기도한다.