예화

이제, 이 말은 우리가 사도가 이 에베소인들을 위해서 기도하는 이유가 그분이 그들에게 설교할 수 없기 때문이라고 잘못 생각하는 것은 큰 오류라는 것입니다. 저는 이 점을 강조했습니다. 그분이 그들에게 기도하시는 것은 그분이 그들에게 설교할 수 없기 때문이지만, 저는 이 것이 그분이 그들을 위해서 기도하는 유일한 이유는 아니라는 점을 똑같이 분명히 말씀드리고 싶습니다. 만약 그분이 자유롭다면 여전히 그들을 위해서 기도하실 것입니다. 그리고 이는 그분이 그들을 직접 방문하거나 더 적극적으로 가르칠 수 없는 신체적 능력의 한계 때문이 아닙니다. 다시 말해, 우리가 모두 어느 정도 간과하고 있는 또 하나의 원칙이 있습니다. 우리가 스스로를 가르쳐야 한다는 것만큼, 우리가 스스로를 위해서 기도해야 한다는 것도 마찬가지로 필수적이라는 것입니다. 우리는 가르침이 필요하다고 믿습니다. 성경을 읽습니다. 묵상합니다. 성경에 대한 책을 읽고, 주석서를 읽고, 교회사에 대한 책을 읽고, 교리에 대한 책을 읽습니다. 이 모든 것은 옳은 일입니다. 필수적인 일입니다. 우리는 너무 많이 알 수 없습니다. 우리는 가르침이 필요하고, 계시가 필요합니다. 이 서신이 바로 그 목적을 가지고 에베소인들에게 교리를 가르치기 위해 쓰여졌다는 것을 우리는 이미 보았습니다. 사도는 교리가 필수적이라고 믿습니다. 가르침은 우선순위를 차지해야 합니다. 그러나 단지 지식을 전달하는 것만으로는 부족합니다. 우리가 기도해야 한다는 것도 마찬가지로 필수적입니다. 우리가 그 지식과 가르침을 받아들일 수 있도록 기도해야 합니다. 우리가 그것을 활용하고 적용할 수 있도록 기도해야 합니다. 우리가 단지 머릿속에 그만 머물지 않고, 그 지식이 우리의 마음을 잡고, 우리의 뜻을 굽히고, 우리의 전인을 영향을 미칠 수 있도록 기도해야 합니다. 이제 저는 이 점이 여기서나 다른 모든 가르침에서도 매우 분명하다고 말하고 싶습니다. 지식과 가르침과 기도는 항상 함께 가야 합니다. 결코 분리해서는 안 됩니다. 저는 이 것이 우리 자신에게 필수적이라는 점을 말씀드렸습니다. 이 것은 다른 사람과의 관계에서도 마찬가지로 필수적이라는 점을 강조하고 싶습니다. 이제, 이 설교에서 가장 두드러진 점은 바로 이 점입니다. 이 사도는 이처럼 풍부하고 깊은 교리를 쓰고 있습니다. 그분은 그들이 그것을 읽고, 함께 연구하고, 함께 논의할 것임을 알고 있습니다. 그렇지만 그분은 이 것만으로는 부족하다는 것을 알고 있습니다. 그래서 그분은 이 모든 것이 그들에게 실제가 되기를 기도합니다. 왜냐하면 이 모든 것이 하나님의 직접적인 축복 없이는 결코 실제가 될 수 없기 때문입니다. 세상에서 가장 훌륭한 가르침도 성령이 그것을 붙잡고 적용하고 우리의 이해를 열고, 우리의 존재 속에 깊이 자리 잡게 하지 않는 한 무의미합니다. 이제 이 사도는 결코 이 점을 잊지 않았습니다. 우리는 이미 첫 장에서 그분이 그들을 위해서 기도하셨다는 것을 보았습니다. 그분은 그들의 이해력의 눈이 열리기를 기도하셨습니다. 왜냐하면 성령이 그들의 이해력을 열지 않는 한, 심지어 바울의 가르침도 완전히 무의미하고 헛되게 될 수 있기 때문입니다. 이제 이 점은 우리 모두에게 매우 실용적인 교훈입니다. 우리는 모두 기독교인이 아닌 친구들이 있고, 그들을 걱정하고 있습니다. 우리는 그들을 도와주고 싶어 하고, 그들에게 이 일들을 말하고, 성경 구절을 인용하고, 설명하고, 그리스도인의 태도와 현재 상황에 대한 입장을 보여주려고 합니다. 이는 옳은 일입니다. 훌륭한 일입니다. 우리는 이 일을 해야 합니다. 그러나 저는 만약 이 일을 단지 이 정도로만 끝낸다면, 그 결과가 아무것도 없을 수도 있다는 점을 강조하고 싶습니다. 아무도 이성적으로 기독교 생활로 이끌 수 없습니다. 이유를 제시할 수는 있지만, 이성적으로 그들을 이끌 수는 없습니다. 그들에게 이 문제를 제시할 수는 있지만, 기하학의 정리처럼 증명할 수는 없습니다. 아닙니다. 우리는 항상 이 점을 인식해야 합니다. 우리가 가르치는 동안, 우리는 기도해야 합니다. 성령이 그들을 다루고, 준비시키고, 그들을 열어 주지 않는 한, 그들은 진리를 받아들일 수 없습니다. 따라서 사도는 자신의 교리와 완전히 일치하고 있습니다. 그분은 이 에베소인들을 위해서 기도하는 것이 그분이 그들에게 훌륭한 교리를 보내는 것만큼 필수적이라는 것을 알고 있습니다. 그리고 저는 여러분과 나에게도 이 점을 결코 잊지 말라고 말하고 싶습니다. 만약 당신이 어떤 사람과 그 사람의 구원에 관심이 있다면, 그 사람과 친구가 되고, 도와주고, 시간을 보내고, 그 사람에게 이 일들을 제시하는 것만으로는 안 됩니다. 그 사람을 위해서 기도해야 합니다. 저는 이 점을 더 나아가 말하고 싶습니다. 만약 당신이 기도보다는 가르침에 더 의지한다면, 당신의 일은 아마 실패할 것입니다. 이제 이 점을 여러분 스스로에게 적용해 보세요. 이와 같은 방식으로 해보세요. 신약 성경의 가르침 속에서 중보 기도의 위치를 주목해 보세요. 이는 놀라운 일입니다. 매우 놀랍습니다. 이 위대한 사도 바울은 다른 사람들의 기도에 매우 의지했습니다. 그분은 그들에게 기도해 달라고 간구했습니다. 고린도서와 빌립보서에서 이 점을 볼 수 있습니다. "당신들을 위해서 기도해 주세요."라고 그분은 말합니다. "우리에게 기회의 문을 열어 주시고, 자유를 주시도록 기도해 주세요." 등등. 그분은 이 시기에 감옥에 갇혀 있었고, 당신들의 기도가 도움이 되고 있습니다. 저는 해방될 수 있을 것이라고 기대하고 있습니다.