예화

시인 사무엘 테일러 콜리지(Samuel Taylor Coleridge)는 "로마서는 세상에서 가장 깊이 있는 작품이라고 믿습니다."라고 말했습니다. 존 콕스(John Knox)는 스코틀랜드 사람이 아니었지만 신약학자로서 "로마서는 분명히 역사상 가장 중요한 신학적 작품입니다."라고 말했습니다.

내가 태어나기 전부터 나는 하나님의 복음에分别为한 자로 정해졌습니다. 이 얼마나 놀라운 일입니까? 왜 이것이 놀라운지 아시겠습니까? 그가 분리된 길에서 다마스쿠스로 가는 길을 걷는 동안 얼마나 끔찍한 길을 걸었는지 아시겠습니까? 그는 살인자입니다. 그는 기독교를 증오하는 자입니다. 교회를 박해하는 자입니다. 그러나 이 사람은 태어나기 전부터 복음에分别为한 자로 정해졌습니다. 이는 첫 번째 구절에서 바로 로마서 11장 33절을 마주하게 된다는 뜻입니다. 맞습니까? 이 책의 정수입니다. 아, 하나님의 부요와 지혜의 깊이는 얼마나 깊습니까? 그분의 길은 얼마나 이해할 수 없으며, 그분의 판단은 얼마나 탐색할 수 없습니까? 누가 주님의 마음을 알았으며, 누가 주님의 조언자가 되었으며, 누가 주님께 미리 무언가를 주어 갚을 수 있었겠습니까? 모든 것은 그분께로부터, 그분을 통해, 그분을 위해 존재합니다. 영원히 영광이 그분께归属합니다. 이런 말씀을 보고 있을 때, 손을 입에 대고 이렇게 말하게 됩니다. “하나님, 당신은 무엇을 하셨습니까? 폴을 잃어버리셨습니까? ‘아니, 내가 복음에分别为한 자를 어떻게 하느냐’ 하시며 손을 꼭 잡고 ‘아니, 이 사람에게 무슨 일이 벌어지고 있는가?’ 하시지 않으셨습니까?” “그분의 계명을 약화시키시고, 그분의 거룩한 목적을 위해 그 사람을 최대의 죄인으로 만들었다고 하시겠습니까?” 이에 대해 바울은 디모데전서에서 이렇게 대답합니다. “하나님께서는 나를, 교회를 박해한 최악의 죄인으로 보시고, 나를 통해 믿는 모든 자들에게 그분의 완전한 인내를 보여주시기 위해 자비를 베풀어 주셨습니다.” “이것은 오늘 아침, 자신이 얼마나 많은 잘못을 했는지, 얼마나 많은 시간이 지났는지 느끼며, 특히 하나님의 거룩함을 생각하면 아무도 용서할 수 없을 것 같다고 느끼는 죄인을 위한 것입니다. 그래서 하나님께서는 그를 놔두셨습니다. 그래서 다마스쿠스로 가는 길에서 그를 선택하셨을 때, 모든 이에게 분명히 보이게 하셨습니다. ‘당신이 대표하는 모든 것을 30년, 40년 동안 증오했던 사람을 선택하시겠습니까?’” 그리고 그분의 백성에 대한 분노가 예루살렘에서 남녀를 감옥에 가두는 데 이르렀고, 그분의 이름을 증오했습니다. 이 사람이 바로 이방인들을 위한 사도로 선택하신 분이십니까? 하나님께서는 “그렇습니다. 당신은 이해하시겠습니까? 로마서를 이해하시겠습니까? 복음을 이해하시겠습니까?”라고 말씀하십니다. 첫 번째 구절은 복음에 관한 것입니다. 첫 번째 구절은 자비에 관한 것입니다. 첫 번째 구절은 주권적인 은혜에 관한 것입니다. 이 구절의 끝에서 우리는 “하나님의 복음”이라는 표현을 보게 됩니다. 이는 “그리스도의 복음”이라고 말할 수도 있지만, 바울은 “하나님의 복음”이라고 말합니다. 마무리로 레온 모리스의 인용이나 인용을 하고 싶습니다. 레온 모리스는 첫 번째 구절을 해석하면서 이렇게 끝내었고, 지금 이 순간에 더 나은 결론을 내릴 수 없다고 생각합니다. 그는 이렇게 말했습니다. “이 서신에서 가장 중요한 단어는 하나님이십니다. 약 160번이나 언급됩니다. 약 10번씩 장마다 나옵니다. 계속 인용하면, ‘로마서는 하나님이 주제입니다. 어떤 주제보다 하나님의 빈도가 높습니다. 바울이 이 편지에서 다루는 모든 것은 하나님과 연결됩니다. 의, 구원 등에 대해 이해하려 할 때, 우리는 바울이 하나님의 강조를 무시해서는 안 됩니다. 이와 같은 것은 다른 곳에서는 볼 수 없습니다.’” 인용을 마칩니다. 이는 사실입니다. 하나님께서는 그가 태어나기 전부터 그를分别为하셨습니다. 하나님께서 그렇게 하셨습니다. 하나님께서는 그가 일정 기간 자신의 길을 걷게 하셨습니다. 그리고 다마스쿠스로 가는 길에서 그를 부르셨습니다. 아마도 바울이 로마서 5장 6절에서 “우리가 불법한 자들일 때에 그리스도께서为我们 죽으셨다”고 말한 이유는, 그의 선택과 부르심 사이의 반항 중에 그리스도께서 그를 위해 죽으셨기 때문입니다. 그는 그것을 잊을 수 없었습니다. 회복할 수도 없었습니다. 그리스도께서 그를 위해 죽으시고, 그의 죽음으로 그를 구속하셨습니다. 이제 그를 부르십니다. 이제 하나님의 복음이 그의 삶이 되었습니다. 그래서 보시다시피, 하나님께서는 그의 삶의 기반입니다. 하나님께서는 그의 삶의 중심입니다. 하나님께서는 그의 삶의 정점이자 목표입니다. 이는 로마서 11장 36절과 정확히 일치합니다. “모든 것은 그분께로부터, 그분을 통해, 그분을 위해 존재합니다. 바울의 삶에서, 당신의 삶에서도. 영원히 영광이 그분께归属합니다.” 이 에피소드 “빛과 진리”를 듣어 주셔서 감사합니다. 우리는 그리스도를 전파함으로써 당신이 그분을 분명히 보고, 진정으로 감사할 수 있도록 돕고자 합니다. 저는 댄 크루버입니다. 다음 에피소드에서는 존 파이퍼가 우리 여덟 번의 시리즈 “은혜의 상: 성도들 속에서 그리스도를 보다”를 계속하며, 제목은 “베드로와 기도로 그를 위해 간구하신 구주”입니다. 함께 들으시기를 바랍니다. 더 많은 자료는 desiringGod.org를 방문해 주세요.