종교개혁과 화형대의 믿음
설교자는 이 하나의 믿음이 종교개혁 때 다시 발견된 믿음이라고 설명합니다. 그것은 종교개혁의 선조들이 전한 믿음이었고, 그들은 이 믿음을 붙들고 기꺼이 화형대에서 죽음을 맞이했다고 말합니다. 설교자에 따르면 종교개혁의 핵심은 '의인은 믿음으로 살리라'는 큰 원칙을 다시 발견한 데 있었습니다. 그는 루터가 이 원칙을 선포했고, 이것이 루터의 가장 큰 메시지였다고 회고합니다. 설교자가 강조하는 것은 이것이 막연한 믿음에 대한 일반론이 아니라, 사람이 의롭다 하심을 받는 유일한 길에 대한 특별하고 구체적인 메시지라는 점입니다. 그는 이 메시지가 바로 하나의 믿음이며, 이 믿음이 없다면 기독교인이라 할 수 없다고 단언합니다. 이 예화를 통해 교회의 단일성은 세부 교리의 일치가 아니라 칭의의 복음을 붙드는 데 있음을 청중에게 상기시킵니다. 그래서 선조들이 목숨을 걸고 지킨 믿음을 오늘 우리도 함께 지켜야 한다고 권합니다.
설교 내 7–7문단 · 예화 1
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베드로는 이 원칙을 보았으나 다시 거기에 복종하지 않았습니다. 그는 예루살렘에서 내려온 사람들을 보고 두려워했고 경계심을 가졌습니다. 그래서 그는 숨기기 시작했고 타협하기 시작했습니다. 바울은 이렇게 말합니다. "안티오케아에서 나는 그를 얼굴을 대면하며 반박해야 했습니다. 나는 그에게 다시금 믿음이 원칙임을, 중심임을, 모든 것의 영광임을 보여주었습니다. 하나의 믿음이 있고 다른 믿음은 없습니다." 좋습니다. 사도는 여기서 내가 여러분에게 제안하는 바로 이 중요한 원칙을 언급하고 있습니다. 이 원칙은 기독교의 메시지의 중심이며, 구원의 길의 중심입니다. 그는 여기서도 다른 곳에서도 말하듯이, 다른 것은 없다고 말합니다. 그래서 갈라디아서 1장 8절을 기억해 보세요. 바울은 이렇게 말합니다. "만약 우리가 하늘에서 내려온 천사라도 너희에게 우리가 전한 복음 외에 다른 복음을 전한다면 저주를 받을지니라." 바울은 누구든지 믿음을 중심으로 하지 않고 말하는 자는 저주받을 자이며, 진리의 적이며, 잘못된 자라고 말합니다. 지금 우리가 다루고 있는 바로 이 믿음입니다. 그러나 이 믿음에 대한 가장 명확한 진술은 내가 여러분에게 처음에 읽어드린 로마서 10장, 특히 8절에 있습니다. 거기서 사도는 유대인들의 거짓된 구원관과 진정한 구원의 방법을 비교하고 대조하고 있습니다. "그가 무엇이라고 말하겠는가? 말씀은 네게 가까이 있으며 네 입과 네 마음에 있느니라. 이것이 우리가 전하는 믿음의 말씀이니라." 이것이 무엇입니까? 6절에서 그는 이미 말했습니다. "그러나 믿음으로 말미암는 의는 이렇게 말하느니라." 그는 이전에 율법이 말하는 바를 설명했습니다. 모세는 율법으로 말미암는 의를 이렇게 기록했습니다. "그 일을 행하는 자는 그 일을 행함으로 살리라." 이것이 율법의 말씀입니다. 그러나 믿음으로 말미암는 의는 이렇게 말하느니라. 이것이 의의 말씀입니다. "네 마음에 말하지 말라, 누가 하늘에 올라갈 것이며 누가 깊은 곳에 내려갈 것인가? 그러나 그가 무엇이라고 말하겠는가? 말씀은 네게 가까이 있으며 네 입과 네 마음에 있느니라. 이것이 우리가 전하는 믿음의 말씀이니라." 믿음의 말씀이란 무엇입니까? 믿음의 말씀은 믿음으로 의롭다 하심을 받는 말씀입니다. 믿음으로 의롭다 하심을 받는 말씀이 바로 믿음의 말씀의 의미입니다. 믿음에 관한 말씀입니다. 믿음에 관한 말씀은 정당화의 원리입니다. 믿음의 말씀은 "의인은 믿음으로 살리라"는 의미입니다. 이것이 그가 말하는 것입니다. 이는 기술적 용어입니다. 믿음의 말씀은 우리가 율법의 말씀과 대조시켜야 할 말씀입니다. 지금 내가 말하고 있는 이 믿음에 대한 가장 명백하고 명확한 진술이 바로 여기에 있습니다. 이 믿음은 우리가 오늘 아침 함께 고려하고 있는 하나의 믿음입니다. 그렇다면 우리는 이 믿음을 다시 설명하고 정의해야 합니다. 여러분은 이 얼마나 중요한 문제인지 다시금 깨달으셨기를 바랍니다. 이는 유일한 믿음입니다. 하나의 믿음입니다. 누구든지 이에 대해 다른 말을 한다면, 바울에 따르면 그는 잘못된 자이며 진리의 적입니다. 이 믿음은 종교개혁 때 다시 발견된 믿음입니다. 이 믿음은 종교개혁의 선조들이 전한 믿음입니다. 이 믿음은 그들이 기꺼이 화형대에서 죽음을 맞이했던 믿음입니다. 종교개혁이란 무엇이었습니까? "의인은 믿음으로 살리라"는 이 큰 원칙을 다시 발견한 것이었습니다. 루터는 이를 선포했습니다. 이것이 그의 가장 큰 메시지였습니다. 믿음으로만 의롭다 하심을 받는 것입니다. 믿음의 말씀입니다. 이것이 믿음의 말씀입니다. 믿음에 대한 일반적인 이야기가 아닙니다. 오직 의롭다 하심을 받는 유일한 길에 대한 특별하고 구체적인 메시지입니다. 이것이 믿음의 말씀입니다. 그리고 이것이 바로 이 하나의 믿음입니다. 다시 묻겠습니다. 이것이 무엇입니까? 여러분에게 상기시켜 드리겠습니다. 만약 우리가 이 믿음을 가지고 있지 않다면, 친구 여러분, 우리는 기독교인이 아닙니다. 저는 이에 대해 망설이지 않습니다. 오늘 아침 여러분에게 신앙 고백을 제시하고 있지는 않습니다. 저는 여러분에게 교리의 세부적인 목록을 제시하고, 그 모든 것을 믿지 않는다면 기독교인이 아니라고 말하지 않습니다. 아닙니다. 아닙니다. 그것이 분열을 일으키는 방식입니다. 저는 단일한 믿음이 모든 것을 하나로 묶는 것을 중요하게 생각합니다. 이것이 무엇입니까? 바로 이겁니다. 이는 하나님이 사람을 구원하시는 방법에 관한 메시지입니다.