예화
설교 속 이야기·일화·비유·인용을 모았습니다. 설교자의 설명을 요약한 내용이며, 원 설교의 맥락을 함께 확인해 주세요.
총 2개 · 1 / 1쪽 · 한 쪽 20개
존 러스킨의 광고판과 산업 혁명의 균일성
설교자는 19세기 영국의 예술 평론가 존 러스킨의 말을 소개합니다. 러스킨은 어떤 시대가 무엇에서 위로를 받는지 알고 싶다면 지평선에서 가장 커다란 대상을 찾아보라고 말했다고 합니다. 설교자는 고속도로에서 가장 크게 보이는 것이 광고판이라고 짚으며, 광고판을 보면 그 시대가 무엇에서 위로를 얻는지 알 수 있다고 설명합니다. 이어 17세기 후반에 시작된 산업 혁명의 가장 큰 특징이 대량 생산이었다고 말합니다. 산업 혁명 이후 모두가 같은 샴푸로 머리를 감고, 같은 화장품을 바르며, 같은 옷을 입고, 같은 집에 살게 되었다는 것입니다. 설교자는 이런 균일성 안에 들어가면 '내가 다수 안에 속해 있구나' 하는 위로를 얻지만, 그 밖으로 나오면 실패처럼 느껴지게 된다고 말합니다. 광고와 산업계가 어떤 제품을 쓰고 무엇을 먹고 입고 사는지를 획일적으로 제시하며 이 균일성을 만들어 간다고 지적합니다. 그리고 청중에게 여러분은 어디서 위로를 얻고 있는지, 혹시 여러분도 광고판과 같은 위로를 붙잡고 있지 않은지 진지하게 돌아보라고 권면합니다. 설교자는 그 대안으로 예레미야애가 3장의 고백을 소개하며, 주님의 인자와 은혜가 아침마다 새롭다는 사실을 말합니다.
남득현 · 2026-10-28
설교 내 47–48문단 · 예화 4
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여러분, 19세기 영국의 예술 평론가이자 지식인인 존 러스킨이라는 사람이 있었습니다. 예술 평론가였는데, 이 러스킨이 뭐라고 말했냐면, 특정 시대가 무엇에서 위로를 받고 있는지 알고 싶다면, 어떤 시대가 무엇에서 위로를 받고 있는지 알고 싶다면 지평선에서 가장 커다란 대상을 찾아보면 된다라고 말하고 있어요. 특정 시대가 무엇에서 위로를 받고 있는지 만약 알고 싶다면 지평선에서 가장 커다란 대상을 찾아보면 된다. 여러분, 지평선에서 가장 우리 눈에 커다랗게 보이는 게 무엇입니까? 고속도로에서 광고판입니다. 광고판은 광고판이에요. 어떤 시대가 무엇에서 위로를 받고 있는지 알고 싶다면 광고판을 보시면 됩니다.
여러분, 17세기 후반에 산업 혁명이 일어났죠. 시작됐죠. 산업 혁명의 가장 큰 특징은 무엇입니까? 대량 생산입니다. 대량 생산. 그 이전에는 그렇지 않았는데 산업 혁명이 일어나면서 모두가 같은 샴푸로 머리를 감고, 모두가 같은 제품으로 화장품을 바르고, 모두가 같은 옷을 입고, 모두가 같은 집에 살고, 이게 산업 혁명이 우리 삶에 만들어 놓은 것이죠. 그래서 우리 삶에 일어난 것이 무엇입니까? 균일성입니다. 균일성. 여러분, 우리가 이 특정 균일성 안에 들어오면 그것이 우리에게 위로가 됐죠. 아, 내가 다수 안에 속해 있구나. 거기서 나오면 무엇입니까? 실패처럼 만듭니다. 여러분, 광고와 이 산업계가 우리한테 하는 일이 바로 이것이죠. 어떤 제품을 사용하는지, 어떤 것을 하는지, 어떤 음식을 먹는지, 어떤 옷을 입는지, 어떤 집에 사는지, 그 균일성.
다니엘의 삶과 제국들의 교체
설교자는 다니엘이 믿음을 지키며 여러 제국의 왕들 아래에서 봉직했던 삶을 전합니다. 다니엘은 다른 사람들의 죄로 인해 자신의 땅에서 쫓겨났지만, 느부갓네살 왕 아래에서 봉직했습니다. 설교자는 느부갓네살이 정신을 잃었다가 주님께서 정신을 돌려주신 놀라운 이야기를 떠올리며 하나님의 주권을 보여줍니다. 다니엘은 꿈을 해석했고, 벽에 쓰인 글을 해석했으며, 이후 메대-페르시아 시대에도 여전히 쓰임을 받았습니다. 메대의 다리오가 권력을 잡은 뒤에도 다니엘은 새로운 왕국을 섬겼고, 하나님은 사자 굴에서 그를 구원하셨습니다. 설교자는 다니엘이 말년에 유대인들이 그 땅으로 돌아올 수 있도록 허락하는 일에도 관여했다고 전합니다. 제국들은 오고 갔지만 다니엘은 남아 있었다는 점을 설교자는 강조합니다. 그는 몇 년 전 다니엘 이야기를 설교했을 때도 이 사실이 큰 위로가 되었다고 나눕니다. 설교자는 세상의 불의를 슬퍼하는 것은 옳지만, 각자가 주어진 자리에서 충성해야 한다고 적용합니다.
아론 라이트 · 2026-10-20
설교 내 8–9문단 · 예화 5
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이 구절을 읽지 않을 수 없습니다. 페터가 이를 어떻게 해석했는지 생각하지 않을 수 없습니다. 다니엘의 삶을 생각하지 않을 수 없습니다. 한 사람은 믿음 있는 사람이었고, 다른 젊은 히브리 사람들은 믿음 있는 사람들이었습니다. 그러나 그들은 그 땅에서 쫓겨났습니다. 다른 사람들의 죄로 인해 그들의 땅에서 쫓겨났습니다. 그리고 다니엘은 느부갓네살 왕 아래에서 봉직하고 있었습니다. 그는 그 위대한 바벨론 왕 아래에서 봉직하며, 느부갓네살이 정신을 잃고 그 후에 주님께서 그의 정신을 돌려주셨다는 그 놀라운 이야기를 경험했습니다. 주님께서는 느부갓네살의 주권을 보여주셨습니다. 다니엘은 그때 꿈을 해석했습니다. 느부갓네살은 떠나고, 벨세바스를 만나게 됩니다. 그리고 벽에 쓰인 글을 다니엘이 해석합니다. 그리고 그 다음에는 메대-페르시아가 등장합니다. 메대의 다리오가 통치합니다. 다니엘은 여전히 거기 있습니다. 다니엘은 이제 이 새로운 왕국을 봉직합니다. 다리오가 권력을 잡습니다. 다니엘은 이제 나이가 든 사람입니다. 그러나 여전히 하나님의 목적을 이루고 있습니다. 하나님께서는 다니엘의 삶에서 자신의 강력한 손을 보여주셨습니다. 사자 굴에서 그를 구원하셨습니다. 그리고 마지막으로, 다니엘은 그의 삶의 말년에, 적어도 구약의 구스 왕 이야기에 나와 있는 것처럼, 유대인들이 그 땅으로 돌아올 수 있도록 허락한 사람이 되었습니다.
이러한 위대한 지도자들을 보세요. 이 땅에 존재했던 가장 강력한 군대를 통치했던 사람들입니다. 당시 가장 강력한 사람들입니다. 그러나 이 지도자들은 오고 갔습니다. 황제들은 오고 갔습니다. 그러나 다니엘은 남아 있었습니다. 그러므로 제국들은 오고 갔지만, 여전히 주님께서는 통치하고 계셨습니다. 저는 그 순간에 함께 있었습니다. 다니엘의 삶 속에서도, 그 제국들 속에서도, 주님께서 통치하고 계셨습니다. 저는 몇 년 전 다니엘의 이야기를 설교했을 때, 이 사실이 저에게 큰 위로가 되었습니다. 저는 이 사실이 위로가 되었습니다. 특히 우리의 문화 속, 세상 속에는 실망스럽고 짜증 나는 일이 많기 때문입니다. 저는 어떤 지도자들이 더 다르게 행동했으면 좋겠다고 생각합니다. 더 하나님의 법과 일치하는 방식으로 통치했으면 좋겠다고 생각합니다. 우리의 법이 하나님의 법과 일치하지 않는 방식으로 존재하는 것을 슬퍼하는 것은 좋습니다. 그것은 옳습니다. 그곳에 존재하는 불의를 슬퍼하는 것은 좋습니다. 우리는 무감각하거나 무관심한 존재가 되라고 부름받지 않았습니다. 그러나 저는 다니엘의 삶을 보고 그분이 주님께 얼마나 충성스럽게 봉직했는지, 얼마나 믿음 있게 살았는지 보았습니다. 그분의 믿음은 이 위대한 제국들에 있지 않았습니다. 그분의 믿음은 자신의 지위에도 있지 않았습니다. 그분은 여러 지위에 임명되었지만, 그때에도 하나님께서 주권적으로 통치하고 계셨습니다. 다니엘의 이야기를 보고, 믿음 있는 사람, 하나님을 믿는 사람의 삶을 보았을 때, 지금도 깊이 생각하게 됩니다. 우리는 여기서 하나님의 통치를 보고 있습니다. 예수님께서 왕으로서 적들 가운데서 통치하고 계십니다. 그리고 여러분 각자에게는 삶 속에서 특정한 위치가 주어졌습니다. 바로 그 자리에서 여러분은 충성심을 보여야 합니다.
