예화

이 사람은 신앙이 참 또 어, 돈독한 사람이에요. 어, 대통령이 [목을 가다듬음] 되고 나서 [콧방귀] 당선되었을 때, 이분이 어, 대통령 되기 그 전이라도 자기 섬기는 교회에서 얼마나 어, 성실하냐. 교회학교 교사를 하는데 한 주간도 안 빠지고, 자기 본교회를 섬기면서 아이들 신발을 챙겨 주고 뭐 너무너무 성실하게 하는 거예요. 그 소문이 났어. 그래서 기자들이 몰려가 가지고, 어, 카터가 본교회에서 예배드리는 그런 거 다 취재하고 [웃음] 그래서 물어봤다 그래요. 당선, 당선 딱 되고 취임하기 전에, 어, 그래 가지고 이제는 그 대통령이 당선됐으니까, 어, 그 카터, 어, 당선자께서는 앞으로는 [콧방귀] 교회학교 선생님은 어, 그만두셔야 되겠네요. 이렇게 물었다는 거야. 어, 계속하는 겁니까? 어떻게 한번 물어보니까, 카터의 대답이 뭐냐? 교회학교 교사 직분은 하나님이 주신 것이고, 나를 백악관의 대통령으로 세운 것은 국민이 주신 거다. 그러니까 국민도 소중하지만 내게 하나님이 더 소중합니다. 그 기자 여러분도 다음 주에 본교회에 가서 예배드리세요. 그렇게 되는 거예요. 날 찾아오지 말고. 그 유명한 말이에요. 그 말도 당신들도 본교회에 가서 잘 섬기시라, 이렇게 했다는 거예요.

그들이 그에게 말했습니다. "다윗에서부터입니다." 그분은 그들에게 말씀하셨습니다. "그렇다면 다윗이 영으로 그분을 주님으로 부르며 이렇게 말씀하는 이유는 무엇입니까? '주께서 내 주님께 이르시되, 오른쪽에 앉으소서, 내 원수들을 너희 발등에 놓을 때까지요.' 다윗이 그분을 주님으로 부른다면, 그분은 다윗의 어떤 아들입니까?" 그리고 아무도 그분께 대답할 말을 찾지 못했으며, 그 날 이후로는 아무도 그분께 질문을 더 하지 못했습니다. 그들은 그분의 대답을 기다리지도 않았습니다. 더 이상 질문을 하지 않으려 했습니다. 왜냐하면 그분이 하신 말씀이 그들을 당황하게 했기 때문입니다. 그러나 그리스도께서는 여기서 선포된 말씀을 성취하신 분이십니다. 그분은 항상 존재하신 분이십니다. 그분은 나타나셨고, 육체를 입으신 분이십니다. 다윗의 계보를 따라 나타나셨으며, 오직 그분만이 신과 사람으로서 독특하게 할 수 있는 일을 하셨습니다. 하나님이 올바르게 대표하시는 분이시며, 인간이 올바르게 대표하시는 분이시며, 인류와 인류의 죄 문제를 해결하신 분이십니다. 이는 이 왕과 그분의 나라의 우월성을 보여줍니다. 완전한 하나님이시며, 완전한 사람이시며, 하늘과 땅을 주권적으로 다스리시는 분이십니다. 그분의 통치를 통해 하나님의 뜻이 이 scepter(통치자의 망치)로부터 전진합니다. 그리고 그분의 통치를 통해 하나님의 뜻이 땅에서도 하늘처럼 이루어집니다. 이 나라는 어떤 한계도 없습니다. 실제로 그분은 자신이 한계와 주권을 가졌다고 생각하는 사람들 사이에서도 통치하시는 분이십니다. 이 말씀에서 보듯이, 그분은 지리적이나 시간적 한계가 없는 통치를 가지고 계십니다. 그분은 하늘의 곳곳에 앉아 계십니다. 이 점을 생각해 보세요. 모든 왕, 통치자, 권력자들은 어느 정도는 그리스도와 그분의 통치를 가리키고 있습니다. 악한 왕들조차도 그들의 통치를 통해 그리스도와 그분의 참된 통치를 가리키고 있습니다. 그들의 불완전한 방식으로, 불완전한 통치를 통해, 그분의 참된 통치를 가리키고 있습니다. 왕에서부터 대통령, 상원의원, 주지사, 시장, 심지어 우리가 기도하는 사람까지, 그렇죠? 때때로 우리는 기도하는 사람이 있습니다. 예를 들어, 휴스턴 시 공원 및 레크리에이션 부서의 책임자입니다. 대통령이나 주지사와 비교하면 그리 중요한 역할은 아닙니다. 하지만 중요합니다. 의미가 있습니다. 그 사람에게는 특정한 권한이 주어졌고, 특정 기간 동안 그 권한을 행사하도록 맡겨졌습니다. 그 기간 동안 그 권한을 어떻게 행사했는지에 대해 계정을 드려야 합니다. 우리가 각자 기억해야 할 점은, 당신은 당신이 있는 곳과 가는 곳에서 주님께서 맡기신 일을 책임져야 한다는 것입니다. 그분은 그것을 가지고 계십니다. 여기서의 핵심과 올바른 정부의 중요성은, 올바르게 다스릴 필요성을 가리키는 것입니다. 당신이 보는 모든 통치자들은 다스리는 것에 한계가 있습니다. 모든 통치자들은 다스리는 기간, 다스리는 범위, 다스리는 시간에 한계가 있습니다. 가장 위대한 지도자조차도 통치의 종말이 있습니다. 그러나 그리스도께서는 그렇지 않습니다. 그리고 그들의 부족함 속에서도, 모든 통치자들의 부족함 속에서도, 그것은 오직 그리스도만이 될 수 있는 것을 그들이 될 수 없다는 것을 상기시키는 것 이상이 아닙니다. 그것은 그들이 될 수 없는 것을 상기시키는 것입니다. 그들의 부족함은 그리스도와 그분의 필요성을 가리키고 있습니다. 주님은 절대적이고 주권적인 통치자이십니다. 그리고 그분은 인간의 왕국이나 인간의 칭호에 감동받지 않으십니다. 하나님께서는 칭호나 인정에 편향되지 않으십니다. 왜 그분이 감동받아야 합니까? 때로 우리는 감동받지만, 왜 그분이 감동받아야 합니까? 이들은 주님께서 정하신 한계 내에서 통치하는 왕국을 다스리는 사람들입니다. 한 순간도 더 오래지 않게요. 주님께서 이 모든 것을 주권적으로 다스리고 계십니다. 우리는 그리스도와 그분의 통치, 그분의 왕권에 대해 언급합니다. 에베소서 1장 19절에 있는 그 위대한 구절을 보세요. 다시 말하지만, 에베소서 1장을 읽기 시작할 좋은 지점을 고르는 것은 어렵습니다. 왜냐하면 만약 당신이 보신다면, 이 구절은 심지어 그리스어로도 매우 긴 문장이기 때문입니다. 저는 말할 수 있지만, 이 구절은 여러 구절을 포함하고 있습니다. 저는 이 구절을 반으로 나누겠습니다. 19절부터 시작하면, "믿는 자들에게 그분의 능력의 측량할 수 없는 크기와, 그리스도 안에서 일으키신 그분의 위대한 능력이 무엇인지, 그분께서 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리시고 하늘에 앉히셨으며, 모든 권세와 능력과 권위와 주권을 훨씬 뛰어넘게 하셨으며, 이 세대뿐 아니라 온 세상에 이름난 모든 것들을 뛰어넘게 하셨습니다. 그리고 하나님께서는 모든 것을 그분의 발아래 놓으시고, 교회를 위해 그분을 모든 것 위에 머리로 세우셨습니다. 교회는 그분의 몸이며, 그분이 모든 것을 채우시는 자의 만족입니다." 이는 그리스도의 왕권에 대해 말하는 놀라운 구절입니다. 그분은 모든 것을 다스리십니다. 그분은 땅 위의 모든 통치자들을 다스리십니다. 그분은 땅 위의 모든 통치자보다 더 강력하시며, 하늘조차도 주권적으로 다스리십니다.