그들은 무죄한 피를 쏟았다

찬양과 감사로 시작되는 시편 106편

시편 106편은 할렐루야로 시작하고 끝나며, 하나님을 사랑하고 찬양하는 마음이 이 시편의 분명한 목적이다. 하나님이 선하시고 그분의 인자하심이 영원하기 때문에 감사하라는 명령이 주어지며, 이 시편 안에 드러나는 이스라엘의 실패에도 언약을 지키시는 사랑은 변함이 없다.

이스라엘이 자녀를 귀신에게 바친 죄

시편 기자는 출애굽부터 바벨론 포로기까지의 역사에서 반역, 탐욕, 우상숭배, 원망과 같은 열 가지 실패를 나열하고, 그 목록의 끝에서 자녀를 귀신에게 바쳤다고 말한다. 37절부터 39절은 그들이 무죄한 피를 흘렸고 그 행위로 음행하였다고 고발한다.

무죄한 피와 귀신의 실체

여기서 무죄한 피란 죄가 없다는 뜻이며, 생명을 주관하시는 분은 하나님이시므로 사람이 생명을 빼앗을 권리가 없다. 고린도전서 10장 19절 이하에 따르면 우상의 제사 뒤에는 귀신이 있으며, 하나님을 가리고 사람을 파멸시키는 체계 뒤에도 귀신이 역사한다. 이러한 죄는 하나님을 배반하는 음행과 같다.

하나님의 긍휼과 로마서 3장 25절의 복음

그럼에도 하나님이 그 백성을 즉시 멸하지 않으시고 뜻을 돌이키신 이유는 그리스도께서 화목제물로 세워지셨기 때문이다. 바울은 로마서 3장 25절에서 하나님이 오래 참으심으로 전에 지은 죄를 간과하셨다고 말하며, 그 해결은 예수 그리스도의 피에 있다. 믿음으로 그리스도를 모든 죄의 대가로 받아들일 때 용서가 주어진다.

용서받은 자의 삶과 생명을 위한 실천

용서받은 사람은 더 이상 죄 가운데 뒹굴지 않고 공의를 행하며 하나님의 복을 구해야 한다. 시편 106편 3절의 복은 정의를 지키고 항상 의를 행하는 자에게 주어지며, 간구, 위기 임신 여성을 돌봄, 교육, 정치 영역에서 개인의 참여, 복음 선포라는 방식으로 생명을 존중하는 삶을 살아야 한다.