▶예언이라는 위대한 사실 - 사도행전 2:14-36 설교
조회 0📖 본문 말씀 — 사도행전 2:14-36
2:14 베드로가 열 한 사도와 같이 서서 소리를 높여 가로되 `유대인들과 예루살렘에 사는 모든 사람들아 이 일을 너희로 알게 할 것이니 내 말에 귀를 기울이라 2:15 때가 제 삼시니 너희 생각과 같이 이 사람들이 취한 것이 아니라 2:16 이는 곧 선지자 요엘로 말씀하신 것이니 일렀으되 2:17 하나님이 가라사대 말세에 내가 내 영으로 모든 육체에게 부어 주리니 너희의 자녀들은 예언할 것이요 너희의 젊은이들은 환상을 보고 너희의 늙은이들은 꿈을 꾸리라 2:18 그 때에 내가 내 영으로 내 남종과 여종들에게 부어 주리니 저희가 예언할 것이요 2:19 또 내가 위로 하늘에서는 기사와 아래로 땅에서는 징조를 베풀리니 곧 피와 불과 연기로다 2:20 주의 크고 영화로운 날이 이르기 전에 해가 변하여 어두워지고 달이 변하여 피가 되리라 2:21 누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라 하였느니라 2:22 이스라엘 사람들아 ! 이 말을 들으라 너희도 아는 바에 하나님께서 나사렛 예수로 큰 권능과 기사와 표적을 너희 가운데서 베푸사 너희 앞에서 그를 증거하셨느니라 2:23 그가 하나님의 정하신 뜻과 미리 아신 대로 내어준 바 되었거늘 너희가 법 없는 자들의 손을 빌어 못 박아 죽였으나 2:24 하나님께서 사망의 고통을 풀어 살리셨으니 이는 그가 사망에게 매여 있을 수 없었음이라 2:25 다윗이 저를 가리켜 가로되 내가 항상 내 앞에 계신 주를 뵈웠음이여 나로 요동치 않게 하기 위하여 그가 내 우편에 계시도다 2:26 이러므로 내 마음이 기뻐하였고 내 입술도 즐거워하였으며 육체는 희망에 거하리니 2:27 이는 내 영혼을 음부에 버리지 아니하시며 주의 거룩한 자로 썩음을 당치 않게 하실 것임이로다 2:28 주께서 생명의 길로 내게 보이셨으니 주의 앞에서 나로 기쁨이 충만하게 하시리로다 하였으니 2:29 형제들아 ! 내가 조상 다윗에 대하여 담대히 말할 수 있노니 다윗이 죽어 장사되어 그 묘가 오늘까지 우리 중에 있도다 2:30 그는 선지자라 하나님이 이미 맹세하사 그 자손 중에서 한 사람을 그 위에 앉게 하리라 하심을 알고 2:31 미리 보는고로 그리스도의 부활하심을 말하되 저가 음부에 버림이 되지 않고 육신이 썩음을 당하지 아니하시리라 하더니 2:32 이 예수를 하나님이 살리신지라 우리가 다 이 일에 증인이로다 2:33 하나님이 오른손으로 예수를 높이시매 그가 약속하신 성령을 아버지께 받아서 너희 보고 듣는 이것을 부어 주셨느니라 2:34 다윗은 하늘에 올라가지 못하였으나 친히 말하여 가로되 주께서 내 주에게 말씀하시기를 2:35 내가 네 원수로 네 발등상 되게 하기까지는 너는 내 우편에 앉았으라 하셨도다 하였으니 2:36 그런즉 이스라엘 온 집이 정녕 알지니 너희가 십자가에 못 박은 이 예수를 하나님이 주와 그리스도가 되게 하셨느니라' 하니라
English (KJV)
2:14 But Peter, standing up with the eleven, lifted up his voice, and said unto them, Ye men of Judea, and all ye that dwell at Jerusalem, be this known unto you, and hearken to my words: 2:15 For these are not drunken, as ye suppose, seeing it is but the third hour of the day. 2:16 But this is that which was spoken by the prophet Joel; 2:17 And it shall come to pass in the last days, saith God, I will pour out of my Spirit upon all flesh: and your sons and your daughters shall prophesy, and your young men shall see visions, and your old men shall dream dreams: 2:18 And on my servants and on my handmaidens I will pour out in those days of my Spirit; and they shall prophesy: 2:19 And I will shew wonders in heaven above, and signs in the earth beneath; blood, and fire, and vapour of smoke: 2:20 The sun shall be turned into darkness, and the moon into blood, before that great and notable day of the Lord come: 2:21 And it shall come to pass, that whosoever shall call on the name of the Lord shall be saved. 2:22 Ye men of Israel, hear these words; Jesus of Nazareth, a man approved of God among you by miracles and wonders and signs, which God did by him in the midst of you, as ye yourselves also know: 2:23 Him, being delivered by the determinate counsel and foreknowledge of God, ye have taken, and by wicked hands have crucified and slain: 2:24 Whom God hath raised up, having loosed the pains of death: because it was not possible that he should be holden of it. 2:25 For David speaketh concerning him, I foresaw the Lord always before my face, for he is on my right hand, that I should not be moved: 2:26 Therefore did my heart rejoice, and my tongue was glad; moreover also my flesh shall rest in hope: 2:27 Because thou wilt not leave my soul in hell, neither wilt thou suffer thine Holy One to see corruption. 2:28 Thou hast made known to me the ways of life; thou shalt make me full of joy with thy countenance. 2:29 Men and brethren, let me freely speak unto you of the patriarch David, that he is both dead and buried, and his sepulchre is with us unto this day. 2:30 Therefore being a prophet, and knowing that God had sworn with an oath to him, that of the fruit of his loins, according to the flesh, he would raise up Christ to sit on his throne; 2:31 He seeing this before spake of the resurrection of Christ, that his soul was not left in hell, neither his flesh did see corruption. 2:32 This Jesus hath God raised up, whereof we all are witnesses. 2:33 Therefore being by the right hand of God exalted, and having received of the Father the promise of the Holy Ghost, he hath shed forth this, which ye now see and hear. 2:34 For David is not ascended into the heavens: but he saith himself, The Lord said unto my Lord, Sit thou on my right hand, 2:35 Until I make thy foes thy footstool. 2:36 Therefore let all the house of Israel know assuredly, that God hath made that same Jesus, whom ye have crucified, both Lord and Christ.
🗺 이 본문의 지명 지도
한 손가락으로 페이지 스크롤 · 두 손가락으로 지도 확대 · + / − 버튼으로 확대·축소
좌표 출처: Theographic; Easton; Smith; Hitchcock; Nave; STEPBible TIPNR; OpenBible.info; Theographic; Easton; Nave; STEPBible TIPNR; OpenBible.info; Theographic; Nave; Theographic; Easton; Smith; Nave · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0; CC BY 4.0. 고대 지명의 추정 위치이며 이동 경로를 뜻하지 않습니다.
개역한글 · KJV (공개 번역본)
성경사전 해시태그 · 44
원어 · 헬라어 · 170
STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).
- 기독교의 기초는 개인의 체험이 아니라 나사렛 예수의 죽으심과 부활이라는 역사적 사실과 그에 대한 예언이다.
- 하나님께서는 세상의 기초가 놓이기 전에 정하신 구원의 계획을 가지셨으며, 그 계획은 그리스도를 통해 확실하게 이루어진다.
- 사람은 스스로 구원할 수 없으므로 하나님께서 아들을 보내셔서 그분의 죽으심과 부활로 구원하셨다.
기독교의 기원으로 돌아감
오순절 날 베드로의 설교(사도행전 2:14-36)는 기독교회의 성격과 본질을 이해하기 위해 가장 먼저 돌아가야 할 역사적 출발점이다. 설교자는 교회가 무엇이며 기독교 메시지가 무엇인지에 대한 혼란이 큰 시대에, 교회를 낳은 것과 교회가 처음 선포한 것이 무엇이었는지를 묻는다. 이것은 개인의 의견이 아니라 역사적 사실에 관한 질문이며, 성경이 전하는 이 역사가 우리가 가진 유일한 권위 있는 역사라는 것이다.
성경사전 해시태그 · 9
인간의 불확실성과 무관심
설교자는 과학이 모든 비밀을 밝힐 것이라던 낙관론이 X선과 라듐, 원자에 관한 발견으로 무너졌음을 지적한다. 우주도, 생명도, 죽음도 여전히 신비로 남아 있다. 그럼에도 대다수 사람들은 이 유일한 가르침을 들여다보지 않고 치명적인 낙관론 속에서 살아간다. 설교자는 이것이 지성적인 태도가 아니라고 말하며, 역사의 확고한 사실 앞에서 등을 돌리는 것을 경계한다.
성경사전 해시태그 · 7
심리학적 환원에 대한 답변
사람들은 기독교를 종교적 체험과 심리학의 결과로 일축한다. 설교자는 이 논증에 대해 기독교인들이 자신의 경험 위에 신앙을 세울 때 오히려 그 논증에 힘을 실어 준다고 경고한다. 경험의 타당성은 인정하지만, 기독교 메시지의 기초는 경험이 될 수 없다. 경험은 다른 종교나 이단도 똑같이 주장할 수 있기 때문이다. 베드로는 오순절에 일어난 현상을 설명하면서 자신의 체험을 말하지 않고, 나사렛 예수라는 객관적 사실을 증거했다.
성경사전 해시태그 · 11
예언의 사실과 하나님의 계획
베드로는 요엘과 다윗의 예언을 인용하며 그리스도의 죽으심과 부활을 설명한다. 설교자는 예언이 사람의 생각에서 나온 것이 아니라 성령의 감동으로 주어진 것이라고 강조한다. 예언은 베들레헴 탄생, 은 삼십에 팔림, 어린 양처럼 끌려감, 부활과 승천, 성령의 보내심까지 세부적으로 가리킨다. 이 예언은 하나님께서 세상의 기초가 놓이기 전에 정하신 구원의 계획이 확실하며, 그 무엇도 이를 막을 수 없음을 보여 준다.
성경사전 해시태그 · 19
대속과 부활의 능력
설교자는 구원이 사람이 율법을 지키거나 그리스도를 본받음으로 이루어지지 않는다고 말한다. 사람은 스스로 구원할 수 없으므로, 하나님께서 아들을 보내사 그분 안에서 죄의 형벌을 감당하게 하셨다. 십자가는 사람들의 악한 손에 의한 것이었으나 하나님의 정하신 뜻과 미리 아심에 따른 것이었다. 부활은 그리스도가 사망에 매이실 수 없는 하나님의 아들이심을 증명하며, 주와 그리스도가 되셨음을 드러낸다.
성경사전 해시태그 · 15
역사와 나 자신
설교자는 위대한 인물들이 왔다가 떠나며 문제를 남기는 역사의 한계를 보여 준다. 그러나 기독교의 메시지는 하나님께서 계획과 목적을 가지고 계시며, 잃어버린 자를 찾아 구원하러 오신 예수 그리스도가 그 계획의 성취라는 것이다. 우리는 모두 죄인이며, 중요한 질문은 우리의 기질이나 경험이 아니라 이 예수가 누구이시며 왜 오셨는가이다. 그분을 믿을 때 사람은 자신과 역사와 죽음을 바르게 이해하게 된다.
성경사전 해시태그 · 11
- 베드로가 체험이 아니라 역사적 사실에 근거해 복음을 설교한 것이 나의 신앙 고백과 전도에서 어떤 의미를 갖는가?
- 나는 나의 평안이나 경험이 아니라 예수 그리스도의 죽으심과 부활이라는 사실 위에 나의 믿음을 세우고 있는가?
이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.