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힌놈

Hinnom

주제

다른 표기: Hinnom

[이스턴] 시온산과 이른바 "악의 모의 산"을 가르는 깊고 좁은 협곡이다. 이는 "고대의 영웅인 힌놈의 아들"에서 그 이름을 얻었다. 수 15:8에서 처음 언급된다. 이는 우상 숭배하는 유대인들이 몰록과 바알에게 자녀를 살아서 태워 바쳤던 곳이었다. 골짜기의 특정 부분은 토포렛 또는 "불로"라고 불렸는데, 여기서 자녀들이 태워졌다. 포로 생활 이후, 유대인들은 그 지역의 혐오심을 나타내기 위해 이 골짜기를 도시의 쓰레기를 버리는 곳으로 만들었고, 이를 소각하기 위해 그곳에 불이 끊임없이 타오르고 있었을 것으로 추정된다. 유대인들은 이 골짜기와 두 가지 개념을 연관시켰다. (1) 그곳에서 제물로 바쳐진 희생자들의 고난, 그리고 (2) 더러움과 부패이다. 그리하여 대중의 마음속에 그것은 장래에 악인들이 거주할 곳의 상징이 되었다. 이는 악인들의 곳인 지옥을 의미하게 되었다. "유대인들이 이 단어로 지옥 또는 저주받은 자들의 곳을 표현했다는 것을 무수한 예로 보여줄 수 있다. 그리스도 시대에 게헨나 [힌놈의 그리스어 축약형]라는 단어가 미래의 형벌의 곳을 나타내는 다른 의미로 사용된 적은 결코 없었다." 이 사실에 대해 의문의 여지는 없다. 이 의미에서 이 단어는 우리 주님의 설교에서 열한 번 사용되었다 (마 23:33; 눅 12:5; 마 5:22 등). [스미스] (애곡), 골짜기, 또는 "힌놈의 아들" 또는 "힌놈의 자녀들의 골짜기"라고도 불리며, 예루살렘 남쪽과 서쪽에 위치한 깊고 좁은 협곡으로, 가파르고 바위투성이의 측면을 가지고 있으며, 북쪽의 시온산과 "악의 모의 산" 및 남쪽의 "레파임 평지"의 경사진 바위 평원을 가른다. 힌놈 골짜기에 대한 가장 초기의 언급은 (수 15:8; 18:16)에 있는데, 여기서 유다 지파와 베냐민 지파 사이의 경계선이 협곡 바닥을 따라 지나간다고 기술되어 있다. 동쪽 끝에서 골짜기를 내려다보는 남쪽 능선에서 솔로몬은 몰록을 위한 높은 곳을 세웠고 (왕상 11:7), 그의 끔찍한 의식은 이후 우상 숭배하는 왕들에 의해 같은 지역에서 때때로 부활되었다. 아하스와 므낫세는 이 골짜기에서 자녀들을 "불로 지나가게" 했다 (왕하 16:3; 대하 28:3; 33:6) 그리고 불신들에게 유아를 희생하는 이 악마 같은 관습은 이 곳의 다른 이름인 토포렛에서 계속 유지된 것 같다. 이러한 가증한 일을 막기 위해 요시야는 이 곳을 더럽혀 인간 뼈와 다른 부패물을 그 위에 뿌려 의식적으로 부정한 곳으로 만들었다 (왕하 23:10,13,14; 대하 34:4,5). 그 이후로 이곳은 도시의 공통 하수구로 변하여 하수가 기드론의 물로 씻겨 나갔다. 의식적인 더러움과 혐오스럽고 가증한 몰록의 불, 그리고 아마도 끊임없이 타오르는 장례 불더미에서 유래하여, 후대의 유대인들은 이 골짜기의 이름인 게 힌놈, 게헨나 (힌놈의 땅)를 영벌의 곳을 나타내는 데 사용했다. 이 의미에서 이 단어는 우리 주님에 의해 사용되었다. (마 5:29; 10:28; 23:15; 막 9:43; 눅 12:5) [히치콕] 거기 그들이 있다; 그들의 재물 [네이브] –예루살렘 서쪽과 남서쪽에 있는 골짜기 수 15:8 ; 18:16 ; 왕하 23:10 ; 느 11:30 –제물로 바쳐진 자녀들 대하 28:3 ; 33:6 ; 렘 7:31,32 ; 19:2, 4, 6 ; 32:35 –아마도 비전의 골짜기와 동일할 것 사 22:1,5 –토포렛 참조
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[Easton] A deep, narrow ravine separating Mount Zion from the so-called “Hill of Evil Counsel.” It took its name from “some ancient hero, the son of Hinnom.” It is first mentioned in Josh. 15:8. It had been the place where the idolatrous Jews burned their children alive to Moloch and Baal. A particular part of the valley was called Tophet, or the “fire-stove,” where the children were burned. After the Exile, in order to show their abhorrence of the locality, the Jews made this valley the receptacle of the offal of the city, for the destruction of which a fire was, as is supposed, kept constantly burning there. The Jews associated with this valley these two ideas, (1) that of the sufferings of the victims that had there been sacrificed; and (2) that of filth and corruption. It became thus to the popular mind a symbol of the abode of the wicked hereafter. It came to signify hell as the place of the wicked. “It might be shown by infinite examples that the Jews expressed hell, or the place of the damned, by this word. The word Gehenna [the Greek contraction of Hinnom] was never used in the time of Christ in any other sense than to denote the place of future punishment.” About this fact there can be no question. In this sense the word is used eleven times in our Lord’s discourses (Matt. 23:33; Luke 12:5; Matt. 5:22, etc.). [Smith] (lamentation), Valley of, otherwise called “the valley of the son” or “children of Hinnom,” a deep and narrow ravine, with steep, rocky sides, to the south and west of Jerusalem, separating Mount Zion to the north from the “hill of evil counsel,” and the sloping rocky plateau of the “plain of Rephaim” to the south. The earliest mention of the valley of Hinnom is in (Joshua 15:8; 18:16) where the boundary line between the tribes of Judah and Benjamin is described as passing along the bed of the ravine. On the southern brow, overlooking the valley at its eastern extremity Solomon erected high places for Molech, (1 Kings 11:7) whose horrid rites were revived from time to time in the same vicinity the later idolatrous kings. Ahaz and Manasseh made their children “pass through the fire” in this valley, (2 Kings 16:3; 2 Chronicles 28:3; 33:6) and the fiendish custom of infant sacrifice to the fire-gods seems to have been kept up in Tophet, which was another name for this place. To put an end to these abominations the place was polluted by Josiah, who renders it ceremonially unclean by spreading over it human bones and other corruptions, (2 Kings 23:10,13,14; 2 Chronicles 34:4,5) from which time it appears to have become the common cesspool of the city, into which sewage was conducted, to be carried off by the waters of the Kidron. From its ceremonial defilement, and from the detested and abominable fire of Molech, if not from the supposed ever-burning funeral piles, the later Jews applied the name of this valley—Ge Hinnom, Gehenna (land of Hinnom)—to denote the place of eternal torment. In this sense the word is used by our Lord. (Matthew 5:29; 10:28; 23:15; Mark 9:43; Luke 12:5) [Hitchcock] there they are; their riches [Nave] –A valley west and southwest of Jerusalem Jos 15:8 ; 18:16 ; 2Ki 23:10 ; Ne 11:30 –Children offered in sacrifice in 2Ch 28:3 ; 33:6 ; Jer 7:31 , 32 ; 19:2 , 4 , 6 ; 32:35 –Possibly identical with the valley of the vision Isa 22:1 , 5 –See TOPHET

항목 출처: Easton; Smith; Hitchcock; Nave · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0

등장 구절 27절

열왕기하 23:10 본문 보기

왕이 또 힌놈의 아들 골짜기의 도벳을 더럽게 하여 사람으로 몰록에게 드리기 위하여 그 자녀를 불로 지나가게 하지 못하게 하고

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관주이사야 30:33레위기 18:21예레미야 7:31예레미야 7:32예레미야 19:6여호수아 15:8예레미야 32:35신명기 18:10예레미야 19:11예레미야 19:12
열왕기하 23:13 본문 보기

또 예루살렘 앞 멸망산 우편에 세운 산당을 더럽게 하였으니 이는 옛적에 이스라엘왕 솔로몬이 시돈 사람의 가증한 아스다롯과 모압 사람의 가증한 그모스와 암몬 자손의 가증한 밀곰을 위하여 세웠던 것이며

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관주열왕기상 11:5열왕기상 11:7민수기 21:29사사기 2:13사사기 10:6사사기 11:24사무엘상 7:4사무엘상 12:10열왕기상 11:33느헤미야 13:26
열왕기하 23:14 본문 보기

왕이 또 석상들을 깨뜨리며 아세라 목상들을 찍고 사람의 해골로 그곳에 채웠더라

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관주출애굽기 23:24신명기 7:5열왕기하 23:16민수기 19:16민수기 19:18민수기 33:52신명기 7:25신명기 7:26역대하 34:3역대하 34:4
역대하 33:6 본문 보기

마레사 사람 도다와후의 아들 엘리에셀이 여호사밧을 향하여 예언하여 가로되 '왕이 아하시야와 교제하는고로 여호와께서 왕의 지은 것을 파하시리라' 하더니 이에 그 배가 파상하여 다시스로 가지 못하였더라

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관주레위기 18:21레위기 19:26레위기 19:31레위기 20:6열왕기하 21:6역대하 28:3역대상 10:13이사야 8:19이사야 47:9이사야 47:10
역대하 34:4 본문 보기

마레사 사람 도다와후의 아들 엘리에셀이 여호사밧을 향하여 예언하여 가로되 '왕이 아하시야와 교제하는고로 여호와께서 왕의 지은 것을 파하시리라' 하더니 이에 그 배가 파상하여 다시스로 가지 못하였더라

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관주출애굽기 32:20레위기 26:30열왕기하 23:4열왕기하 23:5열왕기하 23:6출애굽기 23:24신명기 7:5신명기 7:25신명기 9:21열왕기하 10:26
이사야 22:1 본문 보기

이상 골짜기에 관한 경고라 네가 지붕에 올라감은 어찜인고

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관주예레미야 21:13시편 125:2이사야 15:3요엘 3:12요엘 3:14창세기 21:17신명기 22:8사사기 18:23사무엘상 3:1사무엘상 11:5
이사야 22:5 본문 보기

이상의 골짜기에 주 만군의 여호와께로서 이르는 분요와 밟힘과 혼란의 날이여 성벽의 무너뜨림과 산악에 사무치는 부르짖는 소리로다

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관주이사야 10:6이사야 37:3예레미야애가 1:5미가 7:4누가복음 23:30이사야 22:1예레미야 30:7예레미야애가 2:2호세아 10:8아모스 5:18
예레미야 7:31 본문 보기

힌놈의 아들 골짜기에 도벳 사당을 건축하고 그 자녀를 불에 살랐나니 내가 명하지 아니하였고 내 마음에 생각지도 아니한 일이니라

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관주열왕기하 23:10레위기 18:21열왕기하 17:17예레미야 32:35레위기 20:1레위기 20:2레위기 20:3레위기 20:4레위기 20:5신명기 12:31
예레미야 7:32 본문 보기

그러므로 나 여호와가 말하노라 날이 이르면 이 곳을 도벳이라 하거나 힌놈의 아들의 골짜기라 칭하지 아니하고 살륙의 골짜기라 칭하리니 매장할 자리가 없도록 도벳에 장사함을 인함이니라

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성경사전 해시태그 · 2
관주예레미야 19:11예레미야 19:6열왕기하 23:10레위기 26:30예레미야 7:31예레미야 19:13에스겔 6:5에스겔 6:6에스겔 6:7
예레미야 19:2 본문 보기

하시드 문 어귀 곁에 있는 힌놈의 아들의 골짜기로 가서 거기서 내가 네게 이른 말을 선포하여

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관주여호수아 15:8열왕기하 23:10역대하 28:3역대하 33:6예레미야 7:31예레미야 7:32예레미야 32:35느헤미야 3:29잠언 1:20잠언 1:21
예레미야 19:4 본문 보기

이는 그들이 나를 버리고 이 곳을 불결케 하며 이 곳에서 자기와 자기 열조와 유다 왕들의 알지 못하던 다른 신들에게 분향하며 무죄한 자의 피로 이 곳에 채웠음이며

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성경사전 해시태그 · 1
관주예레미야 2:34신명기 28:20열왕기하 21:16이사야 65:11예레미야 7:9신명기 32:15신명기 32:16신명기 32:17신명기 32:18신명기 32:19
예레미야 19:6 본문 보기

그러므로 나 여호와가 말하노라 보라 다시는 이 곳을 도벳이나 힌놈의 아들의 골짜기라 칭하지 아니하고 살륙의 골짜기라 칭하는 날이 이를 것이라

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관주여호수아 15:8이사야 30:33예레미야 19:2예레미야 7:32예레미야 7:33예레미야 19:11
예레미야 32:35 본문 보기

힌놈의 아들의 골짜기에 바알의 산당을 건축하였으며 자기들의 자녀를 몰렉의 불에 지나가게 하였느니라 그들이 이런 가증한 일을 행하여 유다로 범죄케 한 것은 나의 명한 것도 아니요 내 마음에 둔 것도 아니니라

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성경사전 해시태그 · 3
관주예레미야 7:31레위기 18:21역대하 33:6예레미야 19:5예레미야 19:6레위기 20:2레위기 20:3레위기 20:4레위기 20:5열왕기상 16:19
마태복음 23:33 본문 보기

뱀들아 독사의 새끼들아 ! 너희가 어떻게 지옥의 판결을 피하겠느냐

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성경사전 해시태그 · 1
관주마태복음 3:7마태복음 12:34마태복음 5:22누가복음 3:7요한복음 8:44창세기 3:15시편 58:3시편 58:4시편 58:5마태복음 21:34
누가복음 12:5 본문 보기

마땅히 두려워할 자를 내가 너희에게 보이리니 곧 죽인 후에 또한 지옥에 던져 넣는 권세 있는 그를 두려워하라 내가 참으로 너희에게 이르노니 그를 두려워하라

원어 · 헬라어

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관주베드로후서 2:4마태복음 10:28요한계시록 14:7시편 9:17히브리서 10:31잠언 14:26마태복음 25:41데살로니가전서 4:6요한계시록 20:14예레미야 5:22

관련 설교 2편

출처: Easton / Smith / Hitchcock · Nave · Theographic · STEPBible TIPNR · OpenBible.info · Strong’s · TSK. 통합 메타데이터·한국어 번역: CC BY-SA 4.0. 역사적 사전 원문은 공개 저작물이며 각 데이터 출처의 라이선스를 함께 적용합니다. 개역한글·KJV 본문. 지명 좌표는 고대 지명의 추정 위치입니다. 원어 단어·이름 연결: STEPBible.org / Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0. Strong 번호의 앞 0·세분 접미사와 원문의 형태소 구분 기호를 정규화하고 개역한글 좌표에 맞췄습니다.
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