화이트필드와 웨슬리 형제를 대한 18세기 영국 교회
설교자는 200년 전 영국 교회가 조지 화이트필드와 웨슬리 형제를 어떻게 대했는지를 예로 듭니다. 당시 교회는 주님께서 이 사람들을 부르셔서 그분의 위대한 사역에 보내신 사실을 알아보지 못했다고 말합니다. 교회는 그것을 보지 못했고, 설교자는 그 판단이 틀렸다고 지적합니다. 그는 교회 역사 속에서 하나님께서 얼마나 예상치 못한 방식으로 은사를 주셨는지를 덧붙여 말합니다. 아우구스티누스, 마틴 루터, 칼빈 등 여러 인물을 들며 하나님께서 부르시고 은사를 주셨다고 설명합니다. 교회는 항상 그 뜻을 이해하지 못할 수 있지만, 그 사실은 변하지 않는다는 것입니다. 설교자는 이것이 교회를 무시하거나 중요하지 않다고 말하려는 것이 아니라고 분명히 합니다. 교회도 실수할 수 있으며, 그 실수는 교회가 그 지점에서 성경적이지 않거나 영적이지 않기 때문이라고 말합니다. 결국 그는 부르심은 교회가 아니라 오직 주님께서 주신다는 점을 강조하면서, 교회가 기관주의에 빠지는 것을 경계합니다.
설교 내 7–7문단 · 예화 5
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어느 날 젊은이가 그에게 와서 자신이 영으로 부름을 받았고, 다음 주일 스푸어진의 회당에서 설교할 것이라고 말했습니다. 그리고 당신은 스푸어진의 대답을 기억하실 것입니다. 그는 "그건 매우 이상하군요."라고 말했습니다. "왜냐하면 성령께서는 저에게는 그런 말씀을 하지 않으셨기 때문입니다." 이것이 바로 문제입니다. 성령께서 일을 하실 때는 젊은이에게만 말씀하신 것이 아니라, 찰스 스푸어진에게도 말씀하신다는 것입니다. 바울은 "모든 일을 단정하고 질서 있게 행해야 한다"고 했습니다. 교회가 비난을 받지 않도록 말입니다. 교회에는 혼란이 있어서는 안 됩니다. 그리고 성령께서는 언제나 이처럼 질서 있게 일하시기 때문입니다. 그래서 교회에 이러한 지침이 있습니다. 마치 어떤 점검이 있는 것처럼, 사람이 충동에 휘둘리지 않도록 말입니다. 우리는 모두 너무 약합니다. 적대자는 매우 교활합니다. 그는 우리를 혼란스럽게 하기 위해 심지어 빛의 천사로까지 변신할 수 있습니다. 그러므로 진정한 부름을 받은 사람은 겸손한 사람입니다. 그는 스스로 자리를 잡지 않습니다. 교회에 가서 "이것은 분명히 그리스도의 부름이라고 믿습니다."라고 말합니다. 그리고 교회 앞에 자신을 세우고, 교회가 그것을 검토합니다. 물론 교회가 이 일을 올바르게 해야 한다는 점은 매우 중요합니다. 저는 지금 큰 주제를 다루고 있습니다. 저는 이 주제를 완전히 다룰 수는 없고, 오해의 소지가 있습니다. 여기에는 오류와 위험이 네 방향에서 다가옵니다. 교회는 이 일을 영적 방식으로 해야 합니다. 교회는 성령의 인도에 민감해야 합니다. 교회는 법적인 방식으로도, 고정된 방식으로도, 단순히 형식적인 방식으로도 해서는 안 됩니다. 교회 역사에는 여러 이야기가 있습니다. 과거 교회는 때때로 참혹한 실수를 했습니다. 하나님께 진정한 부름을 받은 사람들이 교회에 가서, 교회가 "아니, 당신은 부름을 받지 않았습니다."라고 말하며 거절한 적이 있습니다. 그러나 교회는 그때 참혹하게 잘못된 판단을 했습니다. 교회는 무오한 존재가 아닙니다. 이러한 문제를 법적으로 해결할 수는 없습니다. 성령의 자유와 균형이 존재합니다. 그러므로 우리는 모두가 한편으로는 성령 안에 머물며, 다른 한편으로는 성령의 영향을 받는 삶을 살아야 합니다. 교회 역사가 종종 우리에게 보여주는 바로 그 사실입니다. 우리가 좋아하든 싫어하든, 결국 부름을 주시는 분은 그분이십니다. 예를 들어 200년 전 영국 교회가 조지 화이트필드와 웨슬리 형제들을 어떻게 대했는지 생각해보면, 그 점이 잘 드러납니다. 당시 교회는 눈이 멀어 있었고, 주님께서 이 사람들을 부르시고 그분의 위대한 사역에 보내셨다는 것을 알아보지 못했습니다. 교회는 그것을 보지 못했지만, 교회는 틀렸습니다. 한편과 다른 한편입니다. 오, 하나님께서 교회에 은사를 주십니다. 교회 역사에서 가장 영광스러운 일은 바로 이 은사를 주시는 방식을 보는 것입니다. 얼마나 예상치 못한 방식으로 주시는지, 불결한 철학자인 아우구스티누스에게도, 수도승인 마틴 루터에게도, 법률가인 칼빈에게도, 그리고 수많은 다른 사람들에게도 은사를 주셨습니다. 하나님께서는 은사를 주십니다. 부르시고 주십니다. 교회는 항상 이해하지 못합니다. 그러나 그 사실은 변함이 없습니다. 이는 교회를 무시하고 교회가 중요하지 않다고 말하는 것이 아닙니다. 교회는 실수를 할 수 있습니다. 그 실수는 교회가 그 지점에서 성경적이지 않거나 영적이지 않기 때문입니다. 한마디로 요약하자면, 저는 교회가 아니라 오직 주님께서만 부름을 주신다고 강조하는 동시에, 교회가 기관주의와 교회주의를 따르는 것은 사도의 교회 그림과는 전혀 거리가 있음을 강조하고자 합니다. 신약성경에는 그런 모습이 보이지 않습니다. 교회가 기계처럼 모든 것을 다루고, 너무나 뻔뻔해서 어디서도 들어갈 수 없는 상황이 되면 말입니다. 기관주의는 교회가 그리스도의 몸으로, 그리스도를 머리로 하고 성령이 이 아름다운 단합을 이루는 구성원들로 이루어진 그림을 부정하는 것입니다. 기관주의와 교회주의는, 지금 다른 곳에서 보이는 혼란처럼 사람들이 스스로 자리를 잡고 이스라엘에 왕이 없다는 것처럼 보이는 것만큼 교회를 부정하는 것입니다.