예화

누구든지 눈을 가진 자라면, 거기서 하나님의 지혜를 놀라운 방식으로 볼 수 있습니다. 어떤 꽃이라도 마음대로 골라서 해부해 보세요. 그 꽃이 확실한 계획과 확실한 설계에 따라 만들어졌다는 것을 알게 될 것입니다. 그것뿐 아니라, 자연 속에서 하나님의 창조물의 가장 큰 특징은 언제나 간단한 패턴을 사용한다는 것입니다. 이는 깊이 생각해볼 만한 일입니다. 하나님이 언제나 간단한 방식으로, 간단한 패턴에 따라 일하신다는 것입니다. 복잡하고 꼬여 보이는 꽃도 해부해 보면 결국 간단한 패턴으로 돌아옵니다. 보기에 복잡해 보이는 것은 그 간단한 패턴들이 모여 있는 것일 뿐입니다. 이는 자연 전체에 걸쳐서 나타나는 현상입니다. 이 간단한 패턴은 하나님의 일하시는 방식의 구별되는 특징입니다. 바로 거기서 하나님의 본질적인 지혜를 볼 수 있습니다. 다시 한 번 예를 들어 설명하겠습니다. 저는 어떤 분야에서든 최고의 능력과 천재성의 가장 두드러진 특징이 항상 간단함이라는 점을 말씀드립니다. 위대한 예술가가 하는 일은 항상 간단해 보입니다. 그것을 보고 있으면 ‘나도 할 수 있겠다’고 생각하게 됩니다. 그러나 번거롭게 굴며 일이 어렵다는 인상을 주는 사람은, 사실은 일을 잘 못하고 있다는 신호입니다. 어떤 직업이든, 어떤 부르심이든, 삶의 어떤 측면에서도 이는 적용됩니다. 어떤 사람이 어려움에 처해 헤매고 있을 때, 전문가가 나타나서 이쪽저쪽 살짝 건드리면 문제가 간단히 해결됩니다. 우리가 볼 수 있는 가장 극적인 예는, 우리 사랑하는 주님과 구주께서 말씀하실 때입니다. 그분은 깊은 진리를 다루셨지만, 그 본질적인 패턴은 항상 간단했습니다. 그런데 이 사실은 삶 전반과 기독교 교회에서도 얼마나 잊혀졌는지 아십니까? 사람들은 종종 자신이 이해할 수 없는 것이야말로 진정으로 위대하고 깊은 것이라고 생각합니다. 그러나 정반대입니다. 어떤 사람이 자신의 생각을 명확하게 표현하거나 원칙을 뽑아내지 못한다면, 그것은 혼란과 능력 부족의 표시입니다. 이 모든 것이 자연 속에서 완벽하게 드러납니다. 천사들도 이 사실을 관찰해 왔습니다. 그들은 매년 봄, 여름, 가을, 겨울이 반복되는 자연의 순리를 지켜보았습니다. 매년 똑같이 반복되며, 얼마나 간단한가요. 모든 것이 간단한 시작에서부터 자라나고 발전하며, 피어나고 꽃피우고 익어가고, 마침내 시들고 마르고 죽어갑니다. 항상 똑같은 패턴입니다. 얼마나 아름답고 간단한가요. 거기서 하나님의 지혜가 빛나고 있습니다. 또한 그들은 역사를 통해도 하나님의 지혜를 보았습니다. 그들은 구약 성경에 기록된 역사 전체를 지켜보았습니다. 그들은 하나님의 민족들을 다루는 방식을 보았습니다. 때로는 큰 독재자가 세상을 휩쓸며 모든 민족을 놀라게 하고 두려움에 떨게 만들 때, 천사들도 그 상황을 보며 ‘무엇이 일어나는지 모르겠다’고 생각했을 것입니다. 그러나 하나님의 때가 되었을 때, 하나님께서 일어나셔서 그 적들을 산산조각 내시고, 마치 존재하지 않았던 것처럼 사라지게 하셨습니다. 이것이 바로 역사 속의 하나님의 지혜입니다. 이 시대에 우리가 할 수 있는 가장 유익한 일은 바로 역사책을 읽는 것입니다. 물론 기독교적 시각으로 읽어야 합니다. 기독교적이고 성경적인 시각 없이 역사책을 읽는다면, 헤겔의 결론에 도달하게 될 것입니다. 헤겔은 ‘역사는 아무것도 가르쳐 주지 않는다’고 말했습니다. 그러나 성경적이고 기독교적인 시각으로 역사책을 읽는다면, 우리는 많은 것을 배울 수 있습니다. 왜냐하면 그 뒤에는 하나님의 지혜가 작용하고 있기 때문입니다. 하나님께서 이와 저와를 허락하시되, 언제나 통제하심을 볼 수 있습니다. 주님께서는 왕이시며, 항상 계시고, 자기 때에 일으십니다. 천사들도 이 모든 것을 지켜보며 감탄하고 하나님을 경배했습니다. 또한 그들은 유대 민족의 역사와 이야기를 특별히 지켜보았습니다. 어느 날 그들은 하나님께서 이방 땅에 살고 있던 아브람이라는 사람을 바라보는 것을 보았습니다. 그 주변에는 이방인들이 가득했고, 천사들은 하나님께서 왜 이 한 사람에게 관심을 두는지 이해할 수 없었습니다. 그러나 그들은 지켜보았습니다. 하나님께서 그를 자기 나라에서 데려내셔서, 어디로 가는지도 모르는 땅으로 데려가셨습니다. 그러나 아브람은 갔습니다. 그리고 천사들은 점차 깨달았습니다. 하나님께서는 자기 백성을 위한 민족을 세우고, 자기 백성을 창조하고 계셨다는 것을 그들은 전부 지켜보았습니다.

누구든지 눈을 가진 자라면, 거기서 하나님의 지혜를 놀라운 방식으로 볼 수 있습니다. 어떤 꽃이라도 마음대로 골라서 해부해 보세요. 그 꽃이 확실한 계획과 확실한 설계에 따라 만들어졌다는 것을 알게 될 것입니다. 그것뿐 아니라, 자연 속에서 하나님의 창조물의 가장 큰 특징은 언제나 간단한 패턴을 사용한다는 것입니다. 이는 깊이 생각해볼 만한 일입니다. 하나님이 언제나 간단한 방식으로, 간단한 패턴에 따라 일하신다는 것입니다. 복잡하고 꼬여 보이는 꽃도 해부해 보면 결국 간단한 패턴으로 돌아옵니다. 보기에 복잡해 보이는 것은 그 간단한 패턴들이 모여 있는 것일 뿐입니다. 이는 자연 전체에 걸쳐서 나타나는 현상입니다. 이 간단한 패턴은 하나님의 일하시는 방식의 구별되는 특징입니다. 바로 거기서 하나님의 본질적인 지혜를 볼 수 있습니다. 다시 한 번 예를 들어 설명하겠습니다. 저는 어떤 분야에서든 최고의 능력과 천재성의 가장 두드러진 특징이 항상 간단함이라는 점을 말씀드립니다. 위대한 예술가가 하는 일은 항상 간단해 보입니다. 그것을 보고 있으면 ‘나도 할 수 있겠다’고 생각하게 됩니다. 그러나 번거롭게 굴며 일이 어렵다는 인상을 주는 사람은, 사실은 일을 잘 못하고 있다는 신호입니다. 어떤 직업이든, 어떤 부르심이든, 삶의 어떤 측면에서도 이는 적용됩니다. 어떤 사람이 어려움에 처해 헤매고 있을 때, 전문가가 나타나서 이쪽저쪽 살짝 건드리면 문제가 간단히 해결됩니다. 우리가 볼 수 있는 가장 극적인 예는, 우리 사랑하는 주님과 구주께서 말씀하실 때입니다. 그분은 깊은 진리를 다루셨지만, 그 본질적인 패턴은 항상 간단했습니다. 그런데 이 사실은 삶 전반과 기독교 교회에서도 얼마나 잊혀졌는지 아십니까? 사람들은 종종 자신이 이해할 수 없는 것이야말로 진정으로 위대하고 깊은 것이라고 생각합니다. 그러나 정반대입니다. 어떤 사람이 자신의 생각을 명확하게 표현하거나 원칙을 뽑아내지 못한다면, 그것은 혼란과 능력 부족의 표시입니다. 이 모든 것이 자연 속에서 완벽하게 드러납니다. 천사들도 이 사실을 관찰해 왔습니다. 그들은 매년 봄, 여름, 가을, 겨울이 반복되는 자연의 순리를 지켜보았습니다. 매년 똑같이 반복되며, 얼마나 간단한가요. 모든 것이 간단한 시작에서부터 자라나고 발전하며, 피어나고 꽃피우고 익어가고, 마침내 시들고 마르고 죽어갑니다. 항상 똑같은 패턴입니다. 얼마나 아름답고 간단한가요. 거기서 하나님의 지혜가 빛나고 있습니다. 또한 그들은 역사를 통해도 하나님의 지혜를 보았습니다. 그들은 구약 성경에 기록된 역사 전체를 지켜보았습니다. 그들은 하나님의 민족들을 다루는 방식을 보았습니다. 때로는 큰 독재자가 세상을 휩쓸며 모든 민족을 놀라게 하고 두려움에 떨게 만들 때, 천사들도 그 상황을 보며 ‘무엇이 일어나는지 모르겠다’고 생각했을 것입니다. 그러나 하나님의 때가 되었을 때, 하나님께서 일어나셔서 그 적들을 산산조각 내시고, 마치 존재하지 않았던 것처럼 사라지게 하셨습니다. 이것이 바로 역사 속의 하나님의 지혜입니다. 이 시대에 우리가 할 수 있는 가장 유익한 일은 바로 역사책을 읽는 것입니다. 물론 기독교적 시각으로 읽어야 합니다. 기독교적이고 성경적인 시각 없이 역사책을 읽는다면, 헤겔의 결론에 도달하게 될 것입니다. 헤겔은 ‘역사는 아무것도 가르쳐 주지 않는다’고 말했습니다. 그러나 성경적이고 기독교적인 시각으로 역사책을 읽는다면, 우리는 많은 것을 배울 수 있습니다. 왜냐하면 그 뒤에는 하나님의 지혜가 작용하고 있기 때문입니다. 하나님께서 이와 저와를 허락하시되, 언제나 통제하심을 볼 수 있습니다. 주님께서는 왕이시며, 항상 계시고, 자기 때에 일으십니다. 천사들도 이 모든 것을 지켜보며 감탄하고 하나님을 경배했습니다. 또한 그들은 유대 민족의 역사와 이야기를 특별히 지켜보았습니다. 어느 날 그들은 하나님께서 이방 땅에 살고 있던 아브람이라는 사람을 바라보는 것을 보았습니다. 그 주변에는 이방인들이 가득했고, 천사들은 하나님께서 왜 이 한 사람에게 관심을 두는지 이해할 수 없었습니다. 그러나 그들은 지켜보았습니다. 하나님께서 그를 자기 나라에서 데려내셔서, 어디로 가는지도 모르는 땅으로 데려가셨습니다. 그러나 아브람은 갔습니다. 그리고 천사들은 점차 깨달았습니다. 하나님께서는 자기 백성을 위한 민족을 세우고, 자기 백성을 창조하고 계셨다는 것을 그들은 전부 지켜보았습니다. 아브람이 부르심을 받고 가나안으로 가서 자식들을 낳고, 이삭을 통해 목적을 이루고, 이삭을 통해 야곱을 통해 이루는 것이 아니라 에서를 통해 이루는 것이 아니었다는 것을 보세요. 그리고 그 모든 움직임 속에서 그들은 하나님의 지혜를 보았습니다. 처음에는 에서가 그 사람이 될 것이라고 생각했을지도 모르지만, 아닙니다. 야곱이었습니다. 에서는 훨씬 더 좋은 사람이었습니다. 사냥하는 사람, 건강하고 힘찬 사람입니다. 그는 보기에도 멋진 사람이었고, 이처럼 집에만 있는 야곱과는 달랐습니다. 항상 어머니 곁에 있는, 불쌍한 타입의 사람이었습니다. 그런데 바로 그 야곱을 하나님이 선택하셨습니다. 그들은 이해할 수 없었습니다. 그러나 점점 목적의 펼침을 보게 되었습니다. 하나님이 여기서 보여 주신 것은 바로 의로운 자를 부르시는 것이 아니라, 죄인들을 회개하도록 부르시는 것입니다. 가장 나쁜 것을 선택하시고, 그것을 가장 좋은 것으로 만드시며, 그렇게 함으로써 자신의 큰 지혜를 드러내셨습니다. 그들은 이 모든 것을 지켜보았습니다. 이스라엘 자손들이 이집트로 내려갔을 때, 모두가 끝이라고 생각했습니다. 그런데 갑자기 하나님이 바로와 그 군대를 적홍해에서 쳐서 이스라엘 자손들을 가나안으로 다시 데려오셨고, 이후의 역사도 보았습니다. 그들은 이 모든 것을 알고 있었고, 이처럼 하나님의 지혜의 대단한 드러남을 지켜보았습니다. 아, 그렇습니다, 사도가 말하길, 그러나 그들이 진정으로 본 것은 아닙니다. 이는 내가 맡은 메시지와 교회가 생겨난 결과로, 하늘에 있는 이 권세들과 권병들이 드디어 볼 수 있게 되었기 때문입니다. 아, 그렇습니다, 그들은 지혜를 알고 있었지만, 그 다양성을 몰랐습니다. 그 지혜의 다양한 성격, 즉 그 안에 있는 다양한 색상들을 몰랐습니다. 그 본질은 알고 있었지만, 사도의 논리는 이겁니다. 천사들, 이 권세들과 권병들이 교회를 통해 하나님의 지혜가 그들이 상상했던 것보다 훨씬 더 크다는 것을 보게 되었다는 것입니다. 그것은 더 다양하고, 더 다채로운 것이며, 그 안에 있는 색상들 중 일부는 그들이 전혀 몰랐고, 그 안에 숨겨진 영광들 중 일부는 그들도 알지 못했던 것입니다. 그런데 그들은 마치 하나님의 학교에서 항상 살고 있었던 것처럼 보입니다. 지금 이 순간, 매우 흥미로운 그림이 있습니다. 사도는 이 단어 '다양한'을 암시하면서 이 비유를 사용합니다. 그가 진짜로 말하고 있는 것은 이겁니다. 하나님이 지혜의 빛, 흰빛이 스펙트럼의 색상들로 갑자기 나타났다는 것입니다. 그 빛이 구성 요소들로 분해되었죠. 그들은 단지 흰빛만 보았습니다. 이제는 모든 그늘과 색상, 하나님의 다채로운 지혜를 보고 있습니다.

아브람이 부르심을 받고 가나안으로 가서 자식들을 낳고, 이삭을 통해 목적을 이루고, 이삭을 통해 야곱을 통해 이루는 것이 아니라 에서를 통해 이루는 것이 아니었다는 것을 보세요. 그리고 그 모든 움직임 속에서 그들은 하나님의 지혜를 보았습니다. 처음에는 에서가 그 사람이 될 것이라고 생각했을지도 모르지만, 아닙니다. 야곱이었습니다. 에서는 훨씬 더 좋은 사람이었습니다. 사냥하는 사람, 건강하고 힘찬 사람입니다. 그는 보기에도 멋진 사람이었고, 이처럼 집에만 있는 야곱과는 달랐습니다. 항상 어머니 곁에 있는, 불쌍한 타입의 사람이었습니다. 그런데 바로 그 야곱을 하나님이 선택하셨습니다. 그들은 이해할 수 없었습니다. 그러나 점점 목적의 펼침을 보게 되었습니다. 하나님이 여기서 보여 주신 것은 바로 의로운 자를 부르시는 것이 아니라, 죄인들을 회개하도록 부르시는 것입니다. 가장 나쁜 것을 선택하시고, 그것을 가장 좋은 것으로 만드시며, 그렇게 함으로써 자신의 큰 지혜를 드러내셨습니다. 그들은 이 모든 것을 지켜보았습니다. 이스라엘 자손들이 이집트로 내려갔을 때, 모두가 끝이라고 생각했습니다. 그런데 갑자기 하나님이 바로와 그 군대를 적홍해에서 쳐서 이스라엘 자손들을 가나안으로 다시 데려오셨고, 이후의 역사도 보았습니다. 그들은 이 모든 것을 알고 있었고, 이처럼 하나님의 지혜의 대단한 드러남을 지켜보았습니다. 아, 그렇습니다, 사도가 말하길, 그러나 그들이 진정으로 본 것은 아닙니다. 이는 내가 맡은 메시지와 교회가 생겨난 결과로, 하늘에 있는 이 권세들과 권병들이 드디어 볼 수 있게 되었기 때문입니다. 아, 그렇습니다, 그들은 지혜를 알고 있었지만, 그 다양성을 몰랐습니다. 그 지혜의 다양한 성격, 즉 그 안에 있는 다양한 색상들을 몰랐습니다. 그 본질은 알고 있었지만, 사도의 논리는 이겁니다. 천사들, 이 권세들과 권병들이 교회를 통해 하나님의 지혜가 그들이 상상했던 것보다 훨씬 더 크다는 것을 보게 되었다는 것입니다. 그것은 더 다양하고, 더 다채로운 것이며, 그 안에 있는 색상들 중 일부는 그들이 전혀 몰랐고, 그 안에 숨겨진 영광들 중 일부는 그들도 알지 못했던 것입니다. 그런데 그들은 마치 하나님의 학교에서 항상 살고 있었던 것처럼 보입니다. 지금 이 순간, 매우 흥미로운 그림이 있습니다. 사도는 이 단어 '다양한'을 암시하면서 이 비유를 사용합니다. 그가 진짜로 말하고 있는 것은 이겁니다. 하나님이 지혜의 빛, 흰빛이 스펙트럼의 색상들로 갑자기 나타났다는 것입니다. 그 빛이 구성 요소들로 분해되었죠. 그들은 단지 흰빛만 보았습니다. 이제는 모든 그늘과 색상, 하나님의 다채로운 지혜를 보고 있습니다. 좋습니다. 저는 두 번째 원칙으로 넘어가겠습니다. 교회가 바로 이 지혜가 드러나는 매개체라는 것입니다. 이 비유를 보세요. 교회는 빛의 경로에 놓인 프리즘과 같습니다. 그 흰빛을 스펙트럼의 색상들로 나누는 것입니다. 이 얼마나 놀라운 그리스도교 교회의 개념입니까? 저는 말입니다, 교회가 없었다면, 천사들은 빛을 볼 수 있었고, 지혜를 볼 수 있었지만, 그 안에 있는 모든 것이 있다는 것을 알지 못했을 것입니다. 그런데 어떻게 그들이 지금 그것을 보게 되었습니까? 프리즘이 놓여졌기 때문입니다. 교회입니다. 천사들이 이 놀라운 하나님의 지혜의 영광을 새롭게 인식하게 된 것은 교회라는 매개체를 통해입니다. 이제 이는 우리가 결코 잡고 깨달을 수 없는 가장 중요한 것입니다. 우리가 속한 그리스도교 교회는 세상이 지금까지 보았거나 앞으로 보게 될 가장 놀라운 것입니다. 이 주장입니다. 지금 이 순간, 세상에서 가장 놀라운 것은 그리스도교 교회입니다. 자연 속의 어떤 것보다도 더 놀라운 것입니다. 우리는 모두 자연의 경이로움에 관심이 많습니다. 수십 마일을 여행해서 보려고 합니다. 스위스로 가서 높은 산들을 보려고 합니다. 미국으로 가서 그랜드 캐니언을 보려고 합니다. 놀라운, 멋진, 흥미진진하다고 말합니다. 그리고 그걸 보기 위해 많은 돈을 씁니다. 우리는 이 거대한 경관을 보고 얼마나 놀라운지 말합니다. 사도의 주장은 이겁니다. 이 모든 것이 그리스도교 교회와 비교하면 무의미해진다는 것입니다. 지금 이 순간, 우리 그리스도인들이 이 교회에 모여 있는 것과 비교하면 말입니다.

그들이 그 순간 어떤 생각을 했을지, 어떤 감정을 느꼈을지 상상해 보십시오. 그들이 빛나는 영광, 아버지의 영광이 냉큼에서 목수로 일하는 모습을 보았을 때, 이것이 바로 하나님의 지혜라는 것입니다. 다시금 간단함이 드러납니다. 그분은 왕궁에서 태어나지 않으셨습니다. 아니요, 마구간에서 태어나셨습니다. 이것이 바로 지혜입니다. 스스로 생각해 보십시오. 우리가 결코 예상하지 못할 마지막 것, 깊은 곳 까지 내려가셨습니다. 그러나 그 모든 가운데 목적을 보셨습니다. 그분이 가장 깊은 곳까지 내려가지 않으셨다면, 가장 낮은 자들을 일으킬 수 없었을 것입니다. 우리가 만약 하신다면, 매우 화려하고 드라마틱하게 하겠지요. 그러나 그것이 지혜가 아닙니다. 그것은 우리의 죄 가운데서 오는 인간적인 허세와 번잡입니다. 하나님은 본질적으로 간단한 방식으로 하셨습니다. 도움이 전혀 없는 아기로 시작하셨고, 그로부터 모든 것이 펼쳐졌습니다. 그러나 그들이 십자가에 못 박힌 그분을 보았을 때, 그들도 역시 "이것이 하나님의 지혜인가?"라고 의문을 가졌을 것입니다. 마치 지옥과 악마, 세상의 최악이 승리하는 시간처럼 보였습니다. 그러나 사실은 아닙니다. 그분께서는 골로새서를 쓰실 때 이 일을 이렇게 설명하셨습니다. "그 십자가에서 그분은 자신을 반대하던 세력을 모두 드러내어 수치를 당하게 하시고, 그 세력을 자신의 지혜와 교활함을 이용하여 자신의 위대하고 영광스러운 목적을 이루게 하셨습니다." 왜냐하면 그분께서는 거기서 죄를 지고 계셨기 때문입니다. 사람들의 죄를 그분께 놓으셨고, 거기서 죄를 다루셨습니다. 죄를 형벌하셨으므로, 그분은 여전히 의롭고 공의로우십니다. 죄는 형벌받았고, 율법은 성취되었습니다. 그분은 완전히 율법을 지키셨고, 이제 그 형벌을 지셨습니다. 율법은 존중받았습니다. 그분은 율법을 세우셨고, 동시에 하나님께서 우리 죄를 용서하실 길을 열어 주셨습니다. 이것이 바로 지혜입니다. 따라서 당신이 이 일의 모든 세부사항을 따라가며 생각해 본다면, 바울이 티모테오에게 쓴 서신, 첫 편, 세 번째 장, 열여섯 번째 절에서 "모든 논쟁을 피하고, 신앙의 신비는 크도다. 하나님이 육체로 나타나셨고, 성령으로 의롭게 되셨으며, 천사들에게 보이셨고, 이방인에게 전파되셨으며, 세상에서 믿어졌고, 영광으로 데려가셨도다."라고 쓰셨다는 말씀을 이해할 수 있을 것입니다. 저는 "천사들에게 보이셨다"는 표현의 의미를 설명해 드렸습니다. 천사들은 이 모든 것을 지켜보았습니다. 놀라움과 경이로움으로 보았지만, 갑자기 깨달았습니다. "이것이 바로 우리가 알고 있다고 생각했던 하나님의 지혜이며, 이제 우리는 그것을 진정으로 보고 있습니다." 그렇다면, 이 모든 것을 통해 저는 이렇게 말할 수 있습니다. 저는 이것이 바로 하나님의 지혜의 최종적이고 최고의 표현이며, 그분께서 자신의 속성을 어떻게 화해시키셨는지, 그리고 그 세부사항을 통해 어떻게 이루셨는지를 보는 것입니다. 특히 이 시점에서 바울이 이 일을 매우 높이 평가하셨다는 점을 기억해야 합니다. 바로 유대인과 이방인을 어떻게 하나로 묶으셨는지, 이는 아마도 가장 놀라운 일 중 하나일 것입니다. 유대인과 이방인은 화해할 수 없는 존재이며, 완전히 다르고, 전통적인 적대자이며, 서로의 전통이 서로 반대되는 존재입니다. 천사들은 세상이 여전히 유대인과 이방인으로 나뉘어 있다는 것을 보고 "이 일을 어떻게 해결할 수 있을까? 어떻게 그들을 하나로 만들 수 있을까?"라고 물었습니다. 그리고 사람들은 그 일을 해결하려고 단순히 덮어두거나, 잠시 화해시키는 방식으로 시도했었습니다. 잠시 손을 잡고, 다시 무기를 들고 서로를 배신하는 방식으로 말입니다. 이것이 가능한가요? 결국 천사들은 교회에서 그 일을 이루는 것을 보았습니다. 유대인과 이방인은 교회에서 단순한 일시적 화해가 아니라, 서로를 멀리 하기 위한 어떤 힘도 아닌, 경찰의 개입도 아닌, 하나의 몸으로 만들어졌습니다. 어떻게 그 일을 이루셨을까요? 여기서 하나님의 지혜를 보게 됩니다. 그분은 단순히 그 두 존재를 그대로 두고 연결시키지 않으셨습니다. 먼저 유대인을 땅에 깨뜨리셨고, 이방인도 땅에 깨뜨리셨습니다. 두 존재 모두 자신들이 죄인임을 보게 하셨습니다. "의인은 아무도 없고, 하나도 없습니다." 유대인은 하나님 앞에서 자신을 보고 자랑할 것이 없으며, 이방인도 마찬가지입니다. 두 존재는 땅을 핥으며, 자신들의 절망적인 상황을 보고, 동시에 자신들이 완전히 같다는 것을 깨닫습니다. 그리고 그들을 땅에 깨뜨리신 후, 그들을 단순히 원래 상태로 되돌리지 않고, 두 존재 모두를 새로운 사람으로 다시 세우셨습니다. 그래서 유대인은 더 이상 유대인이 아니며, 이방인은 더 이상 이방인이 아닙니다. 각각은 그리스도 예수 안에서 새로운 사람으로 되었으며, 육체적으로는 유대인과 이방인이지만, 그리스도 안에서는 이 사실이 잊혀지고, 새로운 사람, 새로운 피조물이 되었습니다. 그리고 이들은 모두 동일하며, 하나의 몸의 구성원으로 서로 연결되어 있습니다. 이들은 하나이며, 어쩔 수 없습니다. 이것이 바로 하나님의 지혜입니다.

그리고 우리가 그분이 모든 일을 행하시는 방식, 그리고 우리 각자에게 다른 방식으로 대우하시는 방식을 보게 되면 알 수 있습니다. 여러분은 다메섹으로 가는 길에서 타르수스 사람의 영혼이 그의 등을 치고 부활하신 주님이 나타나셨다는 것을 보셨습니다. 리디아의 마음은 조용히 열렸습니다. 지진이 필리피의 옥졸을 데려왔습니다. 만약 우리가 오늘 아침 우리 각자의 경험을 되돌아본다면, 우리는 하나님의 다면적인 지혜를 보게 될 것입니다. 하나님은 우리 모두를 아십니다. 어떤 이는 넘어뜨려야 하고, 어떤 이는 들어올려야 합니다. 하나님께서 아시고 그렇게 하십니다. 그분의 지혜는 끝이 없습니다.

그리고 교회의 후속 역사에서 우리는 여전히 그분의 영광스러운 지혜가 빛나고 있음을 보게 됩니다. 얼마나 많은 사람들이 기독교 교회가 끝났다고 생각했는지, 얼마나 많은 사람들이 교회를 비웃고 조롱하며 거의 묻어버렸는지 보았습니다. 그러나 그들이 교회를 무덤에 넣으려는 순간, 갑작스러운 부활과 부흥이 일어났습니다. 그래서 하나님께서는 자신의 원수들을 당황시키시고 자신의 지혜를 드러내십니다. 그래서 우리는 시인과 함께 “사람들의 분노가 주님을 찬양하리라”고 말할 수 있습니다.