예화

이제, 당신의 지혜의 눈이 열려, 그분의 부르심의 소망이 무엇인지, 성도 안에서 그분의 유산의 영광의 풍요가 무엇인지 아시기를 바랍니다. 이 말씀을 들어 보십시오. 믿는 자들에게 그분의 능력의 놀라운 크기란 무엇입니까? 그리스도 안에서 일하신 그분의 강력한 능력에 따라 일합니다. 기억하시겠습니까? 바울은 에베소 교회에 이 사실을 깨달아야 한다고 말씀하십니다. 믿는 자들에게 하나님 능력의 크기, 그 놀라운 크기입니다. 믿는 자들 속에 있는 그분의 힘과 능력의 에너지입니다. 바로 이 힘이 어둠에서 생명으로 당신을 이끌었습니다. 당신이 죄와 범법으로 죽어 있을 때, 그분께서 당신을 살리셨고, 죽은 자들 중에서 일으켜 세우셨습니다. 바로 하나님의 에너지입니다. 누구든지 하나님의 에너지 없이는 구원받을 수 없습니다. 바로 그분이 살리시고, 일으키십니다. 2장에서 우리가 이 일을 다루었습니다. 그러나 그분께서는 우리를 살리시고 그만두지 않으셨습니다. 그분은 우리를 지속시키시고, 계속 움직이게 하십니다. 바울은 에베소 교회에 이보다 더 중요한 것은 없다고 말씀하십니다. 믿는 자들에게 그분의 능력의 놀라운 크기를 아는 것입니다. 보세요, 우리 모두 안에 같은 에너지, 같은 생명, 같은 능력이 있습니다. 우리 모두 안에 있습니다. 마치 같은 엔진에 의해 움직이는 것처럼, 같은 에너지에 의해 이끌리고 있습니다. 다시 한 번 찬송가를 들어 보십시오. 하나님이 당신의 빛으로 당신의 속량받은 백성 위에 쏟으시며, 어둠과 공포를 멀리 쫓아내시고, 우리가 걷는 모든 길을 밝히시는 것입니다. 우리 여정의 목적지는 하나, 우리의 믿음은 하나, 우리의 소망은 하나입니다. 하나님이 주신 것입니다. 하나님의 에너지가 모든 것을 관통하고 있습니다. 그래서 바울이 빌립보서에서 이렇게 말씀하신 것입니다. "두려워하며 떨며 너희 자신을 구원하라. 너희 안에 계신 하나님께서 너희가 원하고 행하게 하시는 것은 그분의 기쁨이기 때문이니라." 성화와 모든 일에 하나님의 에너지입니다. 그분은 모든 것을 관통하시고, 그분은 모든 것을 위에 계시며, 그분은 모든 자 안에 계십니다. 가장 놀라운 사실은 바로 이것이죠. 아버지 하나님, 아들 하나님, 성령 하나님께서 우리 안에 계신다는 것입니다. 2장에서 우리는 이 사실을 보았습니다. "이제부터 너희는 이방인이나 객이 아니요, 성도들과 함께 하나님의 가정의 동포이며 성도들과 함께 하나님의 집에 속한 자들이 되었노라. 너희는 사도들과 선지자들의 기초 위에 세워졌으며, 예수 그리스도께서 바로 그 머릿돌이시니, 그분 안에서 온 집이 잘 맞물려 하나님이 계신 성전이 되어가고 있으며, 너희도 그분 안에서 함께 세워져 성령을 통해 하나님이 거하시는 집이 되는 것이다." 교회는 하나님이 거하시는 곳입니다. 하나님이 우리 안에 계십니다. 주님께서 이미 요한복음 14장 23절에서 이 일을 가르치셨다는 것을 기억하시겠습니까? 예수님께서 대답하시되, "누구든지 나를 사랑하면 내 말을 지킬 것이다. 그리고 내 아버지께서 그를 사랑하시고, 우리가 그에게로 오셔서 그와 함께 거하실 것이다." 아버지와 나는 그에게로 오셔서 그와 함께 거하실 것이라고 말씀하십니다. 바로 이것이 놀라움과 경이로움과 영광의 전부입니다. 그러나 아버지 하나님께서 우리 모두 안에 계십니다. 우리가 이 사실을 묵상하고 깨닫지 않는 한, 우리는 하나가 될 수 없습니다. 주님께서 대제사장 기도에서 이렇게 기도하신 것도 놀라운 일이 아닙니다. "그들이 하나 되기를 원하노니, 아버지께서 나와 함께 계시고 내가 아버지와 함께 계시는 것처럼, 그들도 우리 안에서 하나 되기를 원하노라. 세상이 아버지께서 나를 보내셨음을 믿게 하려 함이니라. 아버지께서 나에게 주신 영광을 내가 그들에게 주었으니, 그들이 우리가 하나 된 것처럼 하나 되기를 원하노라. 내가 그들 안에 있고, 아버지께서 나 안에 계시니, 그들이 완전히 하나 되게 하소서. 세상이 아버지께서 나를 보내셨고, 나를 사랑하신 것처럼 그들을 사랑하셨음을 알게 하소서." 이것이 바로 하나님이시며, 모든 자의 아버지이시며, 모든 것을 위에 계시며, 모든 것을 관통하시며, 모든 자 안에 계시는 하나님이십니다. 세상 밖에서는 하나님께서 아들을 보내셔서 우리를 속량하셨고, 우리를 아들을 사랑하신 것처럼 사랑하셨음을 알게 하려는 것입니다. 친구여, 당신은 이 큰 진리를 묵상해 보셨습니까? 당신은 속량 안에서 아버지 하나님, 아들 하나님, 성령 하나님을 생각해 보셨습니까? 당신은 이것이 우리가 하나 되는 이유임을 보셨습니까? 우리가 이 영광스러운 광경을 잡고, 오늘 아침에라도 이를 조금이라도 보게 되기를 간구합니다. 모든 교리의 끝은 하나님이시며, 하나님을 아는 것과 하나님을 예배하는 것입니다. 당신의 지식이 이로 인해 이끌리지 않는다면, 그것은 헛된 것입니다.

이삭이 바울이 단순히 하나님의 능력이 드러나는 것이 이 약함과 겸손 속에서라는 것을 말하는 것이 아니라, 오히려 이 약함과 겸손 속에서야 비로소 하나님의 능력이 드러나고 인식될 수 있다는 것을 말하는 것인지 궁금합니다. 자랑심과 교만, 자기 확신, 그리고 우리의 능력이나 배경에 지나치게 집중하는 것은 결국 우리가 견디고 임무를 완수하기 위해 필요한 하나님의 능력을 빼앗아 버립니다. 생각해 보세요. 성경을 읽다 보면 가장 드라마틱한 하나님의 능력은 특별한 사람이 아닌, 자신이 특별하지 않다는 것을 인정하는 사람에게 나타납니다. 사실이 아닙니까? 모세에게 '내가 바로에게 가라'고 하자, 모세는 '저는 누굽니까, 제가 바로에게 가겠습니까?'라고 말했습니다. 그는 '좋은 선택이에요. 제 형을 생각하지 않으셔서 감사합니다. 그는 말만 하고 능력은 없어요. 저를 뽑아 주셔서 감사합니다. 페이스북에 올려서 모두에게 알리겠습니다. 바로, 저는 여기 왔습니다.'라고 말하지 않았습니다. '저는 누굽니까, 제가 바로에게 가겠습니까?'라고 말했습니다. 기드온에게 '용감한 장군이여, 너를 보냈다'고 하자, 기드온은 '말씀하신 분이 저를 말씀하신 겁니까? 저는 가난한 집안의 막내입니다.'라고 대답했습니다. '네가 바로 그 사람이다'라고 했습니다. 이제 우리는 이 원리를 적용할 수 있습니다. 이사야 66장 2절을 보세요. '주께서 보시는 이는 누구인가 하시되, 영혼이 겸손하고 부끄러워하며 나의 말씀을 두려워하는 자니라'고 말씀하셨습니다. 한 가지 원리가 드러납니다. 시험을 피하면 축복을 놓치고, 우리의 약함을 감추려 하면 하나님의 능력을 경험할 수 없습니다. 이것이 바로 바울이 말하는 것입니다. 교만과 자랑심은 하나님의 능력을 정의상 부정합니다. 우리가 하나님의 능력이 무엇인지 판단할 수 있는 것은 아닙니다. 그날이 되었을 때 우리가 지금까지 잘못 이해하고 있었을 수도 있습니다. 그러나 우리가 어떻게 세상을 대해야 할지를 보면, 바울이 2코린도서를 마무리하면서 '내가 교만해지지 않게 하소서'라고 기도한 이유를 이해할 수 있습니다. '내가 교만해지지 않게 하소서'라고 반복합니다. 얼마나 솔직한 말입니까? '내가 머리가 커지지 않게 하소서'라고 말합니다. 누군가 '바울은 사도이니 머리가 커질 리가 없다'고 말할지 모르지만, 바울은 교만한 사람의 대표였습니다. 훌륭한 배경, 훌륭한 대학, 훌륭한 신학과 율법을 지키는 능력이 있었습니다. 그는 스스로 알고 있었고, 그 배경이 자신의 장점이었습니다. '저는 당신이 원하는 사람입니다'라고 말했지만, 그는 하나님의 은혜를 깨달을 때까지 그랬습니다. '하나님의 은혜로 저는 이 사역을 맡았습니다. 저는 죄인 중의 죄인이며, 하나님의 은혜를 받았습니다'라고 말합니다. 하나님의 놀라운 능력을 경험했음에도 불구하고, 그는 그것을 자랑스럽게 말하지 않았습니다. 오히려 제3인칭으로 말하거나 아예 말하지 않았습니다. '저는 끌려 올라갔고, 경험했습니다. 그러나 진짜 문제는 이겁니다. 저는 육체에 박힌 가시를 받았습니다. 그래서 약할 때 강함을 알게 되었습니다.' 잠시 멈추어 보세요. 우리는 이 진리를 받아들일 수 있을까요? 저는 스스로에게 묻습니다. 우리는 이 진리를 받아들일 수 있을까요? 우리는 이 진리를 믿을 수 있을까요? 우리가 북미의 현대적 복음주의의 방향을 따르며, 영웅들을 찾고, 자신이 얼마나 잘하고 있는지 강조하며, 능력 있는 사람처럼 보이려 한다면, 바울은 2코린도서 8장과 9장에서 자신을 설명했습니다. 여러분은 바울이 앱을 가지고 있다는 것을 몰랐겠죠. 그러나 그는 앱을 가지고 있습니다. 네 가지 앱이 있습니다. 곤경, 혼란, 박해, 쓰러짐. 바울의 앱입니다. '곤경'입니다. 우리는 모든 방면에서 곤경에 처해 있습니다. 우리는 혼란에 빠져 있습니다. 갈라디아서에서 바울은 '내 사랑하는 자녀들, 나는 너희를 보며 혼란스럽구나'라고 말했습니다. 즉, 우리가 항상 무엇을 해야 할지, 무엇을 생각해야 할지 알지 못한다는 것입니다. 9절에서는 '박해'가 있습니다. 이전에는 기독교인을 사냥하던 사람이 이제 자신이 박해받는 입장이 되었습니다. 곤경, 혼란, 박해, 쓰러짐. 격투나 권투 경기처럼 말입니다. 맨발로 서 있는 권투 선수, 그의 직업은 싸움입니다. 그는 모든 주먹에 의해 쓰러지고 상처 입으며, 분노와 고통 속에서 '나는 떠나야겠다. 나는 떠나야겠다'라고 외칩니다. 그러나 싸우는 사람은 여전히 남아 있습니다. 바울은 링 위에서 쓰러졌다는 것을 알고 있습니다. 우리는 모두 그런 경험이 있지 않습니까? 저는 오래 전 스코틀랜드에서, 제게 엄청난 두려움을 주었던 한 분을 떠올립니다. 지금은 제 머릿속에서 전설이 된, 커다란 체구를 가진 콜린스 씨입니다. 저는 20대 초반의 젊은이였습니다.