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#로마서#율법과복음#칭의#유대인과할례#외적종교행위#양심

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로마서 성경공부 8부: 율법과 외적 종교 행위로는 구원받을 수 없다

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번 · RTS 샬럿 (Dr. Kruger) · 2014-10-31 · 로마서 2:12-29 · 50분 · 채널: lec_rts
원제: Charlotte: Romans Bible Study w/ Dr. Kruger (Part 8)
📖 본문 말씀 — 로마서 2:12-29

2:12 무릇 율법 없이 범죄한 자는 또한 율법 없이 망하고 무릇 율법이 있고 범죄한 자는 율법으로 말미암아 심판을 받으리라 2:13 하나님 앞에서는 율법을 듣는 자가 의인이 아니요 오직 율법을 행하는 자라야 의롭다 하심을 얻으리니 2:14 (율법 없는 이방인이 본성으로 율법의 일을 행할 때는 이 사람은 율법이 없어도 자기가 자기에게 율법이 되나니 2:15 이런 이들은 그 양심이 증거가 되어 그 생각들이 서로 혹은 송사하며 혹은 변명하여 그 마음에 새긴 율법의 행위를 나타내느니라) 2:16 곧 내 복음에 이른 바와 같이 하나님이 예수 그리스도로 말미암아 사람들의 은밀한 것을 심판하시는 그날이라 2:17 유대인이라 칭하는 네가 율법을 의지하며 하나님을 자랑하며 2:18 율법의 교훈을 받아 하나님의 뜻을 알고 지극히 선한 것을 좋게 여기며 2:19 네가 율법에 있는 지식과 진리의 규모를 가진 자로서 소경의 길을 인도하는 자요 어두움에 있는 자의 빛이요 2:20 어리석은 자의 훈도요 어린 아이의 선생이라고 스스로 믿으니 2:21 그러면 다른 사람을 가르치는 네가 네 자신을 가르치지 아니하느냐 ? 도적질 말라 반포하는 네가 도적질하느냐 ? 2:22 간음하지 말라 말하는 네가 간음하느냐 ? 우상을 가증히 여기는 네가 신사 물건을 도적질하느냐 ? 2:23 율법을 자랑하는 네가 율법을 범함으로 하나님을 욕되게 하느냐 ? 2:24 기록된 바와 같이 하나님의 이름이 너희로 인하여 이방인 중에서 모독을 받는도다 2:25 네가 율법을 행한즉 할례가 유익하나 만일 율법을 범한즉 네 할례가 무할례가 되었느니라 2:26 그런즉 무할례자가 율법의 제도를 지키면 그 무할례를 할례와 같이 여길 것이 아니냐 2:27 또한 본래 무할례자가 율법을 온전히 지키면 의문과 할례를 가지고 율법을 범하는 너를 판단치 아니하겠느냐 ? 2:28 대저 표면적 유대인이 유대인이 아니요 표면적 육신의 할례가 할례가 아니라 2:29 오직 이면적 유대인이 유대인이며 할례는 마음에 할지니 신령에 있고 의문에 있지 아니한 것이라 그 칭찬이 사람에게서가 아니요 다만 하나님에게서니라

English (KJV)

2:12 For as many as have sinned without law shall also perish without law: and as many as have sinned in the law shall be judged by the law; 2:13 (For not the hearers of the law are just before God, but the doers of the law shall be justified. 2:14 For when the Gentiles, which have not the law, do by nature the things contained in the law, these, having not the law, are a law unto themselves: 2:15 Which shew the work of the law written in their hearts, their conscience also bearing witness, and their thoughts the mean while accusing or else excusing one another;) 2:16 In the day when God shall judge the secrets of men by Jesus Christ according to my gospel. 2:17 Behold, thou art called a Jew, and restest in the law, and makest thy boast of God, 2:18 And knowest his will, and approvest the things that are more excellent, being instructed out of the law; 2:19 And art confident that thou thyself art a guide of the blind, a light of them which are in darkness, 2:20 An instructor of the foolish, a teacher of babes, which hast the form of knowledge and of the truth in the law. 2:21 Thou therefore which teachest another, teachest thou not thyself? thou that preachest a man should not steal, dost thou steal? 2:22 Thou that sayest a man should not commit adultery, dost thou commit adultery? thou that abhorrest idols, dost thou commit sacrilege? 2:23 Thou that makest thy boast of the law, through breaking the law dishonourest thou God? 2:24 For the name of God is blasphemed among the Gentiles through you, as it is written. 2:25 For circumcision verily profiteth, if thou keep the law: but if thou be a breaker of the law, thy circumcision is made uncircumcision. 2:26 Therefore if the uncircumcision keep the righteousness of the law, shall not his uncircumcision be counted for circumcision? 2:27 And shall not uncircumcision which is by nature, if it fulfil the law, judge thee, who by the letter and circumcision dost transgress the law? 2:28 For he is not a Jew, which is one outwardly; neither is that circumcision, which is outward in the flesh: 2:29 But he is a Jew, which is one inwardly; and circumcision is that of the heart, in the spirit, and not in the letter; whose praise is not of men, but of God.

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좌표 출처: Theographic; Nave; Theographic; Easton; Smith; Hitchcock; Nave; STEPBible TIPNR; OpenBible.info · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0; CC BY 4.0. 고대 지명의 추정 위치이며 이동 경로를 뜻하지 않습니다.

개역한글 · KJV (공개 번역본)

성경사전 해시태그 · 30
원어 · 헬라어 · 106
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STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).

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로마서 3장 20절

3:20 그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라

English (KJV)

3:20 Therefore by the deeds of the law there shall no flesh be justified in his sight: for by the law is the knowledge of sin.

성경사전 해시태그 · 3

강의 개요

이 강의는 로마서 2장 12절부터 29절까지를 중심으로, 바울이 동족 유대인들의 두 가지 구원 주장, 곧 율법을 소유하고 아는 것과 유산 및 외적 종교 의식에 의지하는 태도를 반박하는 내용을 다룬다. 바울은 율법을 듣는 것이 아니라 행해야 의롭다 함을 얻는다고 말하며, 이방인도 양심에 기록된 율법으로 정죄받는다고 설명한다. 또한 할례와 같은 외적 표지는 마음의 실재를 반영할 때만 의미가 있음을 강조한다.

성경사전 해시태그 · 17

핵심 교리·논점

율법을 듣는 것이 아니라 행하는 것이 의롭다 함을 얻는 길이다

율법을 아는 것만으로는 의롭다 함을 받을 수 없으며, 율법을 완벽하게 지켜야 한다는 기준이 제시된다. 죄인은 율법을 온전히 지킬 수 없으므로 율법은 구원하지 않고 정죄할 뿐이다.

성경사전 해시태그 · 4

이방인도 양심에 기록된 율법으로 정죄받는다

율법을 갖지 않은 이방인도 마음에 기록된 율법의 행위와 양심을 통해 하나님의 기준을 알며, 그것을 어기면 책임을 진다. 양심은 하나님이 주신 것으로 죄책감이 옳은 경우가 있다.

성경사전 해시태그 · 9

유산과 특권은 구원을 보장하지 않는다

유대인이 가진 민족적 지위, 율법 교사로서의 자부심, 신앙 교육의 특권은 좋은 것이지만, 그것이 구원을 가져오지는 않는다. 오히려 특권을 가지고 율법을 어기면 책임이 더 무거워지며, 위선은 하나님의 이름을 모독하게 한다.

성경사전 해시태그 · 10

할례와 외적 예식은 마음의 실재를 가리킬 때만 의미가 있다

할례는 하나님 백성의 표지였으나, 마음으로 참된 유대인이 아니라면 아무 의미가 없다. 세례와 주님의 만찬 같은 예식도 구원을 주지 않으며, 이미 그리스도 안에 있는 참된 실재를 상기시키는 표지로서 중요하다.

성경사전 해시태그 · 9

근거 성경구절

로마서 2:12-13은 율법을 듣는 자가 아니라 행하는 자가 의롭다 함을 얻는다는 원리를 제시하여, 율법 지식만으로는 구원이 없음을 보여준다.
로마서 2:14-15는 율법이 없는 이방인도 마음에 기록된 율법의 행위와 양심의 증언으로 책임을 지는 것을 보여준다.
로마서 2:17-24는 유대인이 율법을 자랑하면서도 율법을 어기는 모순을 지적하며, 그 결과 하나님의 이름이 이방인 가운데서 모독을 받는다고 말한다.
로마서 2:25-29는 할례가 외적인 것이 아니라 마음의 일이며, 속으로 유대인인 자가 참 유대인이라고 말하여 외적 표지와 내적 실재의 관계를 설명한다.

성경사전 해시태그 · 19

관련 신앙고백·요리문답 조항

본문에서 언급된 신앙고백·요리문답 조항이 없습니다.

용어 풀이

의롭다 하심(디카이오오): 하나님께서 사람을 의롭다고 선언하시는 것
양심: 하나님이 주신 내면의 판단 능력으로 선과 악을 구별하게 하는 것
할례: 하나님의 백성임을 표시하는 구약의 외적 표지
위선: 참된 믿음 없이 외적으로만 경건을 드러내는 태도
하나님에 대해 아는 것과 하나님을 아는 것: 교리 지식과 인격적 관계의 차이
성례: 그리스도의 구원을 상기시키고 확증하는 외적 예식

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복습 질문

로마서 2장에서 바울이 율법을 듣는 것과 행하는 것을 구별하는 이유는 무엇인가?
이방인도 양심과 마음에 기록된 율법으로 정죄받는다는 말씀이 주는 의미는 무엇인가?
할례와 세례 같은 외적 예식이 구원을 주지 않으면서도 중요한 이유를 설명해 보라.
하나님에 대해 아는 것과 하나님을 아는 것의 차이를 자신의 삶에 적용해 보라.

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▶ 유튜브 원본 강의 보기

이 글은 원본 강의의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 강의를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.

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