하나님이 거하시는 곳 (1부)

소외에서 화목으로

하나님으로부터 소외되어 있던 우리는 교회 출석이나 찬송, 성경 읽기만으로 신자가 되지 않는다. 바울은 에베소서 2장에서 '전에는'과 '이제는'이라는 두 표현을 대조하여, 믿기 전의 상태가 하나님 없는 인류의 묘사였음을 보여 준다. 우리는 전적으로 무력했고, 소망이 없이 세상에서 하나님이 없는 자였다.

그리스도의 피로 이룬 화목

13절의 '이제는 그리스도 예수 안에서'는 십자가를 통해 가까이 된 변화를 가리킨다. 예수님께서 하나님의 진노를 짊어지셔서 우리의 빚을 청산하셨고, 그 결과 우리는 하나님과 서로에게 살아 있는 관계 안에 놓이게 되었다. 유대인과 이방인, 인종과 계층과 문화의 벽도 예수님 안에서 해결되었다.

신분과 본성의 변화

그리스도인이 되는 것은 하나님의 은혜와 성령님의 사역으로 그리스도 예수 안에 놓이는 것이다. 이것은 생각의 사소한 변화나 점진적인 종교적 이동이 아니라 명확하고 극적인 변화이며, 그리스도인과 그리스도인이 아닌 사람 사이에는 실재하고 관찰 가능한 차이가 있다. 설교자는 자신과 여러 사람의 회심 경험을 나누며, 극적인 회심뿐 아니라 점진적으로 눈이 밝아지는 회심도 있음을 말한다.

하나님 나라의 시민, 하나님의 가족

회심한 사람은 자신의 과거를 인식하고, 하나님의 사랑에 압도된다. 그는 교회를 찾고, 하나님의 말씀과 그리스도인의 교제를 사모한다. 바울은 이제 성도와 한 시민이며 하나님의 권속이라고 말한다. 교회는 그리스도와 연합한 개인들의 모임이며, 지역 교회의 소속은 이 내적 실재를 외적으로 보여 주는 것이다.