▶멜기세덱의 신비 (2부)
조회 0📖 본문 말씀 — 히브리서 7:12-28
7:12 제사 직분이 변역한즉 율법도 반드시 변역하리니 7:13 이것은 한 사람도 제단 일을 받들지 않는 지파에 속한 자를 가리켜 말한 것이라 7:14 우리 주께서 유다로 좇아 나신 것이 분명하도다 이 지파에는 모세가 제사장들에 관하여 말한 것이 하나도 없고 7:15 멜기세덱과 같은 별다른 한 제사장이 일어난 것을 보니 더욱 분명하도다 7:16 그는 육체에 상관된 계명의 법을 좇지 아니하고 오직 무궁한 생명의 능력을 좇아 된 것이니 7:17 증거하기를 네가 영원히 멜기세덱의 반차를 좇는 제사장이라 하였도다 7:18 전엣 계명이 연약하며 무익하므로 폐하고 7:19 (율법은 아무 것도 온전케 못할지라)이에 더 좋은 소망이 생기니 이것으로 우리가 하나님께 가까이 가느니라 7:20 또 예수께서 제사장 된 것은 맹세 없이 된 것이 아니니 7:21 (저희는 맹세 없이 제사장이 되었으되 오직 예수는 자기에게 말씀하신 자로 말미암아 맹세로 되신 것이라 주께서 맹세하시고 뉘우치지 아니하시리니 네가 영원히 제사장이라 하셨도다) 7:22 이와 같이 예수는 더 좋은 언약의 보증이 되셨느니라 7:23 저희 제사장 된 자의 수효가 많은 것은 죽음을 인하여 항상 있지 못함이로되 7:24 예수는 영원히 계시므로 그 제사 직분도 갈리지 아니하나니 7:25 그러므로 자기를 힘입어 하나님께 나아가는 자들을 온전히 구원하실 수 있으니 이는 그가 항상 살아서 저희를 위하여 간구하심이니라 7:26 이러한 대제사장은 우리에게 합당하니 거룩하고 악이 없고 더러움이 없고 죄인에게서 떠나 계시고 하늘보다 높이 되신 자라 7:27 저가 저 대제사장들이 먼저 자기 죄를 위하고 다음에 백성의 죄를 위하여 날마다 제사 드리는 것과 같이 할 필요가 없으니 이는 저가 단번에 자기를 드려 이루셨음이니라 7:28 율법은 약점을 가진 사람들을 제사장으로 세웠거니와 율법 후에 하신 맹세의 말씀은 영원히 온전케 되신 아들을 세우셨느니라
English (KJV)
7:12 For the priesthood being changed, there is made of necessity a change also of the law. 7:13 For he of whom these things are spoken pertaineth to another tribe, of which no man gave attendance at the altar. 7:14 For it is evident that our Lord sprang out of Juda; of which tribe Moses spake nothing concerning priesthood. 7:15 And it is yet far more evident: for that after the similitude of Melchisedec there ariseth another priest, 7:16 Who is made, not after the law of a carnal commandment, but after the power of an endless life. 7:17 For he testifieth, Thou art a priest for ever after the order of Melchisedec. 7:18 For there is verily a disannulling of the commandment going before for the weakness and unprofitableness thereof. 7:19 For the law made nothing perfect, but the bringing in of a better hope did; by the which we draw nigh unto God. 7:20 And inasmuch as not without an oath he was made priest: 7:21 (For those priests were made without an oath; but this with an oath by him that said unto him, The Lord sware and will not repent, Thou art a priest for ever after the order of Melchisedec:) 7:22 By so much was Jesus made a surety of a better testament. 7:23 And they truly were many priests, because they were not suffered to continue by reason of death: 7:24 But this man, because he continueth ever, hath an unchangeable priesthood. 7:25 Wherefore he is able also to save them to the uttermost that come unto God by him, seeing he ever liveth to make intercession for them. 7:26 For such an high priest became us, who is holy, harmless, undefiled, separate from sinners, and made higher than the heavens; 7:27 Who needeth not daily, as those high priests, to offer up sacrifice, first for his own sins, and then for the people’s: for this he did once, when he offered up himself. 7:28 For the law maketh men high priests which have infirmity; but the word of the oath, which was since the law, maketh the Son, who is consecrated for evermore.
개역한글 · KJV (공개 번역본)
성경사전 해시태그 · 31
원어 · 헬라어 · 110
STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).
관주 15
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히브리서 10장 1-2
10:1 율법은 장차 오는 좋은 일의 그림자요 참 형상이 아니므로 해마다 늘 드리는 바 같은 제사로는 나아오는 자들을 언제든지 온전케 할 수 없느니라 10:2 그렇지 아니하면 섬기는 자들이 단번에 정결케 되어 다시 죄를 깨닫는 일이 없으리니 어찌 드리는 일을 그치지 아니하였으리요
English (KJV)
10:1 For the law having a shadow of good things to come, and not the very image of the things, can never with those sacrifices which they offered year by year continually make the comers thereunto perfect. 10:2 For then would they not have ceased to be offered? because that the worshippers once purged should have had no more conscience of sins.
성경사전 해시태그 · 4
히브리서 7장 13-14
7:13 이것은 한 사람도 제단 일을 받들지 않는 지파에 속한 자를 가리켜 말한 것이라 7:14 우리 주께서 유다로 좇아 나신 것이 분명하도다 이 지파에는 모세가 제사장들에 관하여 말한 것이 하나도 없고
English (KJV)
7:13 For he of whom these things are spoken pertaineth to another tribe, of which no man gave attendance at the altar. 7:14 For it is evident that our Lord sprang out of Juda; of which tribe Moses spake nothing concerning priesthood.
성경사전 해시태그 · 4
히브리서 7장 20-22
7:20 또 예수께서 제사장 된 것은 맹세 없이 된 것이 아니니 7:21 (저희는 맹세 없이 제사장이 되었으되 오직 예수는 자기에게 말씀하신 자로 말미암아 맹세로 되신 것이라 주께서 맹세하시고 뉘우치지 아니하시리니 네가 영원히 제사장이라 하셨도다) 7:22 이와 같이 예수는 더 좋은 언약의 보증이 되셨느니라
English (KJV)
7:20 And inasmuch as not without an oath he was made priest: 7:21 (For those priests were made without an oath; but this with an oath by him that said unto him, The Lord sware and will not repent, Thou art a priest for ever after the order of Melchisedec:) 7:22 By so much was Jesus made a surety of a better testament.
성경사전 해시태그 · 7
에베소서 1장 11절
1:11 모든 일을 그 마음의 원대로 역사하시는 자의 뜻을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니
English (KJV)
1:11 In whom also we have obtained an inheritance, being predestinated according to the purpose of him who worketh all things after the counsel of his own will:
성경사전 해시태그 · 4
히브리서 7장 22절
7:22 이와 같이 예수는 더 좋은 언약의 보증이 되셨느니라
English (KJV)
7:22 By so much was Jesus made a surety of a better testament.
성경사전 해시태그 · 3
- 구약의 레위 제사직은 죄책을 온전히 속죄하거나 양심을 정결케 할 수 없어 폐지되어야 했다.
- 예수님은 유다 지파에서 나신 영원한 대제사장으로, 십자가에서 단번에 드리신 제사로 구원을 이루셨다.
- 우리의 구원과 확신은 행위가 아니라 살아 계셔서 중보하시는 그리스도를 믿음으로 의지하는 데 있다.
레위 제사직의 한계
레위 제사직은 죄책을 속죄하고 양심을 평안하게 하며 마음을 정결케 할 수 없었다. 설교자는 히브리서 10장 1-2절을 인용해 율법이 장차 올 좋은 일의 그림자일 뿐이어서 예배자들이 늘 죄의식을 느끼고 되돌아와야 했다고 설명한다. 그래서 제사장 직분은 일시적이었고 폐지되어야 했다.
성경사전 해시태그 · 12
유다 지파에서 나신 대제사장
히브리서 7장 13-14절에 따르면 우리 주님은 레위 지파가 아니라 유다 지파에서 나셨고, 모세는 그 지파에 관해 제사장을 말하지 않았다. 예수님은 물질적인 제단에서 섬길 권한이 없으셨으므로, 십자가에서 드려진 단번의 속죄 제사가 영구적인 제사장직의 근거가 된다.
성경사전 해시태그 · 11
그림자에서 실체로
율법은 그리스도 안에서 나타날 은혜를 미리 보여 주었고, 구약의 백성도 장차 이루어질 속죄를 바라보며 구원받았다. 우리는 이미 이루어진 십자가를 돌아보며 죄 사함과 하나님과의 화평을 얻는다. 휘장이 찢어진 사건은 하나님께서 나아오라고 부르시는 표징이며, 그림자를 붙드는 것은 실체를 잃는 일이라고 경계한다.
성경사전 해시태그 · 13
맹세로 세우신 영원한 제사장
시편 110편 4절과 히브리서 7장 20-22절의 맹세는 하나님께서 약속을 반드시 이루시겠다는 확정이다. 아브라함에게 주신 약속과 그리스도께 주신 약속은 모두 성취되었고, 예수님은 살아 계셔서 항상 중보하신다. 그분은 죄 없으시고 자신을 드려 단번에 제사를 드리셨다.
성경사전 해시태그 · 10
믿음으로 붙드는 구원
구원은 행위를 더하는 것이 아니라 믿음으로 그리스도의 완성된 사역을 붙드는 것이다. 설교자는 줄이 끊어질까 걱정하는 비유를 들어, 온전하고 영원히 구원하시는 그리스도께 전적으로 맡기라고 말한다. 우리의 구원은 그분의 긍휼과 말씀에 근거하며, 확신은 주님의 중보에서 나온다.
성경사전 해시태그 · 12
- 나는 그리스도의 완성된 사역과 살아 계셔서 중보하시는 사역에 나의 확신을 두고 있는가?
- 나는 행위로 나의 상태를 점검하려는 불안에서 벗어나 하나님의 말씀을 신뢰하고 있는가?
이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.





