우리와 그들

우리와 함께하지 않는 사람들

본문인 마가복음 9장 38~41절에서 제자들은 예수님의 이름으로 귀신을 쫓아내는 한 사람을 보고, 그가 자기들을 따르지 않는다는 이유로 그만두게 했습니다. 그 사람의 정체와 동기는 본문에 나타나지 않지만, 제자들의 반응에는 경쟁심과 지위에 대한 집착이 드러나 있습니다. 제자들은 앞선 장들에서도 누가 가장 큰가를 두고 다투었고, 귀신 들림을 다루지 못했던 무능도 있었습니다.

배타주의의 문제

보호하려는 마음은 이해할 만하지만 배타적인 태도는 받아들일 수 없다고 설명합니다. 제자들은 그 사람이 잘못했기 때문이 아니라 자기 무리 안에 있지 않았기 때문에 그만두라고 말했습니다. 이는 예수님의 이름을 자기들만의 특권처럼 여기는 태도입니다.

예수님의 가르침과 중립의 불가능성

예수님은 "금하지 말라", "우리를 반대하지 아니하는 자는 우리를 위하는 자니라"고 말씀하셨습니다. 그러나 이것이 제자도의 요구를 낮추는 것은 아닙니다. 마태복음 12장에서 예수님은 "나와 함께하지 않는 자는 나를 반대하는 자"라고 하셨으니, 예수님에 관해서는 중립지대가 없습니다. 빌라도가 손을 씻어 중립을 만들려 했던 것이 속임수였던 것처럼, 그리스도 앞에서 중립은 불가능합니다.

교파주의와 복음의 연합

알리스테어 벡은 스코틀랜드 교회의 많은 분열을 예로 들며, 교리의 중심이 아닌 부차적인 문제로 사람을 나누는 것이 위험하다고 경고합니다. 복음의 중심 진리가 연합의 기초이며, 부차적인 것들이 사람의 권리를 빼앗거나 장벽을 세우는 장치가 되어서는 안 됩니다.