나그네와 외인

상대주의 문화 속의 신실함

다니엘과 세 친구는 이방 나라에서 나그네로 살았지만, 그들은 영향력 있는 자리에서 자기 신앙의 선을 분명히 지켰다. 느부갓네살이 금신상 앞에 엎드리라고 명령했을 때에도 그들은 절하지 않았다. 설교자는 오늘날 교회도 소수가 되고 외부인이 된 상황에 놓여 있다고 말한다.

선을 그어야 하는 이유

세 친구는 음식 문제에서 이미 선을 그었고, 그 선은 더 깊은 확신에 뿌리를 두고 있었다. 설교자는 교육과 성 문제, 범신론적 가르침 앞에서도 그리스도인이 어디에 선을 그을지 스스로 결정해야 한다고 권면한다. 다니엘이 평생 한 가지에 초점을 맞추었듯이 처음에 정한 뜻을 끝까지 지키는 것이 중요하다.

기도와 하나님 나라

다니엘이 전에 하던 대로 기도한 것은 기분이 아니라 헌신된 습관이었다. 설교자는 공립학교의 기도를 논하기보다 교회와 가정에서 기도가 실제로 이루어지는지 돌아보라고 말한다. 이 이야기의 주인공은 다니엘이 아니라 신실하신 하나님이며, 우리는 그분께 완전히 의존하여 엎드려야 한다.

정체성의 회복

우리는 세상의 정치 집단이나 사회 기관이 아니라 베드로가 말한 왕 같은 제사장, 거룩한 나라, 하나님의 소유가 된 백성이다. 정체성이 먼저이고 행동은 그다음이다. 그리스도 안에서 우리가 누구인지 이해할 때 우상숭배와 반대 앞에서도 두려움 없이 설 수 있다. 설교자는 에릭 리들의 삶을 예로 들어, 그리스도를 위한 충성이 그의 사명이었다고 말한다.