▶영원한 기념물
조회 0📖 본문 말씀 — 여호수아 4:1-7
4:1 온 백성이 요단 건너기를 마치매 여호와께서 여호수아에게 일러 가라사대 4:2 백성의 매 지파에 한 사람씩 열 두 사람을 택하고 4:3 그들에게 명하여 이르기를 요단 가운데 제사장들의 발이 굳게 선 그곳에서 돌 열 둘을 취하고 그것을 가져다가 오늘밤 너희의 유숙할 그 곳에 두라 하라 4:4 여호수아가 이스라엘 자손 중에서 매 지파에 한 사람씩 예비한 그 열 두 사람을 불러서 4:5 그들에게 이르되 `요단 가운데 너희 하나님 여호와의 궤 앞으로 들어가서 이스라엘 자손들의 지파 수대로 각기 돌 한개씩 취하여 어깨에 메라 4:6 이것이 너희 중에 표징이 되리라 후일에 너희 자손이 물어 가로되 이 돌들은 무슨 뜻이뇨 ? 하거든 4:7 그들에게 이르기를 요단 물이 여호와의 언약궤 앞에서 끊어졌었나니 곧 언약궤가 요단을 건널 때에 요단 물이 끊어졌으므로 이 돌들이 이스라엘 자손에게 영영한 기념이 되리라' 하라
English (KJV)
4:1 And it came to pass, when all the people were clean passed over Jordan, that the Lord spake unto Joshua, saying, 4:2 Take you twelve men out of the people, out of every tribe a man, 4:3 And command ye them, saying, Take you hence out of the midst of Jordan, out of the place where the priests’ feet stood firm, twelve stones, and ye shall carry them over with you, and leave them in the lodging place, where ye shall lodge this night. 4:4 Then Joshua called the twelve men, whom he had prepared of the children of Israel, out of every tribe a man: 4:5 And Joshua said unto them, Pass over before the ark of the Lord your God into the midst of Jordan, and take ye up every man of you a stone upon his shoulder, according unto the number of the tribes of the children of Israel: 4:6 That this may be a sign among you, that when your children ask their fathers in time to come, saying, What mean ye by these stones? 4:7 Then ye shall answer them, That the waters of Jordan were cut off before the ark of the covenant of the Lord; when it passed over Jordan, the waters of Jordan were cut off: and these stones shall be for a memorial unto the children of Israel for ever.
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좌표 출처: Theographic; Easton; Smith; Hitchcock; Nave; STEPBible TIPNR; OpenBible.info · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0; CC BY 4.0. 고대 지명의 추정 위치이며 이동 경로를 뜻하지 않습니다.
개역한글 · KJV (공개 번역본)
성경사전 해시태그 · 10
원어 · 히브리어·아람어 · 54
STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).
관주 15
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로마서 12장 1절
12:1 그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제사로 드리라 이는 너희의 드릴 영적 예배니라
English (KJV)
12:1 I beseech you therefore, brethren, by the mercies of God, that ye present your bodies a living sacrifice, holy, acceptable unto God, which is your reasonable service.
성경사전 해시태그 · 3
- 이스라엘 백성이 요단에서 가져온 열두 돌은 하나님이 약속에 신실하셨다는 사실을 다음 세대에게 증언하는 영원한 기념물이었습니다.
- 하나님의 백성은 자격을 얻기 위해서가 아니라 은혜의 언약에 근거하여 자신을 거룩하게 구별하고 유보 없이 헌신해야 합니다.
- 언약궤와 반석이 그리스도를 가리키듯, 우리가 바라보고 들어야 할 분은 믿음의 창시자이시며 온전하게 하시는 예수 그리스도이십니다.
머무름과 집중
여호수아 3장과 4장은 이스라엘 백성이 요단강가에서 머무는 장면으로 시작합니다. 설교자는 이 머무름이 그들에게 문제의 엄청남에 초점을 맞출 기회였다고 말합니다. 강은 추수 때라 둑을 넘칠 듯 범람하고 있었습니다. 하나님은 때로 우리를 강둑 앞에 세우시고 기다리게 하시며, 그 대기실에서 우리는 주의를 기울이는 법을 배웁니다.
성경사전 해시태그 · 9
성결과 언약의 논리
백성은 자신을 성결하게 하라는 명령을 받았습니다. 옷을 빨고 성적인 관계를 삼간 것은 하나님이 그들의 전부이심을 보여 주는 표지였습니다. 설교자는 이것을 거래가 아니라 언약의 논리로 설명합니다. 하나님은 아브라함에게 먼저 '너는 내 사람이다'라고 말씀하셨고, 자격은 은혜에서 나오며, 그 복에 들어가는 길은 유보 없는 헌신입니다. 로마서 12장 1절이 말하는 대로 몸을 산 제물로 드리는 것이 합리적인 예배입니다.
성경사전 해시태그 · 19
언약궤를 바라봄
언약궤는 3장과 4장 전체를 지배하는 상징입니다. 언약궤는 보이지 않는 하나님의 임재를 나타냈고, 그것을 바라본다는 것은 그분을 바라보는 것이었습니다. 설교자는 바위에서 물이 솟아난 사건을 들어, 고린도전서 10장이 그리스도를 반석이라 부른 것처럼 언약궤도 궁극적으로 그리스도를 가리킨다고 봅니다. 우리는 축소판이 아니라 믿음의 창시자이시며 온전하게 하시는 예수님을 바라봅니다.
성경사전 해시태그 · 9
듣고 기념물을 세움
백성은 하나님의 말씀을 들어야 했고, 이 말씀은 여호수아 개인의 권위가 아니라 하나님의 약속에서 나왔습니다. 돌들은 자녀들이 질문하게 만드는 장치였고, 주변 나라들이 하나님의 능력을 보게 하는 표지였습니다. 설교자는 시편 71편의 고백을 인용하며 다음 세대에 주의 능력을 선포하기까지 하나님께서 우리를 붙드시기를 구합니다.
성경사전 해시태그 · 10
기념의 책임
설교자는 미국 교회가 소수가 되어 가는 현실을 말하며, 세대마다 하나님의 뜻을 지탱할 책임이 있다고 강조합니다. 그는 1555년 래티머, 리들리, 크랜머의 순교와 옥스퍼드 기념비를 예로 듭니다. 기념비가 세워지기까지 거의 300년이 걸렸지만, 그 돌들은 그리스도를 믿고 고난받은 이들의 증언으로 남았습니다. 묘비와 기념물은 다음 세대가 은혜 가운데 살고 죽도록 돕습니다.
성경사전 해시태그 · 12
- 나는 하나님이 나를 강둑 앞에 세우고 기다리게 하신 순간에 무엇에 집중하고 있는가?
- 다음 세대에게 전할 하나님의 신실하심의 기념물은 내 삶에서 무엇인가?
이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.
