▶심판하러 이 세상에 왔노라
조회 0📖 본문 말씀 — 요한복음 9:39-41
9:39 예수께서 가라사대 `내가 심판하러 이 세상에 왔으니 보지 못하는 자들은 보게 하고 보는 자들은 소경 되게 하려 함이라' 하시니 9:40 바리새인 중에 예수와 함께 있던 자들이 이 말씀을 듣고 가로되 우리도 소경인가 ? 9:41 예수께서 가라사대 `너희가 소경 되었더면 죄가 없으려니와 본다고 하니 너희 죄가 그저 있느니라
English (KJV)
9:39 And Jesus said, For judgment I am come into this world, that they which see not might see; and that they which see might be made blind. 9:40 And some of the Pharisees which were with him heard these words, and said unto him, Are we blind also? 9:41 Jesus said unto them, If ye were blind, ye should have no sin: but now ye say, We see; therefore your sin remaineth.
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개역한글 · KJV (공개 번역본)
성경사전 해시태그 · 8
원어 · 헬라어 · 26
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관주 15
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요한복음 3장 3절
3:3 예수께서 대답하여 가라사대 `진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 거듭나지 아니하면 하나님 나라를 볼 수 없느니라'
English (KJV)
3:3 Jesus answered and said unto him, Verily, verily, I say unto thee, Except a man be born again, he cannot see the kingdom of God.
성경사전 해시태그 · 2
요한복음 3장 17절
3:17 하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요 저로 말미암아 세상이 구원을 받게 하려 하심이라
English (KJV)
3:17 For God sent not his Son into the world to condemn the world; but that the world through him might be saved.
성경사전 해시태그 · 5
요한복음 6장 37절
6:37 아버지께서 내게 주시는 자는 다 내게로 올 것이요 내게 오는 자는 내가 결코 내어 쫓지 아니하리라
English (KJV)
6:37 All that the Father giveth me shall come to me; and him that cometh to me I will in no wise cast out.
성경사전 해시태그 · 1
요한복음 10장 26절
English (KJV)
10:26 But ye believe not, because ye are not of my sheep, as I said unto you.
요한복음 3장 19절
3:19 그 정죄는 이것이니 곧 빛이 세상에 왔으되 사람들이 자기 행위가 악하므로 빛보다 어두움을 더 사랑한 것이니라
English (KJV)
3:19 And this is the condemnation, that light is come into the world, and men loved darkness rather than light, because their deeds were evil.
성경사전 해시태그 · 4
요한복음 3장 20절
3:20 악을 행하는 자마다 빛을 미워하여 빛으로 오지 아니하나니 이는 그 행위가 드러날까 함이요
English (KJV)
3:20 For every one that doeth evil hateth the light, neither cometh to the light, lest his deeds should be reproved.
성경사전 해시태그 · 2
- 요한복음은 구원에 있어서 하나님의 주권을 강하게 드러내며, 사람이 예수님께 오는 것도 하나님의 선물이다.
- 예수님이 심판하러 오셨다는 말씀은 정죄가 목적이 아니라 진리로 구원하시는 사역에서 필연적으로 나뉨과 반역이 드러난다는 뜻이다.
- 영적 눈멂은 책임을 면제하는 상태가 아니라 반역에 뿌리를 둔 죄책의 일부이므로, 사람은 거듭남과 성령의 조명을 구해야 한다.
하나님의 주권과 인간의 책임
요한복음은 구원에 있어서의 하나님의 주권을 강하게 드러내는 책이다. 요한복음 3장 3절과 8절, 6장 37절, 44절, 65절, 10장 26절, 8장 47절은 사람이 예수님께 오고 믿는 일이 모두 하나님께서 먼저 행하신 일에 근거함을 보여 준다. 설교자는 이 주권이 더 깊이 받아들여질수록 인간의 책임은 더 절박한 질문이 된다고 말한다.
성경사전 해시태그 · 8
'심판하러 왔다'는 말씀의 의미
요한복음 3장 17절과 12장 47절에서 예수님은 세상을 심판하러 온 것이 아니라고 말씀하셨다. 그런데 9장 39절에서는 심판하러 왔다고 하신다. 설교자는 이것을 실제 모순이 아닌 표면적 모순으로 본다. 정죄가 예수님의 첫째 목적은 아니지만, 진리로 사람을 구원하실 때 필연적으로 나뉨과 반역, 불신이 드러난다는 것이다. 의사가 생명을 구하러 왔지만 팔을 잘라야 할 수도 있다는 비유와, 특수부대가 포로를 구출하지만 진리에 속하지 않은 자들이 정죄받게 된다는 비유가 이 점을 설명한다.
성경사전 해시태그 · 17
바리새인들의 질문과 아이러니
40절에서 바리새인들은 '우리도 맹인이냐'고 묻는다. 설교자는 그들이 눈멂을 마음의 상태로 정의하고, 그 상태에 있으면 책임이 없다고 전제하고 있다고 본다. 예수님은 그들의 정의를 받아들이시면서도, 눈먼 자였다면 죄가 없었을 것이라고 답하시고 이어서 '너희가 본다고 말하니 너희 죄책이 남아 있다'고 하신다. 설교자는 이 눈멂이 죄책을 없애는 것이 아니라 죄책의 일부라고 강조한다.
성경사전 해시태그 · 6
두 갈래의 길과 적용
설교자는 39절의 두 길을 말한다. 하나는 보지 못하는 자로서 예수님께 보게 되는 길이고, 다른 하나는 본다고 주장하다가 더 눈이 멀어지는 길이다. 빛을 더 받을수록 저항하는 사람은 눈멂이 굳어진다. 설교자는 39절 전반부를 붙잡고 예수님을 믿으라고 권하며, 거듭남과 성령의 조명을 구하는 기도로 마무리한다.
성경사전 해시태그 · 6
- 나는 내 안의 눈멂이 빛을 미워하는 마음에서 비롯된다는 사실을 인정하고 있는가?
- 하나님의 주권을 고백하면서도 내 책임을 회피하는 태도가 내 삶에 있지는 않은가?
- 진리의 빛을 받을 때 저항하기보다 굴복하며 보기를 구하고 있는가?
이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.
