▶그리스도의 주권과 재난의 슬픔
조회 0📖 본문 말씀 — 로마서 8:18-25
8:18 생각건대 현재의 고난은 장차 우리에게 나타날 영광과 족히 비교할 수 없도다 8:19 피조물의 고대하는 바는 하나님의 아들들의 나타나는 것이니 8:20 피조물이 허무한데 굴복하는 것은 자기 뜻이 아니요 오직 굴복케 하시는 이로 말미암음이라 8:21 그 바라는 것은 피조물도 썩어짐의 종노릇한 데서 해방되어 하나님의 자녀들의 영광의 자유에 이르는 것이니라 8:22 피조물이 다 이제까지 함께 탄식하며 함께 고통하는 것을 우리가 아나니 8:23 이뿐 아니라 또한 우리 곧 성령의 처음 익은 열매를 받은 우리까지도 속으로 탄식하여 양자 될 것 곧 우리 몸의 구속을 기다리느니라 8:24 우리가 소망으로 구원을 얻었으매 보이는 소망이 소망이 아니니 보는 것을 누가 바라리요 8:25 만일 우리가 보지 못하는 것을 바라면 참음으로 기다릴지니라
English (KJV)
8:18 For I reckon that the sufferings of this present time are not worthy to be compared with the glory which shall be revealed in us. 8:19 For the earnest expectation of the creature waiteth for the manifestation of the sons of God. 8:20 For the creature was made subject to vanity, not willingly, but by reason of him who hath subjected the same in hope, 8:21 Because the creature itself also shall be delivered from the bondage of corruption into the glorious liberty of the children of God. 8:22 For we know that the whole creation groaneth and travaileth in pain together until now. 8:23 And not only they, but ourselves also, which have the firstfruits of the Spirit, even we ourselves groan within ourselves, waiting for the adoption, to wit, the redemption of our body. 8:24 For we are saved by hope: but hope that is seen is not hope: for what a man seeth, why doth he yet hope for? 8:25 But if we hope for that we see not, then do we with patience wait for it.
개역한글 · KJV (공개 번역본)
성경사전 해시태그 · 10
원어 · 헬라어 · 50
STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).
관주 15
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📖 인용 성경 6곳 펼치기
창세기 50:20
50:20 당신들은 나를 해하려 하였으나 하나님은 그것을 선으로 바꾸사 오늘과 같이 만민의 생명을 구원하게 하시려 하셨나니
English (KJV)
50:20 But as for you, ye thought evil against me; but God meant it unto good, to bring to pass, as it is this day, to save much people alive.
성경사전 해시태그 · 3
로마서 5장 8절
5:8 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라
English (KJV)
5:8 But God commendeth his love toward us, in that, while we were yet sinners, Christ died for us.
성경사전 해시태그 · 4
고린도후서 6장 10절
6:10 근심하는 자 같으나 항상 기뻐하고, 가난한 자 같으나 많은 사람을 부요하게 하고, 아무 것도 없는 자 같으나 모든 것을 가진 자로다
English (KJV)
6:10 As sorrowful, yet alway rejoicing; as poor, yet making many rich; as having nothing, and yet possessing all things.
성경사전 해시태그 · 3
요한일서 1:5
1:5 우리가 저에게서 듣고 너희에게 전하는 소식이 이것이니 곧 하나님은 빛이시라 그에게는 어두움이 조금도 없으시니라
English (KJV)
1:5 This then is the message which we have heard of him, and declare unto you, that God is light, and in him is no darkness at all.
성경사전 해시태그 · 3
디모데후서 1:9
1:9 하나님이 우리를 구원하사 거룩하신 부르심으로 부르심은 우리의 행위대로 하심이 아니요 오직 자기 뜻과 영원한 때 전부터 그리스도 예수 안에서 우리에게 주신 은혜대로 하심이라
English (KJV)
1:9 Who hath saved us, and called us with an holy calling, not according to our works, but according to his own purpose and grace, which was given us in Christ Jesus before the world began,
성경사전 해시태그 · 8
사도행전 4장 27절
4:27 과연 헤롯과 본디오 빌라도는 이방인과 이스라엘 백성과 합동하여 하나님의 기름부으신 거룩한 종 예수를 거스려
English (KJV)
4:27 For of a truth against thy holy child Jesus, whom thou hast anointed, both Herod, and Pontius Pilate, with the Gentiles, and the people of Israel, were gathered together,
성경사전 해시태그 · 5
- 하나님은 재난과 고난이 가득한 세상을 포함하여 모든 것 가운데 주권을 행사하신다.
- 세상의 고통은 죄의 결과이며 죄의 참혹함과 하나님의 거룩하심을 드러낸다.
- 이 모든 고난의 가장 깊은 답은 고난받으시고 죽으신 그리스도의 은혜와 사랑이다.
주권과 재난
하나님의 주권은 재난과 고난의 예외가 아닙니다. 설교자는 전쟁, 지진, 테러, 질병을 하나씩 나열하면서도 하나님이 그 가운데서도 모든 것을 통제하신다고 말합니다. 참새 한 마리도 아버지의 뜻 없이 땅에 떨어지지 않으며, 사람의 악한 계획조차 하나님은 선으로 돌이키십니다(창세기 50:20).
성경사전 해시태그 · 14
죄와 피조물의 탄식
로마서 8장 18~22절에 따르면 피조물은 허무에 굴복했고 지금까지 함께 탄식하며 해산의 고통을 겪고 있습니다. 이 세상의 질병과 재난은 도덕적 악을 비유하는 이정표입니다. 우리가 자신의 죄에 분노하는 만큼 재난에 분노하지 않는다는 사실이 그것을 드러냅니다. 그래서 재난은 죄가 얼마나 끔찍하고 하나님이 얼마나 거룩하신지를 증언합니다.
성경사전 해시태그 · 14
십자가의 은혜
하나님은 세상이 창조되기 전에 은혜가 그리스도를 통해 흘러가도록 작정하셨습니다. 고난받으시는 구주의 십자가는 고난의 세상에서 하나님의 사랑을 가장 분명하게 보여 줍니다. 로마서 5장 8절이 말하듯, 하나님은 우리가 아직 죄인이었을 때 그리스도를 위해 죽게 하심으로 자기 사랑을 확증하셨습니다.
성경사전 해시태그 · 12
- 재난과 고통 앞에서 나는 하나님의 주권을 고백하면서도 그분의 선하심을 신뢰하고 있는가?
- 재난을 볼 때 느끼는 분노만큼 내 죄에 대해서도 참된 도덕적 분노를 느끼고 있는가?
이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.
