여호사밧 골짜기

Jehoshaphat, Valley of

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[이스턴] 성경에서 욜 3:2,12에서만 언급된다. 이는 현대에 예루살렘과 감람산 사이의 골짜기에 붙여진 이름이며, 기드론 강이 그 사이를 흐른다. 여호사밧이 이곳에서 이스라엘의 연합된 적들을 무찔렀고 (시 83:6-8), 또한 하나님께서 두로 사람, 시돈 사람 등을 완전히 무찌르실 곳이기도 하다 (욜 3:4,19). 이는 이미 성취되었으나, 요엘은 하나님께서 예루살렘의 모든 적들을 멸하실 마지막 싸움을 말하고 있는데, 두로와 시돈 등이 그 유형이다. 따라서 “여호사밧 골짜기”는 이스라엘의 적들에 대한 하나님의 마지막 심판의 무대를 일반적으로 지칭하는 용어로 간주될 수 있다. 이 골짜기는 고대부터 유대인들이 묘지로 사용해 왔다. 여기는 모두 평평한 돌로 포장되어 있으며, 그 돌들은 무덤돌로서 히브리어 비문을 새겨 담고 있다. [스미스] (여호와의 심판의 골짜기), 요엘만이 언급한 골짜기로, 유다와 예루살렘이 포로에서 돌아온 후 여호와께서 모든 이방인을 모으실 (욜 3:2) 곳이며, 그들이 이스라엘에게 행한 악행에 대해 심판하실 곳이다. 장 (욜 3:12) “여호와의 심판”의 장소는 특정화되어, 예루살렘과 감람산을 가르는 깊은 협곡에 그 이름이 붙여져 우리에게 전해졌는데, 예전에 기드론 강이 그 사이로 강물을 흘렸다. “여호사밧 골짜기”라는 이름이 이 장소에 처음 적용된 시기는 알려져 있지 않다. 이는 성경이나 요세푸스의 기록에도 언급되지 않으며, 서기 4세기 중반에 처음 등장한다. 무슬림과 유대인 모두 마지막 심판이 이곳에서 일어날 것이라고 믿는다. 협곡의 가파른 측면은 평평한 지대가 있는 곳마다 무슬림의 무덤이나 유대인의 단순한 묘비로 가득 차 있어, 거의 포장된 곳도 있으며, 모두 마지막 심판의 집회를 기다리고 있다. 여행자들은 일반적으로 이 이름 협곡의 상부 부분에만 한정하여 사용한다. (다른 이들은 이 이름이 단지 상상의 것이라 보며, “여호와의 심판의 골짜기”는 하나님의 백성이 이방인들에게 심판을 집행한 위대한 승리를 가리킨다고 추측하거나, 혹은 쾨일 등이 주장하듯 세상의 종말을 가리킨다고 본다.—편집자.)

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[Easton] Mentioned in Scripture only in Joel 3:2, 12. This is the name given in modern times to the valley between Jerusalem and the Mount of Olives, and the Kidron flows through it. Here Jehoshaphat overthrew the confederated enemies of Israel (Ps. 83:6-8); and in this valley also God was to overthrow the Tyrians, Zidonians, etc. (Joel 3:4, 19), with an utter overthrow. This has been fulfilled; but Joel speaks of the final conflict, when God would destroy all Jerusalem’s enemies, of whom Tyre and Zidon, etc., were types. The “valley of Jehoshaphat” may therefore be simply regarded as a general term for the theatre of God’s final judgments on the enemies of Israel. This valley has from ancient times been used by the Jews as a burial-ground. It is all over paved with flat stones as tombstones, bearing on them Hebrew inscriptions. [Smith] (valley of the judgment of Jehovah), a valley mentioned by Joel only, as the spot in which, after the return of Judah and Jerusalem from captivity, Jehovah would gather all the heathen, (Joel 3:2) and would there sit to judge them for their misdeeds to Israel. ch. (Joel 3:12) The scene of “Jehovah’s judgment” as been localized, and the name has come down to us attached to that deep ravine which separates Jerusalem from the Mount of Olives, through which at one time the Kedron forced its stream. At what period the name “valley of Jehoshaphat” was first applied to this spot is unknown. It is not mentioned in the Bible or Josephus, but is first encountered in the middle of the fourth century. Both Moslems and Jews believe that the last judgment is to take place there. The steep sides of the ravine, wherever a level strip affords the opportunity, are crowded—in places almost paved— by the sepulchres of the Moslems, or the simpler slabs of the Jewish tombs, alike awaiting the assembly of the last judgment. The name is generally confined by travellers to the upper part of the glen. (Others suppose that the name is only an imaginary one, “the valley of the judgment of Jehovah” referring to some great victories of God’s people in which judgment was executed upon the heathen; or perhaps, as Keil, etc., to the end of the world.—ED.)

항목 출처: Easton; Smith · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0