중보자

Mediator

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[이스턴] 서로 불화한 두 사람 사이에 개입하여 그들을 화목하게 하려는 자. 이 단어는 구약성경에 나타나지 않지만, 그 단어가 표현하는 사상은 욥 9:33의 “중재자”(해당 항목 참조)라는 단어에서 찾아볼 수 있으며, 변주에는 “심판자”라고 되어 있다. 이 단어는 신약성경에서 단순히 두 계약 당사자 사이의 통신 매개체로 행동하는 사절, 즉 중개자를 나타내는 데 사용된다. 이 의미에서 모세는 갈 3:19에서 중재자로 불린다. 그리스도는 하나님과 사람 사이의 유일한 중재자이시다 (딤전 2:5; 히 8:6; 9:15;12:24). 그는 그분의 온전하신 속죄 제사를 통해 하나님과 사람 사이에 화목을 이루신다. 그러한 중재자는 동시에 신적이어야 하고 인간적이어야 한다. 신적이시므로 그분의 순종과 고난이 무한한 가치를 지닐 수 있으며, 그분의 손에 맡겨진 섭리와 은혜의 왕국에서 모든 것을 지휘하기 위해 무한한 지혜와 지식과 능력을 가지실 수 있다 (마 28:18; 요 5:22,25,26,27). 그리고 인간적이시므로 그분의 사역에서 사람을 대표하실 수 있으며, 율법에 순종하고 공의의 요구를 만족시킬 수 있다 (히 2:17,18; 4:15,16). 또한 영광을 입으신 그분의 인성으로 영광을 입으신 교회의 머리가 되실 수 있다 (롬 8:29). 이 직분은 선지자, 제사장, 왕의 세 가지 기능을 포함하며, 그리스도는 낮아짐의 상태와 높아짐의 상태 모두에서 이 모든 기능을 수행하신다. 이러한 기능들은 하나의 직분에 내재되어 있어, 각 기능에 속한 특성은 모든 중재적 행위에 성격을 부여한다. 중재자의 직분을 행할 때 이 기능들은 결코 분리되지 않는다.

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[Easton] One who intervenes between two persons who are at variance, with a view to reconcile them. This word is not found in the Old Testament; but the idea it expresses is found in Job 9:33, in the word “daysman” (q.v.), marg., “umpire.” This word is used in the New Testament to denote simply an internuncius, an ambassador, one who acts as a medium of communication between two contracting parties. In this sense Moses is called a mediator in Gal. 3:19. Christ is the one and only mediator between God and man (1 Tim. 2:5; Heb. 8:6; 9:15; 12:24). He makes reconciliation between God and man by his all-perfect atoning sacrifice. Such a mediator must be at once divine and human, divine, that his obedience and his sufferings might possess infinite worth, and that he might possess infinite wisdom and knowlege and power to direct all things in the kingdoms of providence and grace which are committed to his hands (Matt. 28:18; John 5:22, 25, 26, 27); and human, that in his work he might represent man, and be capable of rendering obedience to the law and satisfying the claims of justice (Heb. 2:17, 18; 4:15, 16), and that in his glorified humanity he might be the head of a glorified Church (Rom. 8:29). This office involves the three functions of prophet, priest, and king, all of which are discharged by Christ both in his estate of humiliation and exaltation. These functions are so inherent in the one office that the quality appertaining to each gives character to every mediatorial act. They are never separated in the exercise of the office of mediator.

항목 출처: Easton · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0