[Easton 한국어 번역]
땅의 소산 가운데 특별한 목적을 위해 거룩하게 구별하여 바치는 십분의 일. 하나님께 십분의 일을 드리는 것은 모세 시대 이전부터 의무로 인정되었다. 아브라함은 멜기세덱에게 십일조를 드렸으며(창 14:20; 히 7:6), 야곱은 여호와께 서원하여 “하나님께서 내게 주신 모든 것에서 십분 일을 내가 반드시 하나님께 드리겠나이다”라고 말하였다.
이 주제에 관한 최초의 모세 율법은 레위기 27:30-32에 기록되어 있다. 후속 법규는 십일조의 용도를 규정하였다(민 18:21-24, 26-28; 신 12:5, 6, 11, 17; 14:22, 23). 십일조를 드리는 것은 유대인의 종교적 예배에서 중요한 부분이었다. 히스기야 시대에 종교 개혁이 가져온 최초의 결과 가운데 하나는 백성이 열심히 십일조를 가져온 일이었다(대하 31:5, 6). 이 의무를 소홀히 하는 것은 선지자들에게 엄한 책망을 받았다(암 4:4; 말 3:8-10). 구약의 십일조 율법이 그리스도 교회에 구속력을 가진다고 단언할 수는 없다. 그럼에도 이 율법의 원리는 여전히 남아 있으며 복음 안에 포함되어 있다(고전 9:13, 14). 그리고 실제로 그러하듯이, 종교와 하나님을 섬기는 일을 위해 너그럽게 드리도록 이끌어야 할 동기가 구약 시대보다 오늘날 더 크다면, 그리스도인들은 자신과 자신의 재물을 하나님께 바치는 데 있어서 옛 히브리인들보다 더 나아가야 한다.
레위 율법에 따르면 모든 유대인은 자기 재산에서 세 가지 십일조를 드려야 했다. (1) 레위인을 위한 십일조, (2) 성전과 큰 절기에 쓰기 위한 십일조, (3) 그 땅의 가난한 사람들을 위한 십일조이다.
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[Easton]
A tenth of the produce of the earth consecrated and set apart for special purposes. The dedication of a tenth to God was recognized as a duty before the time of Moses. Abraham paid tithes to Melchizedek (Gen. 14:20; Heb. 7:6); and Jacob vowed unto the Lord and said, “Of all that thou shalt give me I will surely give the tenth unto thee.”
The first Mosaic law on this subject is recorded in Lev. 27:30-32. Subsequent legislation regulated the destination of the tithes (Num. 18:21-24, 26-28; Deut. 12:5, 6, 11, 17; 14:22, 23). The paying of the tithes was an important part of the Jewish religious worship. In the days of Hezekiah one of the first results of the reformation of religion was the eagerness with which the people brought in their tithes (2 Chr. 31:5, 6). The neglect of this duty was sternly rebuked by the prophets (Amos 4:4; Mal. 3:8-10). It cannot be affirmed that the Old Testament law of tithes is binding on the Christian Church, nevertheless the principle of this law remains, and is incorporated in the gospel (1 Cor. 9:13, 14); and if, as is the case, the motive that ought to prompt to liberality in the cause of religion and of the service of God be greater now than in Old Testament times, then Christians outght to go beyond the ancient Hebrew in consecrating both themselves and their substance to God.
Every Jew was required by the Levitical law to pay three tithes of his property (1) one tithe for the Levites; (2) one for the use of the temple and the great feasts; and (3) one for the poor of the land.
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