예화

이 사람들이 이 찬송을 썼을 때, 그들은 자기가 말한 것을 뜻했습니다. 그들은 정직했습니다. 그들은 자신의 체험을 기록하고 있었습니다. 그것은 단순한 시가 아닙니다. "사랑하는 마음의 기쁨이신 예수여, 생명의 샘이시며 사람의 빛이신 주여, 이 땅이 주는 가장 좋은 복에서도 우리는 채워지지 못한 채 다시 주께 돌아가나이다." 이것이 우리에게 참된 것입니까? 몇 곡 더 드리겠습니다. 다른 찬송을 보십시오. "예수여, 주를 생각하기만 해도 가슴이 달콤함으로 가득 차나이다." 참됩니까? 여러분은 정말로 그렇게 말할 수 있습니까? 이제 제 논점은 이것입니다. 이 사람들은 여기서 자신의 체험을 기록하고 있다는 것입니다. 이것은 이론이 아닙니다. 그들은 이 말씀들을 읽었습니다. 그들은 그 말씀들이 자신에게 적용됨을 깨달았습니다. 그들은 이것을 구했고, 얻었고, 그 결과로 이와 같이 기록했습니다. 그러니 이 위대한 찬송을 들으십시오. 제가 이 찬송가 173번을 읽고 있습니다. 넷째 절을 읽어 드리겠습니다. 먼저 셋째 절을 위하여, "오 모든 통회하는 마음의 소망이시며, 온유한 모든 이의 기쁨이신 이여, 넘어진 자들에게 주께서 얼마나 자비로우신지요, 찾는 자들에게 얼마나 선하신지요." 그러나 들으십시오, 그러나 찾은 자들은 어떠합니까? 아, 이것은 혀로도 붓으로도 다 나타낼 수 없습니다.

“천사들의 음성이 전하는 그 이야기를 전하기 좋아하네. 영광의 왕께서 한때 이 땅에 거하시려고 내려오셨다는 이야기를.” 그분은 하늘 궁정을 떠나셨습니다. “먼저 내려오셨던 것이 아니면 무엇이냐.” 저는 사도의 이 표현이 좋습니다. 이것은 무엇입니까? 사도는 그 일을 되짚어 보라고 말합니다. 성육신입니다. “오, 우리 하나님의 사랑의 지혜여! 모든 것이 죄와 수치였을 때, 둘째 아담이 싸움과 전투를 위해 오셨도다.” 먼저 내려오셨던 것이 아니면 무엇입니까? 내려오셔서 원수를 상대하시고 그 포로 상태를 처리하시기 전에는 어떻게 사로잡혔던 자들을 사로잡으실 수 있겠습니까? 그러나 그분은 오셨습니다. 내려오셨습니다.

아직도 내가 얼마나 악하고, 얼마나 나쁜 존재인지 깨닫지 못하고 있습니다. 이는 정당한 일이죠. 나는 죄인입니다. 그렇다면, 나는 기도할 수 있을까요? 그렇다면, 나는 어떻게 하나님 앞에 나아갈 수 있을까요? 이때 당신은 단순하고 조용히 자신에게 상기시켜야 합니다. 하나님께서 당신을 위해 길을 열어 주셨다는 것을요. 하나님께서 그 길을 마련하셨습니다. 하나님께서는 당신의 유일한 아들을 이 세상에 보내셔서 당신의 죄를 담당하시고, 당신을 위해 돌아가셨습니다. 하나님께서는 당신을 위해 율법을 지키셨고, 당신에게 자신만의 완전한 의의 옷을 입혀 주실 것입니다. 이러한 모든 것을 바탕으로 하나님 앞에 나아갈 수 있습니다. 그리고 이 사실을 확신하게 되면, 당신은 자신감을 얻고 나아갈 수 있습니다. 그러나 만약 이러한 과정을 거치지 않는다면, 당신은 기도하지 못할 것입니다. 당신은 자신이 하는 일을 진지하고 구체적으로 상기시켜야 합니다. 당신이 기도하시는 하나님은 자신을 드러내신 분이라는 것을요. 당신이 어떤 존재인지 알아야 하고, 그리스도의 절대적인 필요성을 알아야 합니다. 당신은 그리스도가 당신을 모든 면에서 덮고 있다는 것을 알아야 합니다. 그리고 그리스도가 당신 위에 계시고, 그리스도와 함께 하신다는 것을 깨닫고, 하나님 앞에 나아갑니다. 요한이 제일서에서 이렇게 우리에게 말합니다. "우리가 죄를 고백하면, 하나님은 진실하시고 의로우셔서 우리의 죄를 사하시고, 모든 불의에서 우리를 깨끗이 하실 것이다." 이 말씀은 예수 그리스도의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗이 하신다는 맥락에서 나옵니다. "누구든지 죄를 지으면, 우리는 아버지께 중보자로 예수 그리스도를 가졌으니, 그는 의로운 자이시며, 그분은 우리의 죄를 만족시키셨다." 이것이 바로 당신이 자신에게 말해야 할 근거입니다. 당신은 단순히 기분이 나아질 때까지 기다리지 말고, 그런 감정에도 불구하고 말을 계속하지도 않습니다. 그렇게 하면 아무 소용이 없습니다. 당신은 이 모든 것을 구체적으로 상기시키고, "예, 나는 죄인이고, 아무런 느낌도 없지만, 나는 그리스도를 믿습니다. 나는 스스로 하나님 앞에 나아갈 자격이 없다는 것을 압니다. 그러나 나는 이 기록을 믿습니다. 나는 어떤 느낌이 있든 없든, 그리스도께서 나와 내 죄를 위해 돌아가셨다는 것을 믿습니다. 그러므로 나는 가장 거룩한 성도보다도 하나님 앞에 나아갈 권리가 있습니다."라고 말해야 합니다. 이것이 바로 방법입니다. 그리고 바로 이어서 하나님께 감사드려야 합니다. 사도는 빌립보서에서 기도하는 방법을 가르치면서 이렇게 말합니다. "기도와 간구와 감사로 기도하라." 잠시 당신의 필요와 욕구, 그리고 기도하게 된 특별한 일을 잊어버리고, 먼저 하나님께 사랑을 감사드려야 합니다. 하나님께 자비와 동정심을 감사드려야 합니다. 하나님께서 이 세상에 아들을 보내셨다는 것을 감사드려야 합니다. 십자가에 나가셨고, 당신을 위해 돌아가셨다는 것을 감사드려야 합니다. 부활하셨다는 것을 감사드려야 하고, 성령을 보내셨다는 것을 감사드려야 합니다. 찬양과 감사로 마음을 털어놓으면, 당신은 자신도 모르게 말문이 열리고, 하나님을 찬양하게 될 것입니다. 당신의 마음이 움직이며, 당신은 평생 처음으로 용기와 접근권을 경험하게 될 것입니다. 이것이 바로 방법입니다. 이는 훈련입니다. 그리고 하나님께서 당신의 마음에 성령을 퍼부어 주시기를 기도해야 합니다. 그렇게 하면 이 모든 것을 완전히 인식하게 될 것입니다. 결론을 이렇게 정리할 수 있습니다. 우리는 예수 그리스도의 피와 의로 하나님 앞에 나아가야 합니다. 진젠도르프와 존 웨슬리가 다음과 같은 노래로 표현했습니다. "예수여, 주님의 피와 의로, 내 아름다움은 내 영광의 옷입니다. 불타는 세상 속에서도, 기쁨으로 머리를 들 수 있습니다. 그 날에는 용감히 설 것이며, 누가 내 죄책을 물을 수 있겠습니까? 주님을 통해 나는 죄와 두려움, 죄책과 수치에서 완전히 자유롭습니다." 보세요, 이 모든 것은 예수 그리스도의 피와 의입니다. 그렇다면, 우리가 이 일을 행하면 어떤 결과가 있을까요? 우리가 지금까지 말한 대로 하나님 앞에 용기 있게 나아가면, 어떤 일이 벌어질까요? 사도가 이 실천적인 지점으로 이끌었던 것도 이 때문입니다. 이 일이 벌어질 것입니다. 야고보서 4장에서 야고보가 말한 대로, "하나님께 가까이 나아가라, 그리하면 하나님께서도 너에게 가까이 나아오실 것이다." 이는 당신이 평생 들을 수 있는 가장 큰 진리입니다. "하나님께 가까이 나아가라, 그리하면 하나님께서도 너에게 가까이 나아오실 것이다." 예수 그리스도의 믿음으로 하나님 앞에 용기 있게 접근하고, 확신으로 나아가면, 당신은 하나님을 만날 것입니다. 하나님께서 당신을 만나시고, 당신은 하나님의 존재를 깨닫게 될 것입니다. 당신은 하나님의 영광과 위로, 힘과 능력으로 둘러싸여 있을 것입니다. 당신은 자신이 하나님의 자녀이며, 하나님께서 당신의 아버지라는 것을 알게 될 것입니다. 당신은 "하나님을 사랑하는 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루는구나"라고 말할 수 있을 것입니다. 당신은 "죽음도 생명도, 천사도 권세자도 세력도, 현재의 것도 미래의 것도, 높은 것도 깊은 것도, 또 다른 어떤 피조물도 그리스도 예수 우리 주 안에 계신 하나님의 사랑에서 나를 떼어 놓을 수 없다"고 말할 수 있을 것입니다. 그리고 우리가 방금 찬양한 찬송가처럼 말할 수 있을 것입니다. "하늘의 사랑에 머무를 때, 내 마음은 변함을 두려워하지 않네. 이 믿음은 안전하니, 이곳에서는 아무것도 변하지 않네. 폭풍이 나를 둘러싸고, 내 마음이 낮아지더라도, 하나님이 나를 둘러싸고 계시도다."