빛에 드러나다

참여하지 말라는 명령

사도는 에베소서 5장 7절에서 그들과 함께 참여하는 자가 되지 말라고 명합니다. 너희가 전에는 어둠이었으나 이제는 주 안에서 빛이 되었으니 빛의 자녀답게 행하라는 것입니다. 이 명령은 단서 없이 분명하게 끊으라는 것이며, 회심한 성도에게조차 반복해서 필요한 가르침입니다. 성화는 한 번에 끝나는 것이 아니라 한 단계씩 배워 가는 과정이기 때문입니다.

교제하지 말라는 더 깊은 명령

11절의 교제하지 말라는 말은 7절의 참여와 다른 단어이며 더 멀리 나아갑니다. 행위에 가담하지 않는 것만으로는 부족하고, 그런 일에 관심을 보이거나 즐기거나 은밀한 흥미를 가져서도 안 된다는 것입니다. 시편 1편이 악인의 꾀를 따르지 않고 죄인의 길에 서지 않으며 오만한 자의 자리에도 앉지 않는 자가 복이 있다고 말하는 것도 같은 원리를 보여 줍니다.

세상에서 떠나지 않는 그리스도인의 삶

이 원리는 오해될 수 있습니다. 설교자는 고린도전서 5장 9절부터 13절을 함께 읽으며, 바울이 세상의 음행하는 자들과 전혀 사귀지 말라는 뜻이 아니라고 강조합니다. 교회 안의 죄인은 권면과 징계의 대상이지만, 밖에 있는 사람들과는 계속 관계를 유지해야 합니다. 주님께서 세리와 죄인들과 함께 앉아 드시고 말씀하셨지만, 그들의 악한 대화에 함께하지는 않으셨다는 점이 그 모델입니다. 가다라의 귀신 들렸던 사람도 주님께서 고향으로 돌아가 증언하라고 보내셨습니다.

책망의 참된 의미

책망하다는 말은 혐오하며 옷자락을 걷어 올리는 바리새적 태도나 단지 도덕적 훈계를 늘어놓는 것이 아닙니다. 설교자는 흡연하는 사람을 공격한 부인의 사례를 들어, 그렇게 하면 상대가 당황할 뿐이라고 지적합니다. 책망은 복음의 빛을 그 죄와 그 사람의 하나님과의 전체 관계 위에 비추어 그가 스스로 자기 상태를 확신하게 하는 것입니다.

거룩함으로 드러내는 빛

설교자는 세리와 죄인들이 주님께 가까이 나아왔던 이유가 주님의 거룩하심에 있었다고 말합니다. 거룩함을 바라볼 때 사람은 자신이 얼마나 더럽고 가치 없는지 깨닫게 되며, 그 빛이 모든 것을 드러내면서도 더 놀라운 무언가를 보게 합니다. 그래서 그리스도인은 세상의 유혹에 저항하면서도 그들 위에 복음의 빛을 비추고, 즐거움과 평화의 삶을 보여 주어야 합니다.