▶거짓 제자들의 배교 (3) - 요한복음 6:60-71
조회 0📖 본문 말씀 — 요한복음 6:60-71
6:60 제자 중 여럿이 듣고 말하되 `이 말씀은 어렵도다 누가 들을 수 있느냐 ?' 한대 6:61 예수께서 스스로 제자들이 이 말씀에 대하여 수군거리는 줄 아시고 가라사대 `이 말이 너희에게 걸림이 되느냐 ? 6:62 그러면 너희가 인자의 이전 있던 곳으로 올라가는 것을 볼 것 같으면 어찌 하려느냐 ? 6:63 살리는 것은 영이니 육은 무익하니라 내가 너희에게 이른 말이 영이요 생명이라 6:64 그러나 너희 중에 믿지 아니하는 자들이 있느니라' 하시니 이는 예수께서 믿지 아니하는 자들이 누구며 자기를 팔 자가 누군지 처음부터 아심이러라 6:65 또 가라사대 `이러하므로 전에 너희에게 말하기를 내 아버지께서 오게 하여 주지 아니하시면 누구든지 내게 올 수 없다 하였노라' 하시니라 6:66 이러므로 제자 중에 많이 물러가고 다시 그와 함께 다니지 아니하더라 6:67 예수께서 열 두 제자에게 이르시되 `너희도 가려느냐 ?' 6:68 시몬 베드로가 대답하여 `주여, 영생의 말씀이 계시매 우리가 뉘게로 가오리이까 ? 6:69 우리가 주는 하나님의 거룩하신 자신줄 믿고 알았삽나이다' 6:70 예수께서 대답하시되 `내가 너희 열 둘을 택하지 아니하였느냐 ? 그러나 너희 중에 한 사람은 마귀니라' 하시니 6:71 이 말씀은 가룟 시몬의 아들 유다를 가리키심이라 저는 열 둘 중의 하나로 예수를 팔 자러라
English (KJV)
6:60 Many therefore of his disciples, when they had heard this, said, This is an hard saying; who can hear it? 6:61 When Jesus knew in himself that his disciples murmured at it, he said unto them, Doth this offend you? 6:62 What and if ye shall see the Son of man ascend up where he was before? 6:63 It is the spirit that quickeneth; the flesh profiteth nothing: the words that I speak unto you, they are spirit, and they are life. 6:64 But there are some of you that believe not. For Jesus knew from the beginning who they were that believed not, and who should betray him. 6:65 And he said, Therefore said I unto you, that no man can come unto me, except it were given unto him of my Father. 6:66 From that time many of his disciples went back, and walked no more with him. 6:67 Then said Jesus unto the twelve, Will ye also go away? 6:68 Then Simon Peter answered him, Lord, to whom shall we go? thou hast the words of eternal life. 6:69 And we believe and are sure that thou art that Christ, the Son of the living God. 6:70 Jesus answered them, Have not I chosen you twelve, and one of you is a devil? 6:71 He spake of Judas Iscariot the son of Simon: for he it was that should betray him, being one of the twelve.
🗺 이 본문의 지명 지도
한 손가락으로 페이지 스크롤 · 두 손가락으로 지도 확대 · + / − 버튼으로 확대·축소
- 죄 추정 위치 · Theographic: 표시 지점 주변 지역; OpenBible.info: 표시 지점 주변 지역
좌표 출처: Theographic; Easton; Smith; Hitchcock; Nave; STEPBible TIPNR; OpenBible.info · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0; CC BY 4.0. 고대 지명의 추정 위치이며 이동 경로를 뜻하지 않습니다.
개역한글 · KJV (공개 번역본)
성경사전 해시태그 · 12
원어 · 헬라어 · 71
STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).
관주 15
더보기 · 5절
📖 인용 성경 8곳 펼치기
요한복음 5장 24절
5:24 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라
English (KJV)
5:24 Verily, verily, I say unto you, He that heareth my word, and believeth on him that sent me, hath everlasting life, and shall not come into condemnation; but is passed from death unto life.
성경사전 해시태그 · 4
고린도전서 1장 23절
1:23 우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하니 유대인에게는 거리끼는 것이요 이방인에게는 미련한 것이로되
English (KJV)
1:23 But we preach Christ crucified, unto the Jews a stumblingblock, and unto the Greeks foolishness;
성경사전 해시태그 · 4
요한복음 12장 49절
12:49 내가 내 자의로 말한 것이 아니요 나를 보내신 아버지께서 나의 말할 것과 이를 것을 친히 명령하여 주셨으니
English (KJV)
12:49 For I have not spoken of myself; but the Father which sent me, he gave me a commandment, what I should say, and what I should speak.
성경사전 해시태그 · 3
요한복음 2장 23-25
2:23 유월절에 예수께서 예루살렘에 계시니 많은 사람이 그 행하시는 표적을 보고 그 이름을 믿었으나 2:24 예수는 그 몸을 저희에게 의탁지 아니하셨으니 이는 친히 모든 사람을 아심이요 2:25 또 친히 사람의 속에 있는 것을 아시므로 사람에 대하여 아무의 증거도 받으실 필요가 없음이니라
English (KJV)
2:23 Now when he was in Jerusalem at the passover, in the feast day, many believed in his name, when they saw the miracles which he did. 2:24 But Jesus did not commit himself unto them, because he knew all men, 2:25 And needed not that any should testify of man: for he knew what was in man.
성경사전 해시태그 · 8
요한복음 13장 21절
13:21 예수께서 이 말씀을 하시고 심령에 민망하여 증거하여 가라사대 `내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 너희 중 하나가 나를 팔리라' 하시니
English (KJV)
13:21 When Jesus had thus said, he was troubled in spirit, and testified, and said, Verily, verily, I say unto you, that one of you shall betray me.
성경사전 해시태그 · 3
스가랴 11장 12절
11:12 내가 그들에게 이르되 너희가 좋게 여기거든 내 고가를 내게 주고 그렇지 아니하거든 말라 그들이 곧 은 삼십을 달아서 내 고가를 삼은지라
English (KJV)
11:12 And I said unto them, If ye think good, give me my price; and if not, forbear. So they weighed for my price thirty pieces of silver.
마가복음 1장 24절
1:24 `나사렛 예수여 우리가 당신과 무슨 상관이 있나이까 ? 우리를 멸하러 왔나이까 ? 나는 당신이 누구인줄 아노니 하나님의 거룩한 자니이다'
English (KJV)
1:24 Saying, Let us alone; what have we to do with thee, thou Jesus of Nazareth? art thou come to destroy us? I know thee who thou art, the Holy One of God.
성경사전 해시태그 · 4
누가복음 1장 35절
1:35 천사가 대답하여 가로되 `성령이 네게 임하시고 지극히 높으신 이의 능력이 너를 덮으시리니 이러므로 나실 바 거룩한 자는 하나님의 아들이라 일컬으리라
English (KJV)
1:35 And the angel answered and said unto her, The Holy Ghost shall come upon thee, and the power of the Highest shall overshadow thee: therefore also that holy thing which shall be born of thee shall be called the Son of God.
성경사전 해시태그 · 4
- 거짓 제자들은 초자연적 표적과 세상의 유익에 이끌렸으나, 예수님의 말씀이 십자가와 유일한 구원의 길을 선포하자 떠나갔다.
- 구원은 지성의 문제가 아니라 믿음의 문제이며, 예수님은 믿지 않는 자들을 아시고 하나님의 주권 안에서 이 긴장을 풀어 주신다.
- 참 제자는 주님께서 영생의 말씀을 가지셨음을 믿고 알아 끝까지 그분께 머무는 자이다.
거짓 제자들의 떠남
요한복음 6장 60절부터 71절까지에서 많은 제자가 예수님의 말씀을 듣고 물러가 다시는 그와 함께 다니지 아니하였다. 원어는 이것이 최종적인 결정임을 보여 준다. 그들은 처음에는 초자연적인 표적과 세상의 유익에 이끌렸지만, 예수님께서 자신이 생명의 떡이시며 자신의 살과 피를 받아들여야 한다고 말씀하시자 떠났다. 떠나게 한 것은 예수님의 행하심이 아니라 말씀이었다.
성경사전 해시태그 · 9
말씀이 걸림이 된 이유
설교자는 '스클레로스'(어렵다)라는 단어가 굳어 있고 거칠어 받아들이기 불쾌한 것을 뜻한다고 설명한다. 문제는 예수님의 말씀이 이해하기 어려워서가 아니라, 유일한 길이 십자가와 그분을 향한 회개와 믿음에만 있다는 메시지가 불쾌했기 때문이다. 그들은 이해했기에 걸림이 되었다. 요한복음 5장 24절과 28절을 인용하며 예수님의 말씀을 듣고 아버지를 믿는 것이 영생의 길임을 강조한다.
성경사전 해시태그 · 11
믿음과 불신앙, 그리고 하나님의 주권
설교자는 구원이 지성의 문제가 아니라 믿음의 문제라고 말한다. 예수님은 처음부터 믿지 않는 자들과 자신을 팔 자를 아셨다. 유다는 열둘 가운데 하나였으나 믿지 않았다. 예수님은 이 긴장을 하나님의 주권에 기대어 풀으셨다. 아버지께서 허락하지 않으시면 아무도 나아올 수 없다는 말씀은 사람의 책임을 줄이지 않으면서 하나님의 주권적 기적을 드러낸다.
성경사전 해시태그 · 11
베드로의 고백과 참 제자
베드로는 '우리가 누구에게로 가오리이까'라고 응답하며 주님이 영생의 말씀을 가지셨음을 고백했다. 그들은 주님이 하나님의 거룩한 자이심을 믿고 알았다. 설교자는 이 고백이 참 제자와 거짓 제자를 구별한다고 설명하며, 청중에게 어느 무리에 속해 있는지 물으며 권면을 맺는다.
성경사전 해시태그 · 9
- 나는 예수님의 말씀이 불편하게 느껴질 때에도 그 말씀을 붙들고 있는가?
- 나는 믿음으로 주님께 나아가고 있는가, 아니면 기적이나 세상의 유익만을 구하고 있는가?
이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.





