거룩한 날인가, 휴일인가? (2부)

구별의 확신

하나님께서 일곱 날 중 하루를 구별하신 넷째 계명의 뜻은 매일 주님을 섬긴다는 사실로 사라지지 않는다. 존 머레이는 그 차이를 지우는 것은 경건이 아니라고 했다. 주일 준수가 전통이나 강제에 머물면 오래가지 못한다. 성령으로 거듭난 아이가 관습을 확신으로 받아들이듯 신자도 그 날의 구별을 믿음으로 확신해야 한다. 시간은 하나님의 선물이며 그 사용은 언약 백성임을 드러낸다. 간음 계명을 실용성만으로 지키면 유혹에 무너지듯, 내적 확신 없는 주일 준수도 세상에 휩쓸린다.

쉼의 목적

설교자는 주일에 공부하지 않았던 경험을 말한다. 벌이나 사람의 칭찬 때문이 아니라 하루를 구별하신 하나님의 뜻이 옳고 선하다고 믿었기 때문이다. 첫째는 하루를 구별하고, 둘째는 주님께 바치는 것이다. 안식은 늦잠이나 무활동이 아니라 노동을 멈추고 하나님의 영광을 예배하고 묵상하는 적극적인 쉼이다. 말씀과 기도, 경건과 자비를 행한다.

자비와 계명의 보존

스코틀랜드의 주일 관습이 문화로 치부될 위험을 인정하면서 병원의 노인 방문을 자비의 실천으로 소개한다. 손 마른 사람을 고치신 예수님은 양을 구덩이에서 건질 것 아니냐고 물으시며 바리새인의 외적 규칙을 책망하셨다. 안식일을 폐한 것이 아니라 본뜻을 회복하셨다. 율법주의를 거부하다 넷째 계명까지 버리면 아홉 계명만 남는다. 주님의 날은 하나님과 말씀과 백성을 누리고 그리스도께 헌신하는 날이다. 이를 싫어하는 마음은 낮은 영적 갈망을 드러낸다.

공동체의 안식일과 기도

도널드 맥도널드가 회고한 루이스 섬에서는 토요일에 집안일과 식사를 준비하고 성경을 읽었다. 주일에는 가정 예배와 정오·저녁 예배에 참석하고, 예배 사이 설교를 나누었다. 오늘날 같은 고요함은 드물어도 믿는 이는 하나님의 날에 복을 누릴 수 있다.