시

Hour

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[이스턴] 처음으로 단 3:6; 4:19,33;5:5에서 발견된다. 이는 ‘순간’이나 ‘눈을 떴다’는 뜻을 가진 갈대아어 shaah의 번역이다. 이는 신약성경에서 자주 어떤 결정된 때를 나타내는 데 사용된다 (마 8:13; 눅 12:39). 고대 히브리인들에게 하루의 구분은 ‘아침, 저녁, 정오’였다 (시 55:17 등). 바빌로니아인을 따르는 그리스인들은 하루를 열두 시간으로 나누었다. 유대인들은 포로 생활 동안 바빌로니아인들로부터 이 시간 구분 방법도 배웠다. 유대가 로마의 지배를 받게 되자 유대인들은 로마식 시간 계산법을 채택하였다. 밤은 네 감시대로 나누었다 (눅 12:38; 마 14:25; 13:25). 또한 시간들에 대한 빈번한 언급도 있다 (마 25:13; 26:40 등). (하루 참조.) 한 시간은 해돋이에서 해질녘까지를 기준으로 하루의 열두 번째 부분이므로, 그 길이는 끊임없이 변하였다. [스미스] 고대 히브리인들은 아마도 자연의 하루를 스물네 부분으로 나누는 것을 알지 못했을 것이다. 그러나 그들은 그 후에 해돋이와 해질녘 사이의 기간을 태양의 운행에 의해 구별되는 일련의 구분으로 나누어 놓았다. 초기 유대인들은 하루를 네 부분으로 (느 9:3), 밤을 세 감시대로 (삿 7:19) 나누었던 것으로 보이며, 심지어 신약성경에서도 (마 20:1-5)에서 이 구분에 대한 흔적을 발견한다. 유대인들이 하루를 열두 시간으로 나누는 것을 처음 언제 알게 되었는지는 알려지지 않았으나, 일반적으로 포로 생활 동안 바빌로니아인들로부터 배웠다고 추정된다. 이는 매우 초기에 이집트인들에게도 알려져 있었다. 그들은 낮과 밤에 각각 열두 시간을 가졌다. 시간에는 두 가지 종류가 있다, 즉 (1) 천문학적 또는 춘분 시간, 즉 민사적 하루의 24분의 1 부분, 그리고 (2) 자연 시간, 즉 자연의 하루 또는 해돋이와 해질녘 사이의 시간의 12분의 1 부분이다. 이것이 신약성경에서 의도된 시간들이다 (요 11:9 등), 그리고 이 시간들은 길이가 끊임없이 변하여 연중 다른 시기에 매우 다르게 된다는 것을 기억해야 한다. 기도를 위한 목적으로는 성전 예배에서 하루를 네 부분으로 나누는 오래된 구분이 계속되었다. 우리는 (행 2:15; 3:1;10:9)에서 이를 볼 수 있다.

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[Easton] First found in Dan. 3:6; 4:19, 33;5:5. It is the rendering of the Chaldee shaah, meaning a “moment,” a “look.” It is used in the New Testament frequently to denote some determinate season (Matt. 8:13; Luke 12:39). With the ancient Hebrews the divisions of the day were “morning, evening, and noon-day” (Ps. 55:17, etc.). The Greeks, following the Babylonians, divided the day into twelve hours. The Jews, during the Captivity, learned also from the Babylonians this method of dividing time. When Judea became subject to the Romans, the Jews adopted the Roman mode of reckoning time. The night was divided into four watches (Luke 12:38; Matt. 14:25; 13:25). Frequent allusion is also made to hours (Matt. 25:13; 26:40, etc.). (See DAY.) An hour was the twelfth part of the day, reckoning from sunrise to sunset, and consequently it perpetually varied in length. [Smith] The ancient Hebrews were probably unacquainted with the division of the natural day into twenty-four parts; but they afterwards parcelled out the period between sunrise and sunset into a series of divisions distinguished by the sun’s course. The early Jews appear to have divided the day into four parts, (Nehemiah 9:3) and the night into three watches, (Judges 7:19) and even in the New Testament we find a trace of this division in (Matthew 20:1-5) At what period the Jews first became acquainted with the division of the day into twelve hours is unknown, but it is generally supposed they learned it from the Babylonians during the captivity. It was known to the Egyptians at a very early period. They had twelve hours of the day and of the night. There are two kinds of hours, viz. (1) the astronomical or equinoctial hour, i.e. the 24th part of a civil day, and (2) the natural hour, i.e. the 12th part of the natural day, or of the time between sunrise and sunset. These are the hours meant in the New Testament, (John 11:9) etc., and it must be remembered that they perpetually vary in length, so as to be very different at different times of he year. For the purpose of prayer the old division of the day into four portions was continued in the temple service. as we see from (Acts 2:15; 3:1; 10:9)

항목 출처: Easton; Smith · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0

등장 구절 23절

사사기 7:19 본문 보기

기드온과 그들을 좇은 일백명이 이경 초에 진 가에 이른즉 번병의 체번할 때라 나팔을 불며 손에 가졌던 항아리를 부수니라

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#나팔 #기드온 גִּדְעוֹן #항아리

원어 · 히브리어·아람어

#וַיָּבֹא 바야보 H935 들어가다 / 임하다#גִדְעוֹן 기돈 H1439 기드온#וּמֵאָה 우메아 H3967 백#אִישׁ 이쉬 H376 사람 / 남편 / 인#אִתּוֹ 이토 H854#בִּקְצֵה 비크체 H7097 끝 / 가 / 변경#הַמַּחֲנֶה 하마하네 H4264 진 / 군대 / 진중#רֹאשׁ 로쉬 H7218 머리 / 꼭대기 / 두목#הָאַשְׁמֹרֶת 하아쉬모레트 H821 새벽 / 경#הַתִּיכוֹנָה 하티호나 H8484 중간#אַךְ 아흐 H389#הָקֵם 하켐 H6965 일어나다 / 세우다 / 일으키다#הֵקִימוּ 헤키무 H6965 일어나다 / 세우다 / 일으키다#הַשֹּׁמְרִים 하숌림 H8104 지키다 / 삼가다#וַיִּתְקְעוּ 바이트크우 H8628 불다 / 나팔 / 울리다#בַּשּׁוֹפָרוֹת 바쇼파로트 H7782 나팔 / 나팔소리 / 호각#וְנָפוֹץ 브나포츠 H5310 부수다 / 흩어지다#הַכַּדִּים 하카딤 H3537 항아리#בְּיָדָם 브야담 H3027 손

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#나팔 #손 #기드온 גִּדְעוֹן #진 #초 #항아리

관주

출애굽기 14:24 사사기 7:16 시편 2:9 예레미야 13:13 예레미야 13:14 예레미야 19:1 예레미야 19:2 예레미야 19:3 예레미야 19:4 예레미야 19:5

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이 날에 낮 사분지 일은 그 처소에 서서 그 하나님 여호와의 율법책을 낭독하며 그 하나님 여호와께 경배하는데

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#하나님

원어 · 히브리어·아람어

#וַיָּקוּמוּ 바야쿠무 H6965 일어나다 / 세우다 / 일으키다#עָמְדָם 암담 H5977 처소#וַיִּקְרְאוּ 바이크르우 H7121 부르다 / 이름 / 외치다#בְּסֵפֶר 브세페르 H5612 책 / 기록 / 편지#תּוֹרַת 토라트 H8451 율법 / 법#יְהוָה 예흐바 H3068 여호와#אֱלֹהֵיהֶם 엘로헤헴 H430 하나님 / 신#רְבִעִית 르비이트 H7243 네째#הַיּוֹם 하욤 H3117 날 / 일#וּרְבִעִית 우르비이트 H7243 네째#מִתְוַדִּים 미트바딤 H3034 감사 / 찬송 / 찬양#וּמִשְׁתַּחֲוִים 우미쉬타하빔 H7812 경배 / 절 / 엎드리다#לַיהוָה 라이흐바 H3068 여호와#אֱלֹהֵיהֶם׃ פ 엘로헤헴프 H430 하나님 / 신

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#하나님 #일 #날 #여호와

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느헤미야 8:3 느헤미야 8:4 느헤미야 8:7 느헤미야 8:8

시편 55:17 본문 보기

저녁과 아침과 정오에 내가 근심하여 탄식하리니 여호와께서 내 소리를 들으시리로다

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#여호와 #저녁 #근심

원어 · 히브리어·아람어

#עֶרֶב 에레브 H6153 저녁 / 저물다#וָבֹקֶר 바보케르 H1242 아침 / 새벽 / 이튿날#וְצָהֳרַיִם 브차호라임 H6672 오정 / 대낮 / 정오#אָשִׂיחָה 아시하 H7878 묵상#וְאֶהֱמֶה 브에헤메 H1993 떠들다#וַיִּשְׁמַע 바이쉬마 H8085 듣다 / 청종 / 들리다#קוֹלִי 콜리 H6963 소리 / 목소리 / 음성

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#여호와 #소리 #저녁 #근심

관주

에베소서 6:18 데살로니가전서 5:17 시편 141:2 사도행전 3:1 시편 119:147 시편 119:148 마가복음 1:35 사도행전 10:9 히브리서 5:7 다니엘 6:10

다니엘 3:6 본문 보기

누구든지 엎드리어 절하지 아니하는 자는 즉시 극렬히 타는 풀무에 던져 넣으리라 하매

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#풀무

원어 · 히브리어·아람어

#וּמַן 우만 H4479#דִּי 디 H1768#לָא 라 H3809#יִפֵּל 이펠 H5308#וְיִסְגֻּד 브이스구드 H5457 절 / 엎드리다#שַׁעֲתָא 샤아타 H8160 극렬#יִתְרְמֵא 이트르메 H7412 던지다#לְגוֹא 르고 H1459 가운데#אַתּוּן 아툰 H861 풀무#נוּרָא 누라 H5135 불꽃#יָקִדְתָּא 야키드타 H3345 타다

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관주

마태복음 13:42 마태복음 13:50 예레미야 29:22 다니엘 3:11 다니엘 3:15 에스겔 22:18 에스겔 22:19 에스겔 22:20 에스겔 22:21 에스겔 22:22

다니엘 4:19 본문 보기

벨드사살이라 이름한 다니엘이 얼마 동안 놀라 벙벙하며 마음이 번민하여 하는지라 왕이 그에게 말하여 이르기를 벨드사살아 너는 이 꿈과 그 해석을 인하여 번민할 것이 아니니라 벨드사살이 대답하여 가로되 내 주여 그 꿈은 왕을 미워하는 자에게 응하기를 원하며 그 해석은 왕의 대적에게 응하기를 원하나이다