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#로마서#이스라엘#예언해석#남은자#회심

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유대인의 회심

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3552번 · 마틴 로이드존스 · 2017-05-25 · 로마서 11:28-32 · 50분 · 채널: mlj
원제: Conversion of the Jews - A Sermon on Romans 11:28-32
📖 본문 말씀 — 로마서 11:28-32

11:28 복음으로 하면 저희가 너희를 인하여 원수 된 자요 택하심으로 하면 조상들을 인하여 사랑을 입은 자라 11:29 하나님의 은사와 부르심에는 후회하심이 없느니라 11:30 너희가 전에 하나님께 순종치 아니하더니 이스라엘의 순종치 아니함으로 이제 긍휼을 입었는지라 11:31 이와 같이 이 사람들이 순종치 아니하니 이는 너희에게 베푸시는 긍휼로 이제 저희도 긍휼을 얻게 하려 하심이니라 11:32 하나님이 모든 사람을 순종치 아니하는 가운데 가두어 두심은 모든 사람에게 긍휼을 베풀려 하심이로다

English (KJV)

11:28 As concerning the gospel, they are enemies for your sakes: but as touching the election, they are beloved for the fathers’ sakes. 11:29 For the gifts and calling of God are without repentance. 11:30 For as ye in times past have not believed God, yet have now obtained mercy through their unbelief: 11:31 Even so have these also now not believed, that through your mercy they also may obtain mercy. 11:32 For God hath concluded them all in unbelief, that he might have mercy upon all.

개역한글 · KJV (공개 번역본)

성경사전 해시태그 · 8
원어 · 헬라어 · 25

STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).

관주 15
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누가복음 18장 8절

18:8 내가 너희에게 이르노니 속히 그 원한을 풀어 주시리라 그러나 인자가 올 때에 세상에서 믿음을 보겠느냐 하시니라

English (KJV)

18:8 I tell you that he will avenge them speedily. Nevertheless when the Son of man cometh, shall he find faith on the earth?

성경사전 해시태그 · 3
핵심 메시지
  • 사도는 이스라엘에서 난 자가 다 참 이스라엘이 아니라는 원리 위에서 하나님의 약속이 실패하지 않았음을 논증합니다.
  • 로마서 11장은 이방인의 충만이 들어온 뒤에 온 이스라엘이 구원받을 것이라는 계시를 덧붙이며, 이는 9장과 모순되지 않습니다.
  • 유대인도 이방인과 똑같은 방식으로 회심하여 교회에 더해지며, 본문에 없는 천년왕국이나 재림의 세부 내용을 읽어 넣어서는 안 됩니다.

남은 자와 참 이스라엘

사도는 9장 초반에서 이스라엘에서 난 자가 다 이스라엘은 아니라고 말하며, 육신의 이스라엘 안에 영적 이스라엘이 있음을 보여 줍니다. 하나님은 이스라엘의 모든 개인을 구원하겠다고 약속하신 적이 없으며, 은혜의 택하심을 따라 언제나 남은 자를 두셨습니다. 이것이 하나님의 목적이 굳게 섰음을 증명합니다.

성경사전 해시태그 · 7

11장의 덧붙임: 온 이스라엘의 회복

11장에서 바울은 현재의 남은 자가 영원히 전부가 아니라고 말합니다. 이방인의 충만이 들어올 때까지 이스라엘의 일부에게 완고함이 생겼고, 그 뒤에 온 이스라엘이 구원을 받는다고 밝힙니다. 설교자는 이것이 9장과 모순이 아니라 계시로 마무리되는 덧붙임이라고 봅니다. 여기서 말하는 이스라엘은 개인의 총합이 아니라 집합체로서의 유대 민족입니다.

성경사전 해시태그 · 9

예언 해석의 원리

설교자는 찰스 하지를 인용하며 예언은 예지적 역사가 아니라고 말합니다. 큰 사건은 예언되지만, 그 발생 방식과 세부 내용은 사건이 성취된 뒤 회고할 때 분명해집니다. 구약의 메시아 예언이 성취 뒤에야 놀랍게 드러난 것처럼, 예언에서 세부 시간표를 찾는 것은 잘못입니다.

성경사전 해시태그 · 6

본문에 없는 것을 읽어 넣지 않기

설교자는 본문에 없는 천년왕국, 재림, 땅으로의 회복, 유대인의 특별한 높임을 이 본문에 끌어다 붙이는 해석을 경고합니다. 바울은 유대인도 이방인과 똑같은 방식으로 회심하여 교회에 더해진다고 말할 뿐입니다. 구원에는 오직 한 길이 있고, 모두가 불신앙 아래 갇혀 있다가 긍휼을 받는다고 강조합니다. 성경을 넘어서지 않는 것이 중요합니다.

성경사전 해시태그 · 17
“그들을 버리심이 세상의 화목이 되었다면, 그들을 받아들이심은 죽은 자들 가운데서 살아나는 것이 아니겠습니까.”
적용과 묵상
  • 하나님의 목적을 시간표에 맞추려는 나의 호기심은 어떠한가?
  • 본문에 없는 것을 읽어 넣은 적이 있는지, 말씀에 우리의 이론을 덧붙이고 있지는 않은지 돌아보는가?
  • 유대인과 이방인이 한 몸으로 부름받은 것을 어떻게 기뻐할 수 있는가?

▶ 유튜브 원본 설교 보기

이 글은 원본 설교의 자막을 AI가 한국어로 요약한 것으로, 오역·누락이 있을 수 있습니다. 정확한 내용은 원본 설교를 들어 주세요. 저작권은 원저작자에게 있습니다.

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