조나단 에드워즈와 그리스도의 무한한 공로

강의 개요

리폼드 포럼 181회 대담으로, 카몬 부시가 진행하고 짐 카시디, 제프 워딩턴, 크레이그 딜 박사가 참여했다. 주제는 크레이그 딜의 저서 『그리스도의 무한한 공로』를 중심으로 한 조나단 에드워즈의 그리스도 공로론, 언약 신학, 칭의 교리 해석이다. 대담자들은 에드워즈를 언약 신학자로 보는 입장을 옹호하고, 페리 밀러 이후의 오독과 칭의를 타협했다는 수정주의적 해석을 비판한다. 또한 변하지 않는 의의 법칙과 능동적·수동적 순종의 구분, 그리고 반틸식 전제적 변증학을 다룬다.

핵심 교리·논점

에드워즈의 일관된 삼위일체 신학

에드워즈의 칭의 교리와 구속 이해는 삼위일체 하나님의 본성과 그분의 궁극적 목적, 곧 그리스도를 통해 자신의 영광을 드러내시는 일에서 흘러나온다고 강조되었다.

변하지 않는 의의 법칙과 그리스도의 전가된 의

하나님의 공의는 변하지 않으며 완전한 순종을 요구하므로, 죄인이 의롭다 함을 받는 길은 그리스도 한 분의 의가 전가되는 것뿐이라고 설명되었다.

두 종류의 의에 대한 구분

전가된 그리스도의 의는 칭의의 근거이고, 성령이 이루시는 변화된 성품의 의는 칭의의 근거가 아니라 새 생명의 열매라고 구분되었다.

에드워즈의 언약 신학과 페리 밀러의 오독

에드워즈를 언약 신학자로 보는 입장이 옹호되었고, 밀러 이후 그를 언약 신학의 율법주의를 바로잡은 자로 보는 해석은 비판되었다.

능동적·수동적 순종의 구분

에드워즈는 이 구분의 용어보다 본래 의도, 곧 그리스도의 사역이 하나라는 점을 받아들이며, 한 생애의 능동적 순종이 신자에게 전가된다고 보았다.

전제적 변증학

크레이그 딜의 소책자는 무신론과 불가지론이 모두 합리적 근거 없는 전제에 서 있음을 보여 주는 반틸식 입문서로 소개되었다.

근거 성경구절

대담은 본문을 여러 차례 인용했으나, 특정 성경 구절 번호는 명시하지 않았다. 갈라디아서 3장은 율법이 그리스도께로 이끄는 초등교사라는 논점, 곧 모세언약의 율법적 측면이 그리스도를 가리킨다는 논점의 근거로 언급되었다.

관련 신앙고백·요리문답 조항

본문에서 언급된 신앙고백·요리문답 조항이 없습니다.

용어 풀이

칭의: 죄인이 하나님 앞에서 의롭다고 선언되는 법정적 행위다.
전가: 그리스도의 의가 신자의 계정에 전해져 그의 것으로 여겨지는 것이다.
행위언약: 완전한 순종을 요구하는 하나님과 인간 사이의 언약이다.
능동적 순종: 그리스도께서 율법을 온전히 지키신 생애의 순종이다.
수동적 순종: 그리스도께서 죽기까지 받으신 고난과 죽음을 가리킨다.
전제적 변증학: 하나님의 존재를 출발점으로 삼아 불신의 전제를 드러내는 변증 방식이다.

복습 질문

에드워즈가 칭의의 근거로 말한 두 종류의 의는 무엇이며, 각각 어떤 역할을 하는가?
페리 밀러 이후 에드워즈 해석에서 어떤 오독이 있었다고 대담자들은 지적했는가?
능동적·수동적 순종의 구분에서 에드워즈가 받아들인 본래 의도는 무엇인가?