훈련 (베드로후서 1장 5-7절 설교)

영적 침체의 실체

설교자는 베드로후서 1장 5-7절을 읽으며, 이 본문이 여러 주일 동안 다뤄 온 영적 침체의 또 다른 원인을 가리킨다고 말합니다. 그리스도인이 낙심하고 의심에 빠져 과거의 삶을 되돌아보려는 위험이 있으며, 사도는 이런 상태에 있던 독자들을 이미 그리스도인으로 인정하고 편지를 씁니다. 그들은 열매가 없고 게으르며 지식에서 자라지 못했고, 자신이 옛 죄에서 씻김 받았다는 사실을 잊은 듯 살고 있었습니다.

첫 번째 원인: 잘못된 믿음관

설교자는 이 상태의 첫 원인을 믿음에 대한 잘못된 견해에서 찾습니다. 하나는 믿기만 하면 모든 것이 저절로 이루어진다는 마술적 믿음관이고, 다른 하나는 믿음을 언제나 전체로만 보고 주님을 바라보는 한 가지 공식만 되풀이하는 신비주의적 믿음관입니다. 두 관점 모두 베드로가 믿음에 덕, 지식, 절제, 인내, 경건, 형제 우애, 사랑을 더하라고 말하는 구체적인 훈련을 놓칩니다.

두 번째 원인: 훈련과 부지런함의 결여

둘째 원인은 게으름과 나태이며, 설교자는 이것이 우리 삶에서 흔히 드러난다고 말합니다. 기도나 성경 읽기에는 피곤을 느끼면서도 다른 독서나 일에는 열심을 냅니다. 오늘날 신문, 매체, 여러 일정이 시간을 빼앗아 가므로, 결국 문제는 시간이 없다는 것이 아니라 시간을 질서 있게 붙잡지 못하는 데 있다고 설교자는 지적합니다.

처방: 모든 부지런함과 더함

사도가 제시한 처방은 정반대의 태도, 곧 모든 부지런함을 다하여 믿음에 더하는 것입니다. 설교자는 행위에 의한 칭의를 피하려다 행위를 아예 무시하는 반율법주의에 빠지지 않아야 한다고 경계합니다. 잘못은 행위 자체가 아니라 행위에 믿음을 두는 데 있으며, 하나님은 부지런히 그분을 찾는 자에게 상 주시는 분입니다. 설교자는 매일 기도와 말씀 묵상의 시간을 지키는 질서를 세우라고 권합니다.

덕목들의 의미와 격려

설교자는 덕을 오늘날 흔한 뜻의 덕목이 아니라 도덕적 에너지와 활력으로 풀이합니다. 지식은 교리 지식을 넘어 그리스도인의 삶을 이해하는 통찰이며, 절제는 먹고 마시는 것까지 포함한 자기 통제이고, 인내는 끝까지 계속하는 것입니다. 사도는 우리가 신의 성품에 참여한 자이며 옛 죄에서 씻김 받았음을 상기시키며, 이것을 행할 때 부르심과 택하심이 확실해지고 넘어지지 않으며 풍성한 입성이 허락된다고 격려합니다.