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바사

Persia

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추정 위치 · Theographic: 표시 지점 주변 지역; Theographic: 지점 식별 불확실; OpenBible.info: 표시 지점 주변 지역 (Ecbatana) · 34.79831, 48.51497
좌표 출처: Theographic; Easton; Smith; Hitchcock; Nave; STEPBible TIPNR; OpenBible.info · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0; CC BY 4.0

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[이스턴] 인도에서 트라키아까지, 그리고 카스피해에서 홍해와 페르시아만까지 뻗어 있던 고대 제국이다. 바사 사람들은 원래 페르시아만에 동쪽에 정착한 메대 부족이었다. 그들은 아리아인이었고, 그들의 언어는 인도유럽어족의 동부 계열에 속한다. 그들의 우두머리 중 한 사람인 테이스페스는 아시리아 제국이 쇠퇴하던 때에 엘람을 정복하고 안잔 지방에 자리를 잡았다. 그의 후손들은 두 갈래로 나뉘어 한 갈래는 안잔을 다스리고 다른 갈래는 바사에 남아 있었다. 안잔의 왕인 고레스 2세는 마침내 분열된 권력을 통일하고 메대와 루디아와 바벨론을 정복하여 그의 무력을 동방의 먼 곳까지 확장시켰다. 그의 아들 캄비세스는 애굽을 제국에 추가했으나, 그가 사망한 후 제국은 해체되었다. 히스타스페스의 아들 다리오가 이를 재정복하고 철저히 조직하여 그의 영토는 인도에서 다뉴브강까지 뻗어 있었다. [스미스] (순수한, 찬란한), 바사 사람들. 바사 본토는 페르시아만에 위치한 그리 크지 않은 지역으로, 오늘날에도 파르스 또는 파르시스탄으로 알려져 있는데, 이는 고대 명칭이 변형된 것이다. 이 지역은 서쪽으로는 수시안나 또는 엘람, 북쪽으로는 메대, 남쪽으로는 페르시아만, 동쪽으로는 카르마니아에 의해 경계지어졌다. 그러나 이 이름은 성경과 비종교적 저술가들 모두에게서 더 일반적으로 페르시아 제국의 한계 안에 점차 포함되게 된 전체 지역에 적용된다. 이 제국은 한때 동쪽으로는 인도에서 서쪽으로는 애굽과 트라키아까지 뻗어 있었으며, 유럽과 아프리카의 일부 지역을 제외하고도 북쪽으로는 흑해, 코카서스, 카스피해와 자크스artes 강 사이, 남쪽으로는 아라비아 사막, 페르시아만과 인도양 사이에 있는 서아시아 전체를 포함하였다. 성경에서 바사가 위에서 언급한 “바사 본토”를 지칭하는 유일한 구절은 (겔 38:5)이다. 그 외의 곳에서는 제국을 의도한다. 바사 사람들은 메대 사람들과 같은 인종으로, 둘 다 위대한 아리아 계통의 분파이다. 민족의 성질.—바사 사람들은 생동적이고 감수성이 풍부한 마음을 가진 백성으로, 전쟁에서 용감하고 충동적이며, 유머 감각이 있고 열정적이며, 동방인들에게는 진실하며, 어느 정도의 관대함의 정신이 없지 않고, 아시아인 일반보다 더 지적 능력을 지니고 있었다. 고레스 이전의 시대에는 그들의 생활 습관의 단순함으로 유명했는데, 이는 메대 사람들의 사치와 강한 대비를 이루었다. 그러나 메대가 패망한 이후부터 이 단순함은 쇠퇴하기 시작했다. 다부제는 그들 사이에서 일반적으로 행해졌다. 그들은 식탁의 즐거움을 좋아하였다. 전쟁에서는 용감하게 싸웠으나 규율이 없었다. 종교.—바사 사람들이 바사 본토로 가져온 종교는 매우 단순한 성격을 가진 것으로 보이며, 자연 종교와 거의 차이가 없으나 이원론으로 깊이 오염되었다. 다른 아리아인들과 마찬가지로 바사 사람들은 한 분의 지극히 높은 하나님을 숭배하였다. 그들은 성전이 적었고 제단이나 우상이 없었다. 언어.—바사어는 산스크리트어, 즉 고대 인도어와 밀접하게 관련되어 있었다. 현대 바사어는 그 퇴화된 대표자로, 아랍어의 영향을 많이 받았다. 역사.—바사의 역사는 메데아인들로부터의 반란과 기원전 558 년에 대왕 고레스의 즉위에서 시작된다. 고레스는 크레소스를 패배시키고 리디아 제국을 그의 영토에 추가하였다. 이 정복은 곧 아시아 연안의 그리스 정착지들의 항복과 카리아 및 리키아의 정복을 뒤따랐다. 제국은 곧이어 북동부와 동쪽으로 크게 확장되었다. 기원전 539 년 또는 538 년에 바벨론이 공격을 받아 격렬한 방어 끝에 고레스의 손에 떨어졌다. 이 승리는 바사인들을 유대인들과 처음 접촉하게 하였다. 정복자들은 바벨론에서 자신들과 마찬가지로 우상을 혐오하고 그들이 어느 정도 공감을 가질 수 있는 종교를 고백하는 억압받는 민족을 발견하였다. 고레스는 이 민족을 그들의 본국으로 회복시키기로 결심하여 에스라 장 1 장에 기록된 특이한 칙령으로 이를 행하였다. (스 1:2-4) 그는 29 년의 재위 기간을 마친 후 마사게타이인들 또는 더비게스인들을 정벌하는 원정에서 살해당하였다. 그의 아들 및 후계자 캄비세스 치하에서 애굽 정복이 기원전 525 년에 이루어졌다. 이 왕은 (스 4:6) 의 아하수에로로 보인다. 캄비세스의 후계자 고마테스는 유대인들에 대한 고레스의 정책을 반전시켜 성전 건축을 더 이상 금지하는 칙령을 내렸다. (스 4:17-22) 그는 단 7 개월만 재위하다가 다리오에게 계승되었다. 유대인들이 성전 건축을 재개하기를 원하여 그의 재위 2 년에 호소하자, 다리오는 그들에게 이 특권을 허락할 뿐만 아니라 자신의 세출에서 보조금을 주어 그들을 지원함으로써 유대인들이 그의 재위 6 년까지 성전을 완공할 수 있게 하였다. (스 6:1-15) 다리오를 세르세스가 계승하였으며, 그는 아마도 에스더의 아하수에로일 것이다. 세르세스의 아들 아닥사스다는 그의 사후 40 년간 재위하였으며, 의심할 여지 없이 에스라 (스 7:11-28) 와 느헤미야 (느 2:1-9) 등에게 매우 우호적인 관계를 가진 그 이름의 왕이다. 그는 유대인들과 특별한 관계를 가진 마지막 바사 왕이며, 성경에 언급된 마지막 왕 중 하나이다. 그의 후계자들은 세르세스 2 세, 소그디아누스, 다리우스 노투스, 아닥사스다 므네몬, 아닥사스다 오쿠스, 그리고 느헤미야 (느 12:22) 의 '바사 사람 다리오'로 보이는 다리우스 코도만누스이다. 이 군주들은 기원전 424 년부터 기원전 330 년까지 재위하였다. 알렉산더 대왕의 공격으로 제국이 붕괴된 것은 기원전 330 년이었다. [히치콕] 자르거나 나누는 것; 못; 그리폰; 기병 [네이브] –인도에서 구스에 이르는 제국으로 127 개의 주를 포함함 에 1:1 ; 단 6:1 –헌법적 제한에 의해 제한된 정사 에 8:8 ; 단 6:8-12 –쌍수 총리가 있는 지방 자치 정부 느 3:9,12,16-18 –왕자들은 행정 문제에 대한 조언자였다 단 6:1-7 –여성의 지위; 여왕이 왕과 함께 보좌에 앉음 느 2:6 –와스디는 왕의 신하들 앞에 나타나기를 거절하여 이혼당함 에 1:10-22 ; 2:4 –이스라엘이 포로로 잡힘 대하 36:20 –포로됨이 예언됨 호 13:16 –시돈 군대에 있는 바사 사람들 겔 27:10 –통치자들 .아하수에로 에 1:3 –다리오 단 5:31 ; 6 ; 9:1 –아닥사스다 1 세 스 4:7-24 –아닥사스다 2 세 스 7; 느 2 ; 5:14 –고레스 대하 36:22,23 ; 스 1 ; 3:7;4:3;5:13,14,17;6:3 ; 사 41:2,3 ; 44:28;45:1-4,13;46:11;48:14,15 –왕자들 에 1:14 –공의 제도 스 7:25 –예언들 사 13:17 ; 21:1-10 ; 렘 49:34-39 ; 51:11-64 ; 겔 32:24,25 ; 38:5 ; 단 2:31-45 ; 5:28;7;8;11:1-4 –바벨론 참조 –갈대아 참조 [STEPBible TIPNR] 대하 36:20 에서 처음 언급된 장소 바사 또는 바사 사람 (פָּרַס), 또는 바사 또는 바사 사람 (아람어 פָּרַס), 또는 바사 사람 (אֲפָֽרְסָיֵא), 또는 바사 사람 (פַּרְסִי, פָּרַס), 또는 바사 사람 (아람어 פַּרְסִי, פָּרַ스) 라고 불림. [더오그래픽] 인도강에서 트라케까지, 그리고 카스피해에서 홍해와 페르시아만까지 뻗어 있던 고대 제국이다. 바사 사람들은 원래 메대 지파로, 페르시아만 동쪽의 바사에 정착하였다. 그들은 아리아인이었으며, 그들의 언어는 인도유럽어족의 동부 계통에 속한다. 그들의 수령 중 한 사람인 테이스페스는 아시리아 제국이 쇠퇴하던 때에 엘람을 정복하고 안잔 지방에 자리 잡았다. 그의 후손들은 두 갈래로 나뉘어, 한 갈래는 안잔을 다스렸고 다른 갈래는 바사에 남아 있었다. 안잔의 왕인 고레스 2세는 마침내 분열된 권력을 통일하고 메대와 루디아와 바벨론을 정복하여 그의 무력을 동방의 먼 곳까지 확장하였다. 그의 아들 캄비세스는 제국에 애굽을 추가하였으나, 그가 사망한 후 제국은 해체되었다. 히스타스페스의 아들 다리오가 이를 재정복하고 철저히 조직하였으며, 그의 영토는 인도에서 다뉴브강까지 뻗어 있었다.
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[Easton] An ancient empire, extending from the Indus to Thrace, and from the Caspian Sea to the Red Sea and the Persian Gulf. The Persians were originally a Medic tribe which settled in Persia, on the eastern side of the Persian Gulf. They were Aryans, their language belonging to the eastern division of the Indo-European group. One of their chiefs, Teispes, conquered Elam in the time of the decay of the Assyrian Empire, and established himself in the district of Anzan. His descendants branched off into two lines, one line ruling in Anzan, while the other remained in Persia. Cyrus II., king of Anzan, finally united the divided power, conquered Media, Lydia, and Babylonia, and carried his arms into the far East. His son, Cambyses, added Egypt to the empire, which, however, fell to pieces after his death. It was reconquered and thoroughly organized by Darius, the son of Hystaspes, whose dominions extended from India to the Danube. [Smith] (pure, splended), Per’sians. Persia proper was a tract of no very large dimensions on the Persian Gulf, which is still known as Fars or Farsistan, a corruption of the ancient appellation. This tract was bounded on the west by Susiana or Elam, on the north by Media on the south by the Persian Gulf and on the east by Carmania. But the name is more commonly applied, both in Scripture and by profane authors to the entire tract which came by degrees to be included within the limits of the Persian empire. This empire extended at one time from India on the east to Egypt and Thrace on the west, and included. besides portions of Europe and Africa, the whole of western Asia between the Black Sea, the Caucasus, the Caspian and the Jaxartes on the north, the Arabian desert the Persian Gulf and the Indian Ocean on the south. The only passage in Scripture where Persia designates the tract which has been called above “Persia proper” is (Ezekiel 38:5) Elsewhere the empire is intended. The Persians were of the same race as the Medes, both being branches of the great Aryan stock. Character of the nation .—The Persians were a people of lively and impressible minds, brave and impetuous in war, witty, passionate, for Orientals truthful, not without some spirit of generosity: and of more intellectual capacity than the generality of Asiatics. In the times anterior to Cyrus they were noted for the simplicity of their habits, which offered a strong contrast to the luxuriousness of the Medes; but from the late of the Median overthrow this simplicity began to decline. Polygamy was commonly practiced among them. They were fond of the pleasures of the table. In war they fought bravely, but without discipline. Religion .—The religion which the Persians brought with there into Persia proper seems to have been of a very simple character, differing from natural religion in little except that it was deeply tainted with Dualism. Like the other Aryans, the Persians worshipped one supreme God. They had few temples, and no altars or images. Language .—The Persian language was closely akin to the Sanskrit, or ancient language of India. Modern Persian is its degenerate representative, being largely impregnated with Arabic. History .—The history of Persia begins with the revolt from the Medes and the accession of Cyrus the Great, B.C. 558. Cyrus defeated Croesus, and added the Lydian empire to his dominions. This conquest was followed closely by the submission of the Greek settlements on the Asiatic coast, and by the reduction of Caria and Lycia The empire was soon afterward extended greatly toward the northeast and east. In B.C. 539 or 538, Babylon was attacked, and after a stout defence fell into the hands of Cyrus. This victory first brought the Persians into contact with the Jews. The conquerors found in Babylon an oppressed race—like themselves, abhorrers of idols, and professors of a religion in which to a great extent they could sympathize. This race Cyrus determined to restore to their own country: which he did by the remarkable edict recorded in the first chapter of Ezra. (Ezra 1:2-4) He was slain in an expedition against the Massagetae or the Derbices, after a reign of twenty-nine years. Under his son and successor, Cambyses, the conquest of Egypt took place, B.C. 525. This prince appears to be the Ahasuerus of (Ezra 4:6) Gomates, Cambyses’ successor, reversed the policy of Cyrus with respect to the Jews, and forbade by an edict the further building of the temple. (Ezra 4:17-22) He reigned but seven months, and was succeeded by Darius. Appealed to, in his second year, by the Jews, who wished to resume the construction of their temple, Darius not only granted them this privilege, but assisted the work by grants from his own revenues, whereby the Jews were able to complete the temple as early as his sixth year. (Ezra 6:1-15) Darius was succeeded by Xerxes, probably the Ahasuerus of Esther. Artaxerxes, the son of Xerxes, reigned for forty years after his death and is beyond doubt the king of that name who stood in such a friendly relation toward Ezra, (Ezra 7:11-28) and Nehemiah. (Nehemiah 2:1-9) etc. He is the last of the Persian kings who had any special connection with the Jews, and the last but one mentioned in Scripture. His successors were Xerxes II., Sogdianus Darius Nothus, Artaxerxes Mnemon, Artaxerxes Ochus, and Darius Codomannus, who is probably the “Darius the Persian” of Nehemiah (Nehemiah 12:22) These monarchs reigned from B.C. 424 to B.C. 330. The collapse of the empire under the attack of Alexander the Great took place B.C. 330. [Hitchcock] that cuts or divides; a nail; a gryphon; a horseman [Nave] –An empire which extended from India to Ethiopia, comprising one-hundred and twenty-seven provinces Es 1:1 ; Da 6:1 –Government of, restricted by constitutional limitations Es 8:8 ; Da 6:8-12 –Municipal governments in, provided with dual governors Ne 3:9 , 12 , 16-18 –The princes were advisors in matters of administration Da 6:1-7 –Status of women in; queen sat on the throne with the king Ne 2:6 –Vashti was divorced for refusing to appear before the king’s courtiers Es 1:10-22 ; 2:4 –Israel captive in 2Ch 36:20 –Captivity foretold Ho 13:16 –Men of, in the Tyrian army Eze 27:10 –Rulers of .Ahasuerus Es 1:3 –Darius Da 5:31 ; 6 ; 9:1 –Artaxerxes I Ezr 4:7-24 –Artaxerxes II Ezr 7; Ne 2 ; 5:14 –Cyrus 2Ch 36:22 , 23 ; Ezr 1 ; 3:7 ; 4:3 ; 5:13 , 14 , 17 ; 6:3 ; Isa 41:2 , 3 ; 44:28 ; 45:1-4 , 13 ; 46:11 ; 48:14 , 15 –Princes of Es 1:14 –System of justice Ezr 7:25 –Prophecies concerning Isa 13:17 ; 21:1-10 ; Jer 49:34-39 ; 51:11-64 ; Eze 32:24 , 25 ; 38:5 ; Da 2:31-45 ; 5:28 ; 7 ; 8 ; 11:1-4 –See BABYLON –See CHALDEA [STEPBible TIPNR] A location first mentioned at 2Ch.36.20) referred to as Persia or Persian (פָּרַס), or Persia or Persian (Aramaic פָּרַס), or Persian (אֲפָֽרְסָיֵא), or Persian (פַּרְסִי, פָּרַס), or Persian (Aramaic פַּרְסִי, פָּרַס). [Theographic] An ancient empire, extending from the Indus to Thrace, and from the Caspian Sea to the Red Sea and the Persian Gulf. The Persians were originally a Medic tribe which settled in Persia, on the eastern side of the Persian Gulf. They were Aryans, their language belonging to the eastern division of the Indo-European group. One of their chiefs, Teispes, conquered Elam in the time of the decay of the Assyrian Empire, and established himself in the district of Anzan. His descendants branched off into two lines, one line ruling in Anzan, while the other remained in Persia. Cyrus II., king of Anzan, finally united the divided power, conquered Media, Lydia, and Babylonia, and carried his arms into the far East. His son, Cambyses, added Egypt to the empire, which, however, fell to pieces after his death. It was reconquered and thoroughly organized by Darius, the son of Hystaspes, whose dominions extended from India to the Danube.

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등장 구절 220절

다니엘 6:7 본문 보기

나라의 모든 총리와 수령과 방백과 모사와 관원이 의논하고 왕에게 한 율법을 세우며 한 금령을 정하실 것을 구하려 하였는데 왕이여 그것은 곧 이제부터 삼십일 동안에 누구든지 왕 외에 어느신에게나 사람에게 무엇을 구하면 사자굴에 던져 넣기로 한 것이니이다

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관주시편 59:3시편 62:4시편 83:1시편 83:2시편 83:3다니엘 3:2다니엘 3:6다니엘 3:27시편 10:9마태복음 12:14
다니엘 6:9 본문 보기

이에 다리오 왕이 조서에 어인을 찍어 금령을 내니라

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관주시편 118:9시편 146:3시편 62:9시편 62:10잠언 6:2이사야 2:22
다니엘 6:10 본문 보기

다니엘이 이 조서에 어인이 찍힌 것을 알고도 자기 집에 돌아가서는 그 방의 예루살렘으로 향하여 열린 창에서 전에 행하던 대로 하루 세 번씩 무릎을 꿇고 기도하며 그 하나님께 감사하였더라

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관주시편 55:17사도행전 5:29데살로니가전서 5:17데살로니가전서 5:18시편 95:6시편 5:7시편 34:1빌립보서 4:6히브리서 13:15열왕기상 8:44
다니엘 6:12 본문 보기

이에 그들이 나아가서 왕의 금령에 대하여 왕께 아뢰되 왕이여 왕이 이미 금령에 어인을 찍어서 이제부터 삼십 일 동안에 누구든지 왕 외에 어느 신에게나 사람에게 구하면 사자굴에 던져 넣기로 하지 아니하였나이까 왕이 대답하여 가로되 이 일이 적실하니 메대와 바사의 변개치 아니하는 규례대로 된 것이니라

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관주다니엘 6:8다니엘 3:8다니엘 3:9다니엘 3:10다니엘 3:11다니엘 3:12에스더 1:19사도행전 16:19사도행전 16:24사도행전 24:2
다니엘 8:20 본문 보기

네가 본바 두 뿔 가진 수양은 곧 메대와 바사 왕들이요

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관주다니엘 8:3다니엘 11:1다니엘 11:2
다니엘 10:1 본문 보기

바사 왕 고레스 삼년에 한 일이 벨드사살이라 이름한 다니엘에게 나타났는데 그 일이 참되니 곧 큰 전쟁에 관한 것이라 다니엘이 그 일을 분명히 알았고 그 이상을 깨달으니라

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관주다니엘 1:21다니엘 6:28다니엘 8:26다니엘 1:7다니엘 1:17창세기 41:32에스라 4:3에스라 4:5에스라 5:13에스라 5:14
다니엘 10:13 본문 보기

그런데 바사국 군이 이십 일일 동안 나를 막았으므로 내가 거기 바사국 왕들과 함께 머물러 있더니 군장 중 하나 미가엘이 와서 나를 도와주므로

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관주유다서 1:9다니엘 12:1다니엘 10:20다니엘 10:21요한계시록 12:7에스라 4:4에스라 4:5에스라 4:6에베소서 6:12골로새서 2:10
다니엘 11:2 본문 보기

이제 내가 참된 것을 네게 보이리라 보라 바사에서 또 세 왕이 일어날 것이요 그 후의 네째는 그들보다 심히 부요할 것이며 그가 그 부요함으로 강하여진 후에는 모든 사람을 격동시켜 헬라국을 칠 것이며

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관주에스라 4:5에스라 4:6다니엘 8:26요한계시록 21:5시편 73:6시편 73:7잠언 22:21다니엘 7:5다니엘 8:4다니엘 10:20
다니엘 11:4 본문 보기

그러나 그가 강성할 때에 그 나라가 갈라져 천하 사방에 나누일 것이나 그 자손에게로 돌아가지도 아니할 것이요 또 자기가 주장하던 권세대로도 되지 아니하리니 이는 그 나라가 뽑혀서 이 외의 사람들에게로 돌아갈 것임이니라

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관주다니엘 8:8다니엘 8:22예레미야 12:17예레미야 12:15예레미야 18:7다니엘 7:2다니엘 7:8욥기 20:5욥기 20:6욥기 20:7

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