기름부음

Anointing

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[Smith 한국어 번역] 성경에서 기름 부음은 I. 기름을 사용하는 물질적인 것과 II. 성령으로 말미암는 영적인 것으로 나뉜다. I. 물질적 기름 부음.— 일상적인 기름 부음. 몸이나 머리에 기름을 바르는 것은 다른 동방 민족들과 마찬가지로 유대인들에게도 흔한 관습이었다(28:40; 룻 3:3; 미 6:15). 머리에 기름이나 향유를 바르는 일은 때때로 주인이 손님에게 표하는 존경의 표시이기도 하였던 것으로 보인다(눅 7:46; 시 23:5). 직분을 위한 기름 부음. 이것은 유대 공동체의 세 가지 예표적 직분 각각에 취임하게 하는 의식이었다. a. 선지자들은 때때로 그 직분을 위하여 기름 부음을 받았으며(왕상 19:16), 메시아들, 곧 기름 부음 받은 자들이라 불렸다(대상 16:22; 시 105:15). b. 레위 계통의 제사장직이 처음 제정되었을 때에는 제사장들이 모두 그 직분을 위하여 기름 부음을 받았다(출 40:15; 민 3:3). 그러나 그 후에는 기름 부음이 특별히 대제사장에게만 한정되었던 것으로 보인다(출 29:29; 레 16:32). 따라서 “기름 부음을 받은 제사장”(레 4:3)은 일반적으로 대제사장을 뜻한다고 여겨진다. c. 왕들. 기름 부음은 유대 왕들의 즉위에서 가장 중요한 의식이었으며, 하나님께서 정하신 의식이었다(삼상 9:16; 10:1; 왕상 1:34, 39). 이 의식은 때때로 한 번 이상 행해졌다. 다윗은 세 번 기름 부음을 받았다. d. 무생물에도 종교적 봉사를 위하여 구별되었다는 표시로 기름을 부었다. 이와 같이 야곱은 벧엘에서 기둥에 기름을 부었다(창 31:13; 출 30:26–28). 교회적 기름 부음. 야고보는 병자의 회복을 위하여 기름을 바르도록 규정한다(약 5:14). 열두 제자가 행한 기름 바름도 이와 유사하다(막 6:13). II. 영적 기름 부음.— 구약에서는 메시아, 곧 기름 부음 받은 자라는 칭호로 구원자가 약속되며(시 2:2; 단 9:25, 26), 그 기름 부음의 성격은 성령으로 말미암는 영적인 것으로 묘사된다(사 61:1). 누가복음 4:18 참조. 신약에서는 나사렛 예수가 구약의 메시아, 곧 그리스도 또는 기름 부음 받은 자이심을 보여 주며(요 1:41; 행 9:22; 17:2, 3; 18:4, 28), 그가 성령으로 기름 부음을 받으셨다는 역사적 사실을 확언하고 기록한다(요 1:32, 33; 행 4:27; 10:38). 그리스도는 선지자와 제사장과 왕으로 기름 부음을 받으셨다. 하나님께서는 그리스도인들에게도 성령으로 영적인 기름 부음을 주신다(고후 1:21). “기름 부음”은 하나님 앞에서 제사장이요 왕인 그리스도인들에게 미치는 성령의 성화하시는 영향을 나타낸다.

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[Smith] in Holy Scripture, is either, I. Material—with oil—or II. Spiritual—with the Holy Ghost. I. MATERIAL.— Ordinary . Anointing the body or head with oil was a common practice with the Jews, as with other Oriental nations. (28:40; Ruth 3:3; Micah 6:15) Anointing the head with oil or ointment seems also to have been a mark of respect sometimes paid by a host to his guests. (Luke 7:46) and Psal 23:5 Official . It was a rite of inauguration into each of the three typical offices of the Jewish commonwealth. a. Prophets were occasionally anointed to their office, (1 Kings 19:16) and were called messiahs, or anointed. (1 Chronicles 16:22; Psalms 105:15) b. Priests, at the first institution of the Levitical priesthood, were all anointed to their offices, (Exodus 40:15; Numbers 3:3) but afterwards anointing seems to have been specially reserved for the high priest, (Exodus 29:29; Leviticus 16:32) so that “the priest that is anointed,” (Leviticus 4:3) is generally thought to mean the high priest. c. Kings. Anointing was the principal and divinely-appointed ceremony in the inauguration of the Jewish Kings. (1 Samuel 9:16; 10:1; 1 Kings 1:34,39) The rite was sometimes performed more than once. David was thrice anointed. d. Inanimate objects also were anointed with oil, in token of their being set apart for religious service. Thus Jacob anointed a pillar at Bethel. ((Genesis 31:13; Exodus 30:26-28) Ecclesiastical . Anointing with oil is prescribed by St. James to be used for the recovery of the sick. (James 5:14) Analogous to this is the anointing with oil practiced by the twelve. (Mark 6:13) II. SPIRITUAL.— In the Old Testament a Deliverer is promised under the title of Messiah, or Anointed, (Psalms 2:2; Daniel 9:25,26) and the nature of his anointing is described to be spiritual, with the Holy Ghost. (Isaiah 61:1) see Luke 4:18 In the New Testament Jesus of Nazareth is shown to be the Messiah, or Christ or Anointed, of the Old Testament, (John 1:41; Acts 9:22; 17:2,3; 18:4,28) and the historical fact of his being anointed with the Holy Ghost is asserted and recorded. (John 1:32,33; Acts 4:27; 10:38) Christ was anointed as prophet priest and king. Spiritual anointing with the Holy Ghost is conferred also upon Christians by God. (2 Corinthians 1:21) ” Anointing “expresses the sanctifying influences of the Holy Spirit upon Christians who are priests and kings unto God. [Nave] –Of the body De 28:40 ; Ru 3:3 ; Es 2:12 ; Ps 92:10 ; 104:15 ; 141:5 ; Pr 27:9 , 16 ; Ec 9:8 ; So 1:3 ; 4:10 ; Isa 57:9 ; Am 6:6 ; Mic 6:15 –Of guests 2Ch 28:15 ; Lu 7:46 –Of the sick Isa 1:6 ; Mr 6:13 ; Lu 10:34 ; Jas 5:14 ; Re 3:18 –Of the dead Mt 26:12 ; Mr 14:8 ; 16:1 ; Lu 23:56 –Of Jesus, as a token of love Lu 7:37 , 38 , 46 ; Joh 11:2 ; 12:3 –Omitted in mourning 2Sa 12:20 ; 14:2 ; Isa 61:3 ; Da 10:3 –God Preserves those who receive Ps 18:50 ; 20:6 ; 89:20-23 –Saints receive Isa 61:3 ; 1Jo 2:20 –IN CONSECRATION .OF HIGH PRIESTS Ex 29:7 , 29 ; 40:13 ; Le 6:20 ; 8:12 ; 16:32 ; Nu 35:25 ; Ps 133:2 .OF PRIESTS Ex 28:41 ; 30:30 ; 40:15 ; Le 4:3 ; 8:30 ; Nu 3:3 .OF KINGS Jud 9:8 , 15 .Saul 1Sa 9:16 ; 10:1 ; 15:1 .David 1Sa 16:3 , 12 , 13 ; 2Sa 2:4 ; 5:3 ; 12:7 ; 19:21 ; 1Ch 11:3 .Solomon 1Ki 1:39 ; 1Ch 29:22 .Jehu 1Ki 19:16 ; 2Ki 9:1-3 , 6 , 12 .Hazael 1Ki 19:15 .Joash 2Ki 11:12 ; 2Ch 23:11 .Jehoahaz 2Ki 23:30 .Cyrus Isa 45:1 .OF PROPHETS 1Ki 19:16 .OF THE TABERNACLE Ex 30:26 ; 40:9 ; Le 8:10 ; Nu 7:1 .Altars of Ex 30:26-28 ; 40:10 ; Le 8:11 ; Nu 7:1 .Vessels of Ex 30:27 , 28 ; 40:9 , 10 ; Le 8:10 , 11 ; Nu 7:1 .JACOB’S PILLAR: at Beth-el Ge 28:18 ; 31:13 ; 35:14 .See DEDICATION –FIGURATIVE .Of Christ’s kingly and priestly office Ps 45:7 ; 89:20 ; Isa 61:1 ; Da 9:24 ; Lu 4:18 ; Ac 4:27 ; 10:38 ; Heb 1:9 .Of spiritual gifts 2Co 1:21 ; 1Jo 2:20 , 27 –TYPIFIED Ex 40:13-15 ; Le 8:12 ; 1Sa 16:13 ; 1Ki 19:16 –SYMBOLICAL .Of Jesus Mt 26:7-12 ; Joh 12:3-7

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