← 성경사전

우슬초

Hyssop

주제 한글 표기 확인 대기
[이스턴] (히브리어 ‘ezob; 칠십인역 hyssopos), 유월절의 제정 출 12:22과 관련하여 처음 언급된다. 그 후 레 14:4,6,52; 민 19:6,18; 히 9:19에서 언급된다. 이는 “벽에서 자라나는” 식물로 언급된다 (왕상 4:33). 이 식물이 실제로 무엇이었는지에 대해 많은 추측이 제기되었다. 일부는 팔레스타인에서 여섯 종이 발견되는 마조람 (origanum) 의 일종이라고 주장한다. 다른 이들은 더 확실히 이것이 카퍼 식물, 즉 린네의 Capparis spinosa라고 생각한다. 이 식물은 애굽과 시내 광야 및 팔레스타인에서 자랐다. 이는 세 또는 네 피트 길이의 줄기를 생산할 수 있었다 (마 27:48; 막 15:36. 비교 요 19:29). [스미스] (히브리어 ezob.) ezob은 유대인의 몇몇 제사와 정결 의식에서 뿌리는 데 사용되었다. 그 세정 특성이나 정결 의식과 연관되었기 때문에 시편 기자는 “ezob으로 나를 정결케 하라”는 표현을 사용한다 (시 51:7). 이는 (왕상 4:33)에서 벽 위나 벽 근처에서 자란다고 묘사된다. (이처럼 뿌리기에 적합하고 정결 특성을 가지며 벽에서 자라는 것 외에도, 참 히소프는 애굽, 시내, 팔레스타인에서 공통적으로 자라는 식물이어야 하며, 십자가에서 그리스도에게 식초를 담은 스펀지를 히소프 줄기에 올려들었을 때 세 또는 네 피트 길이의 막대를 생산할 수 있어야 한다 (요 19:29). 식물을 정확히 식별하는 것은 불가능하다. 왜냐하면 그 이름은 특정 식물이 아니라 히소프의 특성으로 쉽게 인식되는 식물들의 가족에 주어졌기 때문이다. 밀접한 식물학적 친연관계보다는 쉽게 눈에 띄는 특성들로 서로 연관된 식물들의 가족이다. 이 가족의 다른 종들이 다른 시기에 사용되었을 수 있다. 성경의 히소프는 아마도 세 가지 식물 중 하나 (또는 모두) 일 것이다:— 일반적인 히소프는 “낮고 덤불 같은 줄기가 1 1/2 피트 높이이며, 작은 배 모양의 잎이 줄기와 가지 전체에 밀집하여 마주나 있고, 모든 줄기와 가지 끝에는 다양한 색상의 꽃이 직립된 화서로 모여 있는 관목이다. 이는 강건한 식물로 향긋한 냄새와 따뜻하고 매운 맛이 있으며, 유럽 남부와 동부의 토착종이다.”—편집자 주.) 보카르는 마조람이나 이와 유사한 식물을 지지하며, 이 결론에 대해 고대 전통이 모두 가리킨다고 인정해야 한다. (이는 Origanum maru이며, 아랍어로는 z’atar이다. 시돈의 프랑스 영사는 토머스슨 박사에게 (“땅과 책”, i. 161) “타임의 향기와 뜨겁고 매운 맛, 그리고 길고 가느다란 줄기”를 가진 이 식물의 표본을 보여주었다. 베이루트의 포스트 박사는 스미스의 대사전 미국판에서 이 견해를 지지한다.—편집자 주.) 그러나 로일 박사는 이 주제를 신중하게 조사한 후, 히소프는 린네의 Capparis spinosa인 카퍼 식물 외에는 아무것도 아니라는 결론에 도달한다. 이 식물의 아랍어 이름인 asuf은 때때로 비록 흔하지는 않지만 이 식물을 묘사하는 데 사용되며, 히브리어와 상당히 유사하다. “이는 밝은 녹색 덩굴로, 바위 틈에서 기어오르며 정결 특성을 가지고 있다고 여겨지며, 스펀지를 부착할 수 있는 막대를 생산할 수 있다.”—스탠키, “시내와 팔레스타인”, 23.—이는 호두 크기의 열매인 산 후추를 생산한다. [네이브] –서아시아와 북아프리카의 토착 식물 왕상 4:33 –이스라엘인들이 유월절 어린 양의 피를 문설주에 뿌릴 때 사용 출 12:22 –정결 의식에서 피를 뿌릴 때 사용 레 14:4,6,51,52 ; 히 9:19 –분리 제사에서 사용 민 19:6 –십자가에서 예수께 식초를 줄 때 사용 요 19:29 –비유적 .영적 정결 시 51:7
영문 원문·다른 사전 펼치기
[Easton] (Heb. ‘ezob; LXX. hyssopos), first mentioned in Ex. 12:22 in connection with the institution of the Passover. We find it afterwards mentioned in Lev. 14:4, 6, 52; Num. 19:6, 18; Heb. 9:19. It is spoken of as a plant “springing out of the wall” (1 Kings 4:33). Many conjectures have been formed as to what this plant really was. Some contend that it was a species of marjoram (origanum), six species of which are found in Palestine. Others with more probability think that it was the caper plant, the Capparis spinosa of Linnaeus. This plant grew in Egypt, in the desert of Sinai, and in Palestine. It was capable of producing a stem three or four feet in length (Matt. 27:48; Mark 15:36. Comp. John 19:29). [Smith] (Heb. ezob.) The ezob was used for sprinkling in some of the sacrifices and purifications of the Jews. In consequence of its detergent qualities, or from its being associated with the purificatory Services, the psalmist makes use of the expression, “Purge me with ezob .” (Psalms 51:7) It is described in (1 Kings 4:33) as growing on or near walls. (Besides being thus fit for sprinkling, having cleansing properties and growing on walls, the true hyssop should be a plant common to Egypt, Sinai and Palestine, and capable of producing a stick three or four feet long since on a stalk of hyssop the sponge of vinegar was held up to Christ on the cross. (John 19:29) it is impossible to precisely identify the plant because the name was given not to a particular plant but to a family of plants associated together by Hyssop, qualities easily noticed rather than by close botanical affinities. Different species of the family may have been used at different times. The hyssop of the Bible is probably one (or all) of three plants:— The common hyssop is “a shrub with low, bushy stalks 1 1/2 feet high, small pear shaped, close-setting opposite leaves all the stalks and branches terminated by erect whorled spikes of flowers of different colors in the varieties. It is a hardy plant, with an aromatic smell and a warm, pungent taste; a native of the south of Europe and the East.”—ED.) Bochart decides in favor of marjoram, or some plant like it, and to this conclusion, it must be admitted, all ancient tradition points. (This is the Origanum maru, the z’atar of the Arabs. The French consul at Sidon exhibited to Dr. Thomson (“The Land and the Book,” i. 161) a specimen of this “having the fragrance of thyme, with a hot, pungent taste, and long slender stems.” Dr. Post of Beirut, in the American edition of Smith’s large Dictionary, favors this view.—ED.) But Dr.Royle, after a careful investigation of the subject, arrives at the conclusion that the hyssop is no other than the caperplant, or Capparis spinosa of Linnaeus. The Arabic name of this plant, asuf, by which it is sometimes though not commonly, described, bears considerable resemblance to the Hebrew. “It is a bright-green creeper, which climbs from the fissures of the rocks, is supposed to possess cleansing properties, and is capable of yielding a stick to which a sponge might be attached.”—Stanky, “Sinai and Palestine,” 23.—It produces a fruit the size of a walnut, called the mountain pepper. [Nave] –An indigenous plant to western Asia and northern Africa 1Ki 4:33 –The Israelites used, in sprinkling the blood of the paschal lamb upon the lintels of their doors Ex 12:22 –In sprinkling blood in purifications Le 14:4 , 6 , 51 , 52 ; Heb 9:19 –Used in the sacrifices of separation Nu 19:6 –Used in giving Jesus vinegar on the cross Joh 19:29 –FIGURATIVE .Of spiritual cleansing Ps 51:7

항목 출처: Easton; Smith; Nave · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0

등장 구절 13절

출애굽기 12:22 본문 보기

너희는 우슬초 묶음을 취하여 그릇에 담은 피에 적시어서 그 피를 문 인방과 좌우 설주에 뿌리고 아침까지 한 사람도 자기 집 문밖에 나가지 말라

성경사전 해시태그 · 5
원어 · 히브리어·아람어

STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).

성경사전 해시태그 · 7
관주민수기 19:18시편 51:7히브리서 11:28출애굽기 12:7히브리서 9:1히브리서 9:19히브리서 9:14레위기 14:6레위기 14:7마태복음 26:30
민수기 19:18 본문 보기

정한 자가 우슬초를 취하여 그 물을 찍어서 장막과 그 모든 기구와 거기 있는 사람들에게 뿌리고 또 뼈나 죽임을 당한 자나 시체나 무덤을 만진 자에게 뿌리되

성경사전 해시태그 · 4
원어 · 히브리어·아람어

STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).

성경사전 해시태그 · 4
관주에스겔 36:25에스겔 36:26에스겔 36:27히브리서 9:14민수기 19:9시편 51:7요한복음 15:2요한복음 15:3요한복음 17:17요한복음 17:19
히브리서 9:19 본문 보기

모세가 율법대로 모든 계명을 온 백성에게 말한 후에 송아지와 염소의 피와 및 물과 붉은 양털과 우슬초를 취하여 그 책과 온 백성에게 뿌려

성경사전 해시태그 · 7
원어 · 헬라어

STEPBible.org · Tyndale House Cambridge · CC BY 4.0. TAHOT 주 본문(L/Q/R), TAGNT 주 본문(N)과 N 없는 절의 전통 본문(K). 한글 읽기: 규칙 변환 참고(전통·문맥별 차이).

성경사전 해시태그 · 10
관주출애굽기 24:5출애굽기 24:6출애굽기 24:7출애굽기 24:8출애굽기 24:9출애굽기 24:10출애굽기 24:11민수기 19:6민수기 19:18히브리서 9:12

관련 설교 0편

관련 설교가 아직 없습니다.

출처: Easton / Smith / Hitchcock · Nave · Theographic · STEPBible TIPNR · OpenBible.info · Strong’s · TSK. 통합 메타데이터·한국어 번역: CC BY-SA 4.0. 역사적 사전 원문은 공개 저작물이며 각 데이터 출처의 라이선스를 함께 적용합니다. 개역한글·KJV 본문. 지명 좌표는 고대 지명의 추정 위치입니다. 원어 단어·이름 연결: STEPBible.org / Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0. Strong 번호의 앞 0·세분 접미사와 원문의 형태소 구분 기호를 정규화하고 개역한글 좌표에 맞췄습니다.

요청하기 · 내 요청

📲 바탕화면에 추가 구글 로그인