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율법

Law

주제
[Easton 한국어 번역] 행동의 규범이다. (1) 자연법은 인간의 행위에 관한 하나님의 뜻으로서, 사물의 도덕적 차이에 근거하며 자연의 빛으로 발견할 수 있다(롬 1:20; 2:14, 15). 이 법은 언제나 모든 사람을 구속한다. 일반적으로 양심, 곧 사물의 도덕적 관계에 영향을 받는 능력이라는 용어로 지칭된다. (2) 의식법은 구약 아래서 예배의 의례와 의식을 규정한다. 이 법은 그 의례들이 예표하던 그리스도께서 자신의 사역을 마치실 때까지만 의무적이었다(히 7:9, 11; 10:1; 엡 2:16). 이 법은 복음으로 폐지되었다기보다는 성취되었다. (3) 재판법은 히브리 민족의 국가 통치를 지도하던 법이다. (4) 도덕법은 인간의 행위에 관하여 계시된 하나님의 뜻으로서, 세상 끝날까지 모든 사람을 구속한다. 이 법은 시내산에서 공포되었다. 이 법은 완전하고(시 19:7), 영속적이며(마 5:17, 18), 거룩하고(롬 7:12), 선하며, 신령하고(롬 7:14), 심히 넓다(시 119:96). 이 법은 모든 사람을 구속하지만, 우리는 행위 언약으로서의 이 법 아래 있지 않다(갈 3:17). (계명 항목 참조.) (5) 실정법은 오직 하나님의 뜻에만 근거한 명령들이다. 하나님께서 명령하시므로 그것들은 옳다. (6) 도덕적 실정법은 그것들이 옳기 때문에 하나님께서 명령하시는 것이다.
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[Easton] A rule of action. (1.) The Law of Nature is the will of God as to human conduct, founded on the moral difference of things, and discoverable by natural light (Rom. 1:20; 2:14, 15). This law binds all men at all times. It is generally designated by the term conscience, or the capacity of being influenced by the moral relations of things. (2.) The Ceremonial Law prescribes under the Old Testament the rites and ceremonies of worship. This law was obligatory only till Christ, of whom these rites were typical, had finished his work (Heb. 7:9, 11; 10:1; Eph. 2:16). It was fulfilled rather than abrogated by the gospel. (3.) The Judicial Law, the law which directed the civil policy of the Hebrew nation. (4.) The Moral Law is the revealed will of God as to human conduct, binding on all men to the end of time. It was promulgated at Sinai. It is perfect (Ps. 19:7), perpetual (Matt. 5:17, 18), holy (Rom. 7:12), good, spiritual (14), and exceeding broad (Ps. 119:96). Although binding on all, we are not under it as a covenant of works (Gal. 3:17). (See COMMANDMENTS.) (5.) Positive Laws are precepts founded only on the will of God. They are right because God commands them. (6.) Moral positive laws are commanded by God because they are right. [Smith] The word is properly used, in Scripture as elsewhere, to express a definite commandment laid down by any recognized authority; but when the word is used with the article, and without any words of limitation, it refers to the expressed will to God, and in nine cases out of ten to the Mosaic law, or to the Pentateuch of which it forms the chief portion. The Hebrew word torah (law) lays more stress on its moral authority, as teaching the truth and guiding in the right way; the Greek nomos (law), on its constraining power as imposed and enforced by a recognized authority. The sense of the word, however, extends its scope and assumes a more abstracts character in the writings of St. Paul. Nomos, when used by him with the article, still refers in general to the law of Moses; but when used without the article, so as to embrace any manifestation of “law,” it includes all powers which act on the will of man by compulsion, or by the pressure of external motives, whether their commands be or be not expressed in definite forms. The occasional use of the word “law” (as in (Romans 3:27) “law of faith”) to denote an internal principle of action does not really mitigate against the general rule. It should also be noticed that the title “the Law” is occasionally used loosely to refer to the whole of the Old Testament, as in (John 10:34) referring to (Psalms 82:6) in (John 15:25) referring to (Psalms 35:19) and in (1 Corinthians 14:21) referring to (Isaiah 28:11,12) [Nave] –General scriptures concerning Ps 19:7-9 ; 119:1-8 ; Pr 28:4 , 5 ; Mt 22:21 ; Lu 16:17 ; 20:22-25 ; Ro 2:14 , 15 ; 7:7 , 12 , 14 ; 13:10 ; 1Ti 1:5 , 8-10 ; Jas 1:25 ; 1Jo 3:4 ; 5:3 –See LITIGATION –See COMMANDMENTS –See DUTY TO GOD –OF MOSES –(Contained in the books of Exodus, Leviticus, Numbers, and Deuteronomy) .Given at Sinai Ex 19 ; De 1:1 ; 4:10-13 ; 33:2 ; Hab 3:3 .Received by the disposition of angels De 33:2 ; Ps 68:17 ; Ac 7:53 ; Ga 3:19 ; Heb 2:2 .Was given because of transgressions until the Messiah arrived Ga 3:19 .Engraved on stone Ex 20:3-17 ; with 24:12; 31:18; 32:16; 34:29; 40:20; De 4:13 ; 5:4-22 ; 9:10 .See TABLES .See COMMANDMENTS .Preserved in the ark of the covenant Ex 25:16 ; De 31:9 , 26 .Found by Hilkiah in the house of the Lord 2Ki 22:8 .Engraved upon monuments De 27:2-8 ; Jos 8:30-35 .To be written .On door posts De 6:9 ; 11:20 .On frontlets for the forehead, and parchment for the hand Ex 13:9 , 16 ; De 6:4-9 ; 11:18-21 .Children instructed in .See CHILDREN .See INSTRUCTION .Expounded by .The priests and Levites Le 10:11 ; De 33:10 ; 2Ch 35:3 .Princes, priests, and Levites publicly taught Ezr 7:10 ; Ne 8:1-18 .From city to city 2Ch 17:7-10 .In synagogues Lu 4:16 , 32 ; Ac 13:14-52 ; 15:21 ; with 9:20; 14:1; 17:1-3; 18:4,26 .Expounded to the assembled nation at the Feast of Tabernacles in the sabbatic year De 31:10-13 .Renewed by Moses De 4:44-46 .Curses of, responsively read by Levites and people at Mount Ebal and Mount Gerizim De 27:12-26 ; Jos 8:33-35 .Formed a constitution on which the civil government of the Israelites was founded, and according to which rulers were required to rule De 17:18-20 ; 2Ki 11:12 ; 2Ch 23:11 .See GOVERNMENT, CONSTITUTIONAL .Divine authority for Ex 19:16-24 ; 20:1-17 ; 24:12-18 ; 31:18 ; 32:15 , 16 ; 34:1-4 , 27 , 28 ; Le 26:46 ; De 4:10-13 , 36 ; 5:1-22 ; 9:10 ; 10:1-5 ; 33:2-4 ; 1Ki 8:9 ; Ezr 7:6 ; Ne 1:7 ; 8:1 ; 9:14 ; Ps 78:5 ; 103:7 ; Isa 33:22 ; Mal 4:4 ; Ac 7:38 , 53 ; Ga 3:19 ; Heb 9:18-21 .Prophecies in, of the Messiah Lu 24:44 ; Joh 1:45 ; 5:46 ; 12:34 ; Ac 26:22 , 23 ; 28:23 ; Ro 3:21 , 22 .See JESUS, PROPHECIES CONCERNING .Epitomized by Jesus Mt 22:40 ; Mr 12:29-33 ; Lu 10:27 .Book of, found by Hilkiah in the temple 2Ki 22:8 ; 2Ch 34:14 –TEMPORARY Jer 3:16 ; Da 9:27 ; Mt 5:17-45 ; Lu 16:16 , 17 ; Joh 1:17 ; 4:20-24 ; 8:35 ; Ac 6:14 ; 10:28 ; 13:39 ; 15:1-29 ; 21:20-25 ; Ro 3:1 , 2 ; 7:1-6 ; 8:3 ; 10:4 ; 2Co 3:7-14 ; Ga 2:3-9 ; 4:30 , 31 ; Eph 2:15 ; Col 2:14-23 ; Heb 8:4-13 ; 9:8-24 ; 10:1-18 ; 11:40 ; 12:18 , 19 , 27

항목 출처: Easton; Smith; Nave · CC BY-SA 4.0; Public domain; NEUU CC BY 4.0

등장 구절 443절

히브리서 9:11 본문 보기

그리스도께서 장래 좋은 일의 대제사장으로 오사 손으로 짓지 아니한 곧 이 창조에 속하지 아니한 더 크고 온전한 장막으로 말미암아

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관주히브리서 9:23히브리서 9:24고린도후서 5:1히브리서 8:1히브리서 8:2사도행전 17:24사도행전 17:25히브리서 10:1마가복음 14:58사도행전 7:48
히브리서 9:14 본문 보기

하물며 영원하신 성령으로 말미암아 흠 없는 자기를 하나님께 드린 그리스도의 피가 어찌 너희 양심으로 죽은 행실에서 깨끗하게하고 살아계신 하나님을 섬기게 못하겠느뇨

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관주히브리서 10:22베드로전서 1:19요한일서 1:7히브리서 9:12베드로전서 2:24베드로전서 3:18히브리서 7:27디도서 2:14히브리서 1:3베드로전서 4:2
히브리서 9:15 본문 보기

이를 인하여 그는 새 언약의 중보니 이는 첫 언약 때에 범한 죄를 속하려고 죽으사 부르심을 입은 자로 하여금 영원한 기업의 약속을 얻게 하려 하심이니라

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관주로마서 3:24로마서 3:25로마서 3:26로마서 8:30로마서 8:28히브리서 9:12히브리서 10:36디모데전서 2:5히브리서 12:24히브리서 7:22
히브리서 9:16 본문 보기

유언은 유언한 자가 죽어야 되나니

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관주고린도전서 15:22야고보서 2:10로마서 5:12로마서 6:23
히브리서 9:17 본문 보기

유언은 그 사람이 죽은 후에야 견고한즉 유언한 자가 살았을 때에는 언제든지 효력이 없느니라

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관주창세기 48:21요한복음 14:27갈라디아서 3:15
히브리서 9:18 본문 보기

이러므로 첫 언약도 피 없이 세운 것이 아니니

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관주출애굽기 24:3출애굽기 24:4출애굽기 24:5출애굽기 24:6출애굽기 24:7출애굽기 24:8히브리서 8:7히브리서 8:8히브리서 8:9히브리서 9:14
히브리서 9:19 본문 보기

모세가 율법대로 모든 계명을 온 백성에게 말한 후에 송아지와 염소의 피와 및 물과 붉은 양털과 우슬초를 취하여 그 책과 온 백성에게 뿌려

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관주출애굽기 24:5출애굽기 24:6출애굽기 24:7출애굽기 24:8출애굽기 24:9출애굽기 24:10출애굽기 24:11민수기 19:6민수기 19:18히브리서 9:12
히브리서 9:20 본문 보기

이르되 이는 하나님이 너희에게 명하신 언약의 피라 하고

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관주출애굽기 24:8마태복음 26:28히브리서 13:20신명기 29:12스가랴 9:11여호수아 9:6
히브리서 10:1 본문 보기

율법은 장차 오는 좋은 일의 그림자요 참 형상이 아니므로 해마다 늘 드리는 바 같은 제사로는 나아오는 자들을 언제든지 온전케 할 수 없느니라

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히브리서 10:3 본문 보기

그러나 이 제사들은 해마다 죄를 생각하게 하는 것이 있나니

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관주히브리서 9:7출애굽기 30:10레위기 16:6레위기 16:7레위기 16:8레위기 16:9레위기 16:10레위기 16:11레위기 16:34레위기 23:27
히브리서 10:4 본문 보기

이는 황소와 염소의 피가 능히 죄를 없이 하지 못함이라

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관주히브리서 10:11이사야 1:11이사야 1:12이사야 1:13이사야 1:14이사야 1:15미가 6:6미가 6:7미가 6:8로마서 11:27
히브리서 10:6 본문 보기

전체로 번제함과 속죄제는 기뻐하지 아니하시나니

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관주말라기 1:10마태복음 3:17레위기 1:1레위기 1:2레위기 1:3레위기 1:4레위기 1:5레위기 1:6시편 147:11에베소서 5:2
히브리서 10:17 본문 보기

또 저희 죄와 저희 불법을 내가 다시 기억지 아니하리라 하셨으니

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관주예레미야 31:34히브리서 8:12
히브리서 10:18 본문 보기

이것을 사하셨은즉 다시 죄를 위하여 제사드릴 것이 없느니라

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관주히브리서 10:2히브리서 10:14
야고보서 1:25 본문 보기

자유하게 하는 온전한 율법을 들여다 보고 있는 자는 듣고 잊어 버리는 자가 아니요 실행하는 자니 이 사람이 그 행하는 일에 복을 받으리라

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관주누가복음 11:28요한복음 13:17고린도후서 3:17고린도후서 3:18베드로전서 2:16누가복음 6:47누가복음 6:48누가복음 6:49갈라디아서 5:1야고보서 2:12

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출처: Easton / Smith / Hitchcock · Nave · Theographic · STEPBible TIPNR · OpenBible.info · Strong’s · TSK. 통합 메타데이터·한국어 번역: CC BY-SA 4.0. 역사적 사전 원문은 공개 저작물이며 각 데이터 출처의 라이선스를 함께 적용합니다. 개역한글·KJV 본문. 지명 좌표는 고대 지명의 추정 위치입니다. 원어 단어·이름 연결: STEPBible.org / Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0. Strong 번호의 앞 0·세분 접미사와 원문의 형태소 구분 기호를 정규화하고 개역한글 좌표에 맞췄습니다.

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